胡豹

博士,、博士后,，研究員，浙江省農(nóng)科院農(nóng)村發(fā)展研究所（農(nóng)業(yè)區(qū)劃研究所）副所長(zhǎng)，浙江省創(chuàng)意農(nóng)業(yè)工程研究中心副主任,，浙江省政府咨詢委特約研究員,，浙江大學(xué)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展研究院特聘研究員。

當(dāng)前,，隨著世界創(chuàng)意浪潮的興起和創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),，創(chuàng)意所蘊(yùn)藏的巨大價(jià)值正在逐步顯現(xiàn)，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·霍金斯在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書(shū)中指出,，全球創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)所創(chuàng)造的產(chǎn)值每天達(dá)220億美元,，并以５％的速度遞增。全球范圍內(nèi)的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)既是發(fā)達(dá)國(guó)家推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)力引擎,，也正成為發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要戰(zhàn)略,。

創(chuàng)意及創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的本質(zhì)、內(nèi)涵與特征

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創(chuàng)意的本質(zhì)

就創(chuàng)意的本質(zhì)而言,，創(chuàng)意首先是一種思想,、一種文化和一種創(chuàng)新，也是一種生產(chǎn)要素和一種生產(chǎn)力,。靈感激發(fā),、技術(shù)支撐、市場(chǎng)需求是催生創(chuàng)意的主要源泉,。創(chuàng)意以文化創(chuàng)意,、視覺(jué)創(chuàng)意、體驗(yàn)創(chuàng)意為主要呈現(xiàn)物,。創(chuàng)意產(chǎn)生的收益是集思想,、技術(shù)、文化于一體而形成的,，這種收益短期看具有壟斷性,，從長(zhǎng)期看，隨著創(chuàng)意的模仿與跟進(jìn)創(chuàng)意收益呈現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)性的特征,。

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創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵

從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的研究視角看,，可以把創(chuàng)意農(nóng)業(yè)界定為與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程相關(guān)的各類創(chuàng)意活動(dòng)及其載體。從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研究視角看,，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是無(wú)邊界的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的融合,，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)不僅生產(chǎn)創(chuàng)意農(nóng)副產(chǎn)品，而且創(chuàng)新農(nóng)業(yè)發(fā)展模式,。

從產(chǎn)業(yè)視角看,，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)是把創(chuàng)意作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一種新型要素和生產(chǎn)力，利用農(nóng)業(yè)的生產(chǎn),、生活,、生態(tài)資源,，借助創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維邏輯和發(fā)展理念，發(fā)揮創(chuàng)意,、創(chuàng)新構(gòu)思,，有效地將科技和人文要素融入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，進(jìn)一步拓展農(nóng)業(yè)功能,、整合資源,、拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展為融生產(chǎn),、生活,、生態(tài)為一體的新型農(nóng)業(yè)業(yè)態(tài)。

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創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的特征

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)具有以下幾方面的典型特征,，一是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的融合性，它是集思想,、技術(shù),、文化、學(xué)科的多維融合與物化,。二是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的文化性,，它有故事、能聯(lián)想,、受啟發(fā),。三是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的感觀性，它具有視覺(jué)性強(qiáng),、體驗(yàn)性強(qiáng)的特質(zhì),。四是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的延伸性，它是產(chǎn)品延伸,、功能延伸,、市場(chǎng)延伸的統(tǒng)一體。五是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的增值性,，創(chuàng)意導(dǎo)致差異化,、差異化帶來(lái)高附加值。

發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的時(shí)代背景與重要意義

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時(shí)代背景

我國(guó)正處于科技時(shí)代,、文化時(shí)代,、創(chuàng)意時(shí)代和休閑時(shí)代，同時(shí)也處于農(nóng)業(yè)“重中之重”的重農(nóng)時(shí)代,，推進(jìn)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展必須充分考量現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大背景,，把握時(shí)代發(fā)展的新趨勢(shì)：一是要把握我國(guó)進(jìn)入了科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代和全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)期。二是要把握加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的步伐和實(shí)現(xiàn)“四化同步推進(jìn)”的新要求,。三是要把握進(jìn)入生態(tài)文明建設(shè)新時(shí)代和建設(shè)美麗中國(guó),、注重可持續(xù)發(fā)展的新趨勢(shì),。四是要把握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)多功能、全產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展新趨勢(shì),。五是要把握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)建設(shè)注重創(chuàng)新,、提升質(zhì)量層次的新動(dòng)向。

