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1,、清華大學校訓：自強不息、厚德載物

引出自《周易》：“天行健,，君子以自強不息”“地勢坤,，君子以厚德載物?！碧斓倪\行剛強勁健,，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅卓,，發(fā)憤圖強,；大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德,，容載萬物,。

民國時期，梁啟超在清華大學任教時,，曾給當時的清華學子作了《論君子》的演講,，他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德，并引用了《易經(jīng)》上的“自強不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學子,。此后,，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個字寫進了清華校規(guī),，后來又逐漸演變成為清華校訓,。

2、中國人民大學校訓：實事求是

“實事求是”一詞出于《漢書河間獻王劉德》,，文中說劉德“修古好學,，實事求是”。后來唐代學者顏師古將“實事求是”一詞解釋為“務(wù)得事務(wù),，每求真是也”,，即把它引申為一種值得提倡的務(wù)實求真的學風。

1992年6月15日,，在中國人民大學校慶55周年前夕,，經(jīng)學校黨委全體會議討論通過“實事求是”被正式確定為學校校訓,，同時，鐫刻著“實事求是”四個大字的漢白玉巨石,，也被矗立在了學校東門的正中,。

3、中國農(nóng)業(yè)大學校訓：解民生之多艱,，育天下之英才

出自屈原《離騷》中的名句：“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”，飽含深沉的憂患意識和強烈的社會責任感,；“民生之多艱”是中國的農(nóng)情,，也是中國的國情，以“解”代“哀”,，更有一種敢于承擔的勇氣和魄力,。

下句出自《孟子·盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉,。父母俱存,，兄弟無故，一樂也,。仰不愧于天,，俯不怍于人，二樂也,。得天下英才而教育之,，三樂也?！钡玫教煜聝?yōu)秀的人才進行教育,，這是第三大快樂。

4,、中央民族大學校訓：美美與共,，知行合一

“美美與共”一詞出自該校已故名譽校長費孝通教授，關(guān)于文化自覺的著名論述“各美其美,，美人之美,。美美與共，天下大同”,，意為不同民族間要相互尊重,、欣賞和贊美對方文化，體現(xiàn)了中華文化包容,、和諧的精神,。

“知行合一”仍出自王陽明的《傳習錄》?！懊烂琅c共,，知行合一”的核心思想即為“人與人和,，知與行合”。

5,、西南大學校訓：含弘光大,，繼往開來

“含弘光大”,，語出《周易》第二章《坤 》：“坤厚載物,，德合無疆。 含弘光大,，品物咸亨,。”意思是含容一切,，并發(fā)揚光大,。

“繼往開來”，語出宋代朱熹的《朱子全書·周子書》：“所以繼往圣,，開來學,，而大有功于斯世也?！?/p>

張載也有名句“為往圣繼絕學,，為萬世開太平”。意為繼承前人的事業(yè),，為后人開辟未來的道路,，體現(xiàn)出強烈的社會責任感。

6,、復旦大學校訓：博學而篤志,，切問而近思

1915年，為紀念復旦創(chuàng)校十周年,，由馬相伯老校長選定復旦校訓“博學而篤志,，切問而近思?！?/p>

校訓出自《論語·子張》,，子夏曰：“博學而篤志，切問而近思,，仁在其中矣,。”子夏說：“博覽群書廣泛學習,，而且能堅守自己的志向,，懇切地提問，多考慮當前的事,，仁德就在其中了,。

馬相伯老校長希望學生可以博覽群書,、堅定志向、懇切發(fā)問,、多考慮當前的事,。

7、南開大學校訓：允公允能 日新月異

張伯苓在1916年9月在給學生所作的題為“打破保守,，努力進取,，建設(shè)新中國”演講中對《周易》此句談了自己的理解，“《易經(jīng)》曰：‘天行建,，君子以自強不息’,，彼之所謂天行建者，乃指晝夜相承,，春秋代繼,，無時或已，長此不怠而言也”,，并由此而引申出了“日新月異”之說,。

1934年，張伯苓先生正式宣布“允公允能,，日新月異”為南開校訓,。

用今天的話來解釋，就是受教育者的時代使命,，是不斷改革,、不斷前進、自強不息,、永攀高峰,，面向祖國、面向世界,、面向未來,，奮勇走在世界發(fā)展大潮的前沿，為建設(shè)繁榮富強的偉大祖國而奮進,。

8,、廈門大學校訓：自強不息，止于至善

陳嘉庚當年創(chuàng)校時提出了“自強不息,、教育救國”的理念,。

廈大第二任校長林文慶將校訓定為“止于至善”。引出自《禮記·大學》“大學之道,，在明明德,，在親民，在止于至善?！贝髮W的宗旨在于弘揚光明正大的品德,，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界,。

后來,，廈大人將二者合在一起，定為校訓“自強不息,，止于至善”,。

9、山東大學校訓：學無止境,，氣有浩然

“學無止境”出自清人方東樹《昭昧詹言·通論五古》：“學無止境,，道無終極,?！贝颂幍摹皩W”，不僅僅是指知識和技能的追求,，更包含了道德情操和精神境界的追求,。

“氣有浩然”出自《孟子·公孫丑》：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣,?！彼^浩然之氣，就是大義大德造就的一身正氣,，體現(xiàn)了孟子所指的“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚品格,。

山東大學校訓“學無止境,，氣有浩然”，是以永不滿足的執(zhí)著精神激勵廣大師生在學術(shù)和人生的歷程中勇于登攀,，不斷追求文化知識,、技術(shù)能力、人文素養(yǎng)和道德情操的完美境界,。

