曾國藩是晚清的儒學(xué)大家,，也是大清王朝的股肱之臣,，是近代少有的愛國名臣。但是曾國藩在年輕時(shí)卻是一個(gè)不學(xué)無術(shù)的平庸之輩,，那時(shí)的他胸?zé)o大志,，只想將此生應(yīng)付了事，所以并沒有取得什么成就,，不過在他步入而立之年后,，受到京城內(nèi)許多儒家學(xué)派大學(xué)者的影響，內(nèi)心覺得自己不能再這么平庸下去,，故而立下志向,，要做一位圣賢之人。為表決心,，他還改號(hào)滌生,，想要與過去的自己告別,。想要成為圣賢談何容易，大千世界,，有那么多誘惑和陷阱,，稍有不慎，成為圣賢這個(gè)志向就會(huì)成為一個(gè)笑柄,。

但是曾國藩對(duì)此有著非常深刻的認(rèn)識(shí),，首先他確認(rèn)了自己的志向以后，就開始為這個(gè)志向做全方面的努力,，他甚至曾經(jīng)寫出過,，如果不做圣賢，那就是禽獸這樣的話來激勵(lì)自己,。曾國藩的內(nèi)心始終相信,，人生來都是一樣的，只要肯付出努力,，別人能成為圣賢,，自己當(dāng)然也能。

曾國藩能夠成功的另外一個(gè)原因在于他非常注重內(nèi)心的修養(yǎng),，他一直將成為圣賢這個(gè)目標(biāo)放在心中時(shí)時(shí)警醒,，不敢有一絲松懈，通過自己對(duì)自己的約束,，逐漸變成一個(gè)強(qiáng)大的人,，最后達(dá)成自己的目標(biāo)。

曾國藩前后人生的鮮明對(duì)比不僅僅在于他的努力和自制,，更在于他志向的改變,，可見樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向?qū)σ粋€(gè)人的人生來說有多么重要，曾國藩曾經(jīng)提到過,，一個(gè)人的志向,，應(yīng)該有包含世間萬物的胸懷，也有符合圣人道德標(biāo)準(zhǔn),，還能對(duì)朝廷有所助益才算是對(duì)得起父母的養(yǎng)育之恩,，沒有白來這個(gè)世界上走一遭。

曾國藩政績卓然,，掩蓋了他在詩書上面的成就,，其實(shí)曾國藩寫的詩也非常不錯(cuò)，他就經(jīng)常借用詩句才抒發(fā)自己心宗的志向,，從他年輕時(shí)寫的詩句中也能看出來,，曾國藩從來沒有懷疑過自己會(huì)失敗，是金子總會(huì)發(fā)光的,，他相信自己終有一天會(huì)一飛沖天,，名垂青史,。

人的意念之力是這個(gè)世界上最偉大也最不可言說的力量，曾國藩就是靠著自己心中的這個(gè)夢(mèng)想,，擺脫了之前的壞習(xí)慣,，開始自己制定計(jì)劃，想要有朝一日成為圣賢,，喜歡熱鬧的曾國藩強(qiáng)迫自己靜下心來,，讀書練字，修身養(yǎng)性,。也是從那時(shí)候開始,，曾國藩正式有了記日記的習(xí)慣，一記就是幾十年,，最后竟多達(dá)一百三十多萬字,。曾國藩每天記完日記以后就會(huì)通讀反省，自己今天又做了什么跟自己志向違背的事,，長此以往，終于將心性修養(yǎng)的如圣賢一般平和,。

曾國藩的偉大志向促使他最后走向了成功,，被后世尊為千古第一完人。他的畢生精力都在為自己的目標(biāo)奮斗,。以至于王朝敗落,，民不聊生的時(shí)候，曾國藩能夠站出來,，用自己的血肉之軀,，為百姓蒼生做一份貢獻(xiàn)。

這就是志向的力量,，如果我們也能從現(xiàn)在起樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向,，并且愿意為了這個(gè)志向堅(jiān)持拼搏奮斗，我們也一定會(huì)成就自己的人生,！大家都學(xué)會(huì)了嗎,？春風(fēng)十里，評(píng)論區(qū)等你,！