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重要意義

當(dāng)前,，我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨著資源環(huán)境制約加劇,、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，迫切需要加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,、推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)契合了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)多功能化特征，以增加農(nóng)產(chǎn)品附加值為目標(biāo),，利用農(nóng)業(yè)農(nóng)村的生產(chǎn),、生活、生態(tài)等資源要素,，發(fā)揮創(chuàng)意創(chuàng)新構(gòu)想,，研發(fā)設(shè)計(jì)和生產(chǎn)出具有獨(dú)特性的創(chuàng)意產(chǎn)品或活動(dòng)，創(chuàng)造出新的城鄉(xiāng)消費(fèi)市場(chǎng),。發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè),，是增加農(nóng)民的收入、提高農(nóng)業(yè)的產(chǎn)出率和經(jīng)濟(jì)效益的重要路徑,，是推動(dòng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要方向,。發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，對(duì)于促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源再生利用,、推進(jìn)農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收,、增進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),，促進(jìn)“四化同步”發(fā)展等具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與典型模式

近年來(lái),，我國(guó)各地通過(guò)發(fā)掘農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化,，拓展農(nóng)業(yè)多種功能，培育特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),，強(qiáng)化農(nóng)業(yè)設(shè)施栽培,，開(kāi)展農(nóng)業(yè)節(jié)慶活動(dòng)，推廣生態(tài)養(yǎng)殖與立體種養(yǎng)等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)模式與旅游觀光功能有機(jī)耦合,，形成了一大批產(chǎn)業(yè)依托明顯,、規(guī)模層級(jí)較大、知名程度較高,、帶動(dòng)能力較強(qiáng)的休閑觀光農(nóng)業(yè)園區(qū),。這些多層次,、多類型、多形式的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)休閑觀光園區(qū),，都按照農(nóng)業(yè)多功能化的發(fā)展趨勢(shì),，把特色精品農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)與發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)很好地結(jié)合起來(lái),，使創(chuàng)意農(nóng)業(yè)成為農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的一個(gè)新亮點(diǎn),。

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產(chǎn)業(yè)“接二連三進(jìn)四”模式

“接二連三進(jìn)四”是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)邁向高效生態(tài)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一條重要途徑?！敖佣本褪墙柚I(yè)化手段,，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品精深加工業(yè)；“連三”是發(fā)展以休閑觀光,、科普教育,、保健養(yǎng)生為主要內(nèi)容的農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)；“進(jìn)四”是依托農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)資源,，發(fā)展農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),。在浙江，不少地方依托創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的“接二連三進(jìn)四”，不僅拉長(zhǎng)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,，還極大提升了農(nóng)業(yè)價(jià)值鏈,。

金華武義的傳統(tǒng)養(yǎng)牛畜牧業(yè)已發(fā)展成為集“養(yǎng)牛、解牛（牛肉精深加工）,、斗牛,、吹牛”于一體的新產(chǎn)業(yè),。武義縣壺山街道桃溪灘村陳宴殿斗牛是久負(fù)盛名的斗牛民俗活動(dòng),，始于趙宋明道年間，是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,。而號(hào)稱“吹?！钡膭?chuàng)意金點(diǎn)子大賽則是通過(guò)廣泛征集“農(nóng)民創(chuàng)意發(fā)明”和“農(nóng)業(yè)創(chuàng)新項(xiàng)目”等金點(diǎn)子，以“創(chuàng)造性,、新穎性,、推廣性、實(shí)用性”作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),，金華多項(xiàng)農(nóng)民的“吹?！眲?chuàng)意金點(diǎn)子屢獲“農(nóng)民創(chuàng)富大賽”金獎(jiǎng)。