10,、四川大學校訓：海納百川，有容乃大

“海納百川”取意自《莊子》,，作為固定詞語最早出自晉代袁宏《三國名臣序贊》：“形器不存,，方寸海納?！崩钪芎沧ⅲ骸胺酱缰?，如海之納百川也，其言包含廣也,?！?/p>

“有容乃大”則出自《尚書》：“爾無忿疾于頑,。無求備于一夫。必有忍,，其乃有濟,。有容，德乃大,?！?/p>

將兩詞連用的則是林則徐：“海納百川，有容乃大,。壁立千仞,，無欲則剛?！痹⒁庖翊蠛Ｄ苋菁{無數(shù)江河水一樣的胸襟寬廣,，以容納和融合來形成超常大氣。

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11,、中山大學校訓：博學,、審問、慎思,、明辨,、篤行

中山大學校訓是孫中山先生于1924年11月11日在廣東大學舉行成立典禮時親筆題寫的。校訓詞為“博學 審問 慎思 明辨 篤行”,。

十字訓詞原文出自儒家經(jīng)書《禮·中庸》,。《中庸》第二十章說：“博學之,，審問之,，慎思之，明辨之,，篤行之,。”按《中庸》原意是指人具有“誠”之本性,，只要按“至誠”之本性從事修身,，透過學、問,、思,、辨、行五個環(huán)節(jié),，便可以把自己修養(yǎng)成“君子”,。

12、 南京大學校訓：誠、樸,、雄,、偉，勵學敦行

“誠樸雄偉”是由羅家倫校長提出,，“‘誠’就是指要誠篤,、誠樸、誠信,；‘樸’旨在樸實無華,，要有板凳甘坐十年冷的精神；‘雄’是指大雄無畏,，指男子要有丈夫氣,，女子不應(yīng)有病態(tài)；‘偉’則是說要一鳴驚人,，做出里程碑意義的事,。

后四個字取自古代的前賢名句，“敦行”見于《禮記·曲禮上》：“博聞強識而讓,，敦善行而不怠,，謂之君子,?！奔由稀皠顚W敦行”四個字，是想勸勉師生勤奮學習,，在實踐中展現(xiàn)自己的品格與抱負,。

13、武漢大學校訓：自強 弘毅 求是 拓新

“自強”語出《周易》“天行健,，君子以自強不息”,。意為自尊自重，不斷自立圖強,，奮發(fā)向上,。

“弘毅”出自“士不可以不弘毅，任重而道遠”一語,。意味抱負遠大,，堅強剛毅。

“求是”即為博學求知,，努力探索規(guī)律,，追求真理。語出《漢書》“修學好古,，實事求是”,。

拓新，意為開拓、創(chuàng)新,、不斷進取,。

14、同濟大學校訓：同舟共濟

“同舟共濟”這個成語來自于春秋時期軍事家,、政治家孫武所著的《孫子兵法》,。《孫子·九地》中寫道：“夫吳人與越人相惡也,，當其同舟而濟,，遇風，其相救也,，如左右手,。”自此,，“同舟共濟”遂成為表示協(xié)力同心,、共渡難關(guān)的經(jīng)典成語。

15,、北京航空航天大學校訓：德才兼?zhèn)?，知行合?/strong>

“德才兼?zhèn)洹奔雌穼W兼優(yōu)，“知行合一”是明代大儒王陽明的著名學說,，《傳習錄》中有言：“知者行之始,，行者知之成?！薄爸奔凑J識事物的道理,，“行”即在現(xiàn)實實踐中運用道理，兩者本就是不可分離的一體,。

16,、中國政法大學校訓：厚德明法 格物致公

“厚徳”出自《易經(jīng)》；“明法”取自《管子·明法》,，樹立法治觀念,。

“格物”出自《禮記·大學》的“致知在格物”，意為實事求是,、求真務(wù)實,。

“致公”取法于《禮記·禮運》的“大道之行也，天下為公”,，也出自《管子·形勢解》的“風雨至公而無私,，所行無常鄉(xiāng)”（此處“至”與“致”通），意為要大公無私,、公平公正,，有仁愛親民,、服務(wù)公眾的社會責任感。

17,、上海交通大學校訓：飲水思源,，愛國榮校

飲水思源，即不忘本之意,。北周的庾信《徵調(diào)曲》中有“落其實者思其樹,，飲其流者懷其源”之句，宋代的宗禮《大鑒禪師殿記》中有“飲水知源,，自覺自悟,，師豈遠哉”之句，體現(xiàn)出常懷感恩的精神,。

愛國榮校,，主要來自著名國學家、教育家,、交大原校長唐文治曾在《人格·學生格》中的格言：“有愛情于學校,，乃能有愛情于社會，有愛情于社會,，乃能有愛情于國家,。”深含著由“小我”而及“大我”的文化內(nèi)涵,。

最后,，也許會有人問，為什么沒有北京大學的校訓,？

北京大學,，沒有校訓！

長期以來,，國際國內(nèi)著名大學一般都有公認的明確的校訓，唯獨北京大學沒有一致的校訓,。這也許反應(yīng)了北大的某種特點,，即比較尊重各種不同意見。

不過,，關(guān)于北大的校訓目前有三種提法,。

（1）科學、民主,、愛國,、進步；

（2）勤奮,、嚴謹,、求實,、創(chuàng)新；

（3）兼容并包,，思想自由