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來自: 昵稱57830460 > 《論文資料》
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【轉(zhuǎn)】福柯的哲學(xué)思想主要是什么,,有何影響,?
福柯將權(quán)力分為了前現(xiàn)代式的權(quán)力和現(xiàn)代權(quán)力,。??虏皇俏膶W(xué)家,所以他沒有放太多興趣在描述規(guī)訓(xùn)權(quán)力到底是個(gè)什么鬼,,而是用史學(xué)家(或者...
出言要謹(jǐn)慎 - 站務(wù)論壇 - 共同努力網(wǎng)-保護(hù)環(huán)境,,熱愛民勤,連線西部人 - Powere...
出言要謹(jǐn)慎 - 站務(wù)論壇 - 共同努力網(wǎng)-保護(hù)環(huán)境,,熱愛民勤,,連線西部人 - Powere...互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,使得言論變得越來自由,。對民勤文學(xué)的建設(shè),,我抱有很大的熱情,也希望民勤文學(xué)能出大家,、名家,,但是...
解讀福柯《話語的秩序》
所謂秘密話語權(quán)應(yīng)該是指在一種特定的話語圈層中,,話語的原創(chuàng)者制定和建構(gòu)某種話語塑形與構(gòu)序的特殊方法和技能,,它使得這一話語儀規(guī)和效用能夠在圈內(nèi)構(gòu)境層中隨時(shí)被激活并建構(gòu),而外人根本無法進(jìn)入這種...
鄭杭生:把握學(xué)術(shù)話語權(quán)是學(xué)術(shù)話語體系建設(shè)的關(guān)鍵
鄭杭生:把握學(xué)術(shù)話語權(quán)是學(xué)術(shù)話語體系建設(shè)的關(guān)鍵,。學(xué)術(shù)話語權(quán)是話語體系建設(shè)最關(guān)鍵的所在,,沒有學(xué)術(shù)話語權(quán)的話語體系是蒼白無力的。所謂“學(xué)術(shù)話語權(quán)”,,簡而言之,,就是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中,說話權(quán)利和說話...
鄭華|國際話語權(quán)研究的學(xué)科譜系探究
鄭華|國際話語權(quán)研究的學(xué)科譜系探究,。20世紀(jì)話語哲學(xué)的理論基礎(chǔ)源于維特根斯坦的“話語游戲”,、福柯“話語與權(quán)力”,、德里達(dá)的“解構(gòu)”...
No.1583 易經(jīng)里的話語權(quán)
到底如何看《易經(jīng)》,,如何的解讀《易經(jīng)》,這里有個(gè)話語權(quán)的問題,?!兑捉?jīng)》是天下源頭性質(zhì)的話語權(quán),是天下最大的話語權(quán),?!兑捉?jīng)》的話...
傳播符號學(xué)視角中的???/a>
從傳播符號學(xué)出發(fā),通過“信息意義”和“社會互動”兩大環(huán)節(jié)可以探尋??屡c傳播學(xué)研究的理論交集:??聦Α靶畔⑷霾ァ迸c“社會實(shí)踐”的理解,與傳播符號學(xué)形成共鳴,;??屡c傳播符號學(xué)派在對待“訊息”...
規(guī)訓(xùn)型學(xué)校中的師生關(guān)系研究及學(xué)生對策 ——基于福柯的規(guī)訓(xùn)理論
許多人將教師與學(xué)生之間的關(guān)系只看作知識的傳遞和一些若有若無的輩分關(guān)系,,再加上這些年對教師權(quán)威的弱化,、對學(xué)生個(gè)性的提倡,導(dǎo)致一些現(xiàn)有的技術(shù)手段無法再有效地規(guī)訓(xùn)學(xué)生,,師生關(guān)系日趨緊張,,甚至出...
后現(xiàn)代女權(quán)主義
后現(xiàn)代女權(quán)主義1、后現(xiàn)代女權(quán)主義的淵源及主要觀點(diǎn)在女權(quán)主義三大主要派別長達(dá)百年的論爭之后,,隨著西方國家進(jìn)入后工業(yè)化社會的進(jìn)程,,出現(xiàn)了一個(gè)嶄新的理論流派,這就是后現(xiàn)代女權(quán)主義流派,,有的理論家...
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