千島湖魚(yú)拓

淳安千島湖有機(jī)魚(yú)休閑觀光園區(qū)推出了“湖水養(yǎng)魚(yú),、千島湖魚(yú)頭加工,、巨網(wǎng)捕魚(yú),、宣紙拓魚(yú)”等項(xiàng)目，把農(nóng)業(yè)的一二三產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意緊密結(jié)合起來(lái),，成為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)進(jìn)園區(qū)的成功范例,。千島湖擁有5萬(wàn)hm2水面，87種淡水魚(yú),，捕撈隊(duì)投放三層掛網(wǎng),，當(dāng)魚(yú)兒都進(jìn)入“埋伏圈”后，漁工們開(kāi)始收網(wǎng),，形成了“百魚(yú)歡躍”的壯觀景象,。魚(yú)拓，是一種將魚(yú)的形象用墨汁或顏料拓印到紙上的技法和藝術(shù),，千島湖宣紙拓魚(yú)被稱之為“復(fù)活的藝術(shù)”,。

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農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)布局創(chuàng)意模式

農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)布局除了因地制宜，適地適生外,，通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì),、文化植入和技術(shù)支撐，就會(huì)產(chǎn)生富有創(chuàng)意的,、能帶來(lái)視角沖擊的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)布局,，從而顯著提升產(chǎn)業(yè)附加值，增進(jìn)產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)和文化價(jià)值,。杭州八卦田,，曾經(jīng)的南宋皇家御耕處，通過(guò)生產(chǎn)布局的文化創(chuàng)意,，種上五彩水稻,，結(jié)合農(nóng)耕采摘和農(nóng)家樂(lè),創(chuàng)造了全新的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。

仙居油菜花海

仙居油菜花?？棾觥白畲笾袊?guó)地圖”,。近年來(lái)，仙居農(nóng)民共種植了5100hm2油菜花,，形成了連綿數(shù)公里的動(dòng)感花海,，利用不同花色的油菜花，用種植和修剪技術(shù)呈現(xiàn)出“最大的油菜花中國(guó)地圖”和“仙居歡迎您”字樣,，同時(shí)還布置了形態(tài)不一,、多姿多彩的稻草人，花田里的創(chuàng)意稻草人和油菜花相映成趣,，是藝術(shù)美與自然美的巧妙融合,。

江山開(kāi)展彩色水稻“稻田藝術(shù)”創(chuàng)意工作，利用紫色稻,、淡黃色稻,、淡綠色稻,、綠色稻等4種水稻種質(zhì)源創(chuàng)建彩色稻——“江郎山·江山”標(biāo)志，展示出美麗,、宏偉的“江郎山”圖案,。

江山稻田藝術(shù)

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農(nóng)業(yè)與自然景觀結(jié)合模式

農(nóng)業(yè)景觀和農(nóng)村自然空間景觀的結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生一種新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)和農(nóng)業(yè)景觀模式,，從而產(chǎn)生了極富創(chuàng)意的農(nóng)業(yè)與自然景觀結(jié)合的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)新模式,。云和把高山梯田改造成了梯田農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意園，武義把十里河道改造成了十里荷花農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意帶就是把農(nóng)業(yè)與自然景觀緊密結(jié)合的典型樣版,。

云和梯田農(nóng)業(yè)文化創(chuàng)意,。云和梯田最早開(kāi)發(fā)于唐初，沉淀千年農(nóng)耕文化,，垂直落差1200m,，有700 多層，是華東最大的梯田群,，被譽(yù)為“中國(guó)最美梯田”,。主營(yíng)高山生態(tài)米種植、黑木耳與香菇栽培,、農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng),、梯田觀光、梯田農(nóng)事體驗(yàn)等,，同時(shí)將銀礦文化,、農(nóng)耕文化和傳統(tǒng)文化賦以新的內(nèi)涵，融入景區(qū)建設(shè),，開(kāi)發(fā)出七彩梯田、四季花海,、天籟云和,、六月六開(kāi)犁節(jié)等旅游產(chǎn)品。

武義十里荷花文化創(chuàng)意,?！靶彙笔墙鹑A武義縣的知名農(nóng)產(chǎn)品。武義柳城畬族鎮(zhèn)農(nóng)民有數(shù)百年種植蓮子的傳統(tǒng)?，F(xiàn)在,，畬鄉(xiāng)農(nóng)民從單一的種蓮子、賣蓮子轉(zhuǎn)向賣景色,，把這里“十里荷花”當(dāng)作特色產(chǎn)品經(jīng)營(yíng),，推出“戲蓮葉、賞荷花,、品蓮子”特色游,，通過(guò)挖掘開(kāi)發(fā)古蓮文化,，建立了“十里荷花”農(nóng)業(yè)觀光科技園，引種352個(gè)蓮花品種,，成了長(zhǎng)三角地區(qū)荷花物種保存最多的科技園,。

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農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式

借助于創(chuàng)意思維和現(xiàn)代加工技術(shù)，如根雕,、蛋繪,、米塑等，對(duì)原生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)意性加工,，所形成的創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品就從一般消費(fèi)品變?yōu)楦邫n禮品和藝術(shù)品,，經(jīng)過(guò)創(chuàng)意加工的農(nóng)產(chǎn)品給人們帶來(lái)味覺(jué)和視覺(jué)的雙重盛宴，農(nóng)品的產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈得到同步提升,。這種農(nóng)產(chǎn)品后續(xù)加工創(chuàng)意模式已成為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的一種典型路徑,。

平湖西瓜燈

西瓜燈是平湖民間流行的一種民俗文化，已有300 多年的歷史,，是浙江省民間藝術(shù)保護(hù)項(xiàng)目之一,。西瓜燈是在西瓜上雕出各種精美的圖畫(huà)，內(nèi)置蠟燭或電燈,。仲夏之夜,，平湖的河面上不時(shí)飄過(guò)一盞盞西瓜水燈，有的如芙蓉出水,，亭亭玉立,；有的似龍舟并行，威風(fēng)凜凜,；小孩們提著瓜燈一路玩耍,，像星星閃爍，又似游龍舞動(dòng),。1991年舉辦首屆平湖西瓜燈文化節(jié),，至今已舉辦多屆，已成為有特色,、有影響的地方民間文化節(jié)之一,。

“天臺(tái)山”藝術(shù)葫蘆是一種人工與天然相結(jié)合的工藝美術(shù)品，它的藝術(shù)造型栩栩如生,，渾然天成,，是具有收藏和觀賞價(jià)值的藝術(shù)新寵。它以藝術(shù)創(chuàng)新為理念,，結(jié)合天臺(tái)佛教文化,、造佛藝術(shù)和現(xiàn)代制模技術(shù)，將自然生長(zhǎng)的葫蘆與天臺(tái)山文化相結(jié)合，農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)與藝術(shù)文化造型相結(jié)合,，圓雕式范模工藝與葫蘆自然生長(zhǎng)相結(jié)合,，成功開(kāi)發(fā)出各類人物造型、茶具器皿的“天臺(tái)山”藝術(shù)葫蘆,。

天臺(tái)山藝術(shù)葫蘆

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農(nóng)業(yè)文化發(fā)掘與博覽模式

農(nóng)業(yè)是文化之根,、文明之基、智慧之源,，農(nóng)業(yè)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，農(nóng)耕文化悠久燦爛。浙江有著中國(guó)大陸上至今為止最為古老的農(nóng)業(yè)文化遺址并形成了系列：上山文化,、跨湖橋文化,、河姆渡文化、馬家濱文化,、良渚文化,。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)的文化遺產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)經(jīng)久不衰：余杭良渚遺址、嵊州小黃山遺址以及陸羽《茶經(jīng)》專著等文化遺產(chǎn)集中展現(xiàn)了浙江源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的稻作文化和璀璨奪目的絲茶文化,；湖州善璉鎮(zhèn)湖筆,、嵊州沙地村竹編、樂(lè)清黃楊木雕和青田方山稻田養(yǎng)殖田魚(yú)等非遺文化產(chǎn)業(yè),，桐鄉(xiāng)土絲繅制技藝,、西湖龍井茶炒制技藝和富陽(yáng)竹紙制作技藝等非遺展演項(xiàng)目以及舟山東極漁民畫(huà)、東陽(yáng)石鼓嶺下村中國(guó)結(jié)等新興文化產(chǎn)業(yè),，展現(xiàn)了浙江農(nóng)民文化在傳承中保護(hù),、在保護(hù)中創(chuàng)新的發(fā)展成果。

同時(shí)體現(xiàn)農(nóng)業(yè)文化的農(nóng)業(yè)博物館也在大量興起,，如桐鄉(xiāng)中國(guó)江南蠶俗文化博物館是一個(gè)以蠶絲為主題的博物館,；黃巖中國(guó)柑橘博物館是我國(guó)第一座以柑橘和橘文化為主題的大型專題博物館；紹興傳統(tǒng)農(nóng)具博物館集中陳列耕作,、收割,、加工、生活,、捕撈、喜慶,、祭祀等各種類別400多件農(nóng)具,；遂昌中國(guó)竹炭博物館是國(guó)內(nèi)首家以炭歷史文化及國(guó)內(nèi)外炭產(chǎn)品展示為主題的博物館；仙居建成全國(guó)首家展示楊梅歷史文化與現(xiàn)代果品加工技術(shù)的楊梅博物館,。此外,，還有諸如茶葉博物館、絲綢博物館、青田的稻田養(yǎng)魚(yú)博物館,、余杭的良渚文化博物館,、安吉的竹子博物館等。

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現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合體模式

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合體模式是以發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為核心和主業(yè),，以產(chǎn)業(yè)鏈整合,、要素整合、功能價(jià)值整合,、城鄉(xiāng)空間整合為支撐和動(dòng)力,，通過(guò)多方主體合作，建設(shè)體現(xiàn)農(nóng)業(yè)行政新特區(qū),、農(nóng)業(yè)科技新城區(qū),、農(nóng)民居住新社區(qū)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新園區(qū)等多種綜合性功能的區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì),、科技,、文化發(fā)展的新平臺(tái)。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合體模式是一種典型的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的新形態(tài),，是探索我國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的全新模式和重要的創(chuàng)意載體,。

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合體

2012年7月，嵊州市,、綠城集團(tuán)與浙江省農(nóng)科院合作建設(shè)的綠城現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合體就是這一典型模式,。這一模式采用“嵊州市政府+綠城集團(tuán)+浙江省農(nóng)科院”三位一體為支撐架構(gòu)。綠城現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合體規(guī)劃總面積1173 hm2,，由甘霖和崇仁兩個(gè)區(qū)塊組成,。甘霖區(qū)塊形成“一帶、兩心,、四區(qū)”的總體格局,。該綜合體以打造大型精品農(nóng)產(chǎn)品基地為目標(biāo)，以農(nóng)業(yè)工業(yè)化為新經(jīng)營(yíng)理念,，將農(nóng)業(yè)綜合體建設(shè)成為具有技術(shù)開(kāi)發(fā),、成果轉(zhuǎn)化、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)和培訓(xùn)示范功能,，集精品農(nóng)業(yè),、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)和觀光農(nóng)業(yè)為一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范基地。

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的差距與存在問(wèn)題

當(dāng)前,，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展有著供給與需求兩方面良好的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),，發(fā)展前景十分看好，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,，我國(guó)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展尚處于以點(diǎn)帶面的探索起步發(fā)展階段,，整體水平還不高,，存在不小差距和不少制約因素，包括認(rèn)識(shí)上的偏頗,、行動(dòng)上的偏差和操作上的偏誤,。

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創(chuàng)意農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益與質(zhì)量水平亟待提升

當(dāng)前，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)高投入,、低產(chǎn)出,、低效益的問(wèn)題十分突出，絕大多數(shù)創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品賣方市場(chǎng)特征十分明顯,，投入偏大而效益偏低的現(xiàn)象嚴(yán)重困擾著創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展,。同時(shí)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)知識(shí)含量低，產(chǎn)業(yè)鏈條短,，品牌意識(shí)薄弱,、市場(chǎng)不活躍的問(wèn)題十分顯著。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)主要被理解為郊區(qū)觀光,、旅游農(nóng)業(yè),。不少創(chuàng)意農(nóng)業(yè)簡(jiǎn)單模仿，同質(zhì)化嚴(yán)重,，生產(chǎn)粗放,、產(chǎn)品粗糙、品牌缺乏文化內(nèi)涵和產(chǎn)品創(chuàng)新動(dòng)力,。提高創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的投入產(chǎn)出率,、資源利用率、勞動(dòng)生產(chǎn)率和提升創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和水平,，必然成為打造浙江農(nóng)業(yè)升級(jí)版的關(guān)鍵舉措,。

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創(chuàng)意農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃和總體設(shè)計(jì)亟需加強(qiáng)

對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體培育不夠，政府,、社會(huì),、市場(chǎng)、企業(yè),、農(nóng)民分工不明確,，產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、創(chuàng)意設(shè)計(jì),、頂層設(shè)計(jì),、政策設(shè)計(jì)缺失，發(fā)展處于無(wú)序化,。大多數(shù)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)均為自發(fā)形成,，個(gè)體經(jīng)營(yíng)居多，布局凌亂,，各自為戰(zhàn),。農(nóng)村地區(qū)絕大多數(shù)具有優(yōu)良的自然環(huán)境，獨(dú)特的歷史文化,，濃郁的民族風(fēng)情,，由于觀念落后、人才匱乏,、設(shè)計(jì)滯后,，大量寶貴的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)資源未得到有效開(kāi)發(fā)。政府也沒(méi)有專門的戰(zhàn)略規(guī)劃和政策支持,，基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)缺乏,，分散零星的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)還形不成規(guī)模效益和優(yōu)勢(shì)品牌。

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創(chuàng)意農(nóng)業(yè)專業(yè)人才缺乏的狀況亟需改變

我國(guó)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)嚴(yán)重缺乏專業(yè)人才,，特別是具有創(chuàng)意理念的高素質(zhì)農(nóng)民和產(chǎn)品品牌運(yùn)作的高層次人才,。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中掌握宏觀經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)格局,、整合營(yíng)銷,、品牌管理、文化開(kāi)發(fā)的復(fù)合型人才數(shù)量較少,。農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者素質(zhì)整體不高,，在接受新觀念、獲取信息,、提高技能,、參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等方面面臨較多困難，發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)正面臨著各類農(nóng)業(yè)專業(yè)人才缺乏的主體危機(jī),。

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創(chuàng)意農(nóng)業(yè)綜合性支撐平臺(tái)亟需構(gòu)建

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)技術(shù)研發(fā),、規(guī)劃設(shè)計(jì)、政策支撐,、專業(yè)人才,、融資信貸、風(fēng)險(xiǎn)保險(xiǎn)等支撐,、服務(wù)和保障創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的專業(yè)機(jī)構(gòu)與公共平臺(tái)的缺乏,，特別是創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的產(chǎn)學(xué)研協(xié)作、農(nóng)科教一體的農(nóng)技推廣通道的缺失,，眾多有著強(qiáng)烈創(chuàng)意意愿和創(chuàng)意需求的生產(chǎn)主體和農(nóng)業(yè)園區(qū)依舊是依靠原有的農(nóng)業(yè)發(fā)展平臺(tái)在支撐著創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園區(qū)的發(fā)展,，這種生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，使它們遇到了難以克服的“成長(zhǎng)煩惱”,，有些創(chuàng)意園區(qū)只有創(chuàng)意農(nóng)業(yè)“形”而沒(méi)有創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的“神”,，在項(xiàng)目審批、投資融資,、配套產(chǎn)業(yè),、科技轉(zhuǎn)化,、農(nóng)具農(nóng)藝等領(lǐng)域都陷入了“老水牛拉現(xiàn)代車”的窘境，嚴(yán)重影響著創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園區(qū)的效益和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,。

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創(chuàng)意農(nóng)業(yè)政策支持引導(dǎo)機(jī)制亟待創(chuàng)新

由于對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展認(rèn)知與準(zhǔn)備不足,，現(xiàn)有農(nóng)業(yè)發(fā)展政策中，很難看到具體支持創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策內(nèi)容,，更缺少真正意義上創(chuàng)意農(nóng)業(yè)項(xiàng)目的資金支持,，驅(qū)動(dòng)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)機(jī)制不完善，公眾參與形式單一及參與領(lǐng)域有限,，缺少提高農(nóng)業(yè)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化率的價(jià)格形成機(jī)制,，農(nóng)業(yè)創(chuàng)意知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制缺位，土地,、稅費(fèi),、用水、用電等一系列優(yōu)惠扶持政策缺乏系統(tǒng)性設(shè)計(jì),，目標(biāo)一致,、協(xié)辦配合的工作機(jī)制尚未建立，急需按照政府引導(dǎo),、企業(yè)主體,、市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)、社會(huì)參與的原則,，創(chuàng)新創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的支持政策,、引導(dǎo)體制與激勵(lì)機(jī)制。

推進(jìn)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的對(duì)策建議

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把創(chuàng)意農(nóng)業(yè)定位為農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)

將創(chuàng)意農(nóng)業(yè)作為農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)加以培育,，可以為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更加良好的政策制度環(huán)境,。各級(jí)政府要按照農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育方向，研究創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨的困難和問(wèn)題,，制定相應(yīng)的規(guī)劃,、政策、制度和規(guī)定,，加快制訂創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),，加大對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的資金支持力度和政策扶持力度，現(xiàn)有基本建設(shè)和財(cái)政資金項(xiàng)目要向創(chuàng)意農(nóng)業(yè)領(lǐng)域傾斜,。

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強(qiáng)化文化在創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展中的軟實(shí)力

在發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的今天,，要更加重視文化軟實(shí)力對(duì)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用，既要傳承和弘揚(yáng)精耕細(xì)作的農(nóng)耕文化和農(nóng)作農(nóng)藝,，也要運(yùn)用和創(chuàng)造新時(shí)期的新農(nóng)業(yè)文化,，依靠體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)造,、文化創(chuàng)意來(lái)推動(dòng)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的集約化,、產(chǎn)業(yè)化和品牌化,。在創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工,、營(yíng)銷的環(huán)節(jié),，要體現(xiàn)科技與文化的作用，致力于提高創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品的科技含量和文化含量,。要著力開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)文化功能，充分挖掘各地深厚的稻作文化,、蠶桑文化,、茶文化、柑橘文化,、筍竹文化等農(nóng)業(yè)文化資源,，大力發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意加工業(yè)、休閑觀光農(nóng)業(yè)和文化創(chuàng)意農(nóng)業(yè),，拉長(zhǎng)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈,，提升農(nóng)業(yè)的價(jià)值鏈。

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注重技術(shù)在創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展中的硬支撐

要結(jié)合各地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)實(shí)際,，強(qiáng)化創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的新技術(shù)研發(fā),，重點(diǎn)加強(qiáng)關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)和核心技術(shù)綜合集成，用以支撐創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的依托,。一方面從國(guó)內(nèi)外引進(jìn)有關(guān)農(nóng)業(yè)科技,、文化創(chuàng)意的農(nóng)業(yè)企業(yè)高端人才、專家學(xué)者,，加強(qiáng)與有關(guān)創(chuàng)意設(shè)計(jì)公司,、營(yíng)銷策劃公司以及大中專院校、科研機(jī)構(gòu)的合作,，重點(diǎn)培養(yǎng)一批發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的技術(shù)骨干,；另一方面，大力培養(yǎng)農(nóng)業(yè)創(chuàng)意開(kāi)發(fā)的專業(yè)團(tuán)隊(duì),，從市場(chǎng)定位,、項(xiàng)目策劃、價(jià)值分析,、設(shè)計(jì)建造,、招商營(yíng)運(yùn)方面，為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供人才智力支撐,。

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以創(chuàng)意園區(qū)建設(shè)作為創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的新載體

按照打造創(chuàng)意農(nóng)業(yè)“盆景”到形成創(chuàng)意農(nóng)業(yè)“風(fēng)景”的思路,，依托基礎(chǔ)條件好、創(chuàng)意創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng),、創(chuàng)意成效比較顯著的國(guó)家級(jí),、省級(jí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū),，農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，特別是特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)精品園,，建設(shè)區(qū)域性創(chuàng)意農(nóng)業(yè)發(fā)展的試驗(yàn)示范園區(qū),，開(kāi)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)成果展示、創(chuàng)意人才培訓(xùn),、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)交流等,，做好典型示范、輻射帶動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)推廣工作,。要把現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合體作為探索我國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的全新模式和重要的創(chuàng)意載體,，著力在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合體內(nèi)建設(shè)培育一批創(chuàng)意農(nóng)業(yè)試驗(yàn)示范園區(qū)，在農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)和農(nóng)民專業(yè)合作社內(nèi)建設(shè)和培育一批創(chuàng)意農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)和創(chuàng)意農(nóng)業(yè)農(nóng)民專業(yè)合作社,。

編輯：魏春麗 程璐