人貴有志，人無志不立,。有志吞吐江海,，無志空長百歲。

做人的第一件事就是立志,。人生的價值,、意義和境界都是被志向照亮的，沒有志向的人很難取得成功,。因為沒有志向就沒有人生的方向,，就沒有目標,，就會茫然無所從。王陽明說得好：“志不立,，如無舵之舟,，無銜之馬，漂蕩奔逸,，終亦何所底乎,。”志向不確立,，就像沒有舵的船,，沒有嚼子的馬，沒有方向,，隨波逐流,，又怎么能有所成就呢？

所以,，立志,，是成功人生的第一基礎(chǔ)。大凡有所成就之人,，必是素有壯志之人,。

曾國藩也是一樣。他雖然出身平凡,，僻處山鄉(xiāng),，但志在天下，心在江海,。他對立志看得非常重要,。在人生的每一個階段，他都有他明確的志向,。

他一貫強調(diào)“以立志為本”,，他常說：“志不立，天下無可成之事,?！币蚨孕　袄е阈校⒅咀园斡诹魉住?。堅忍立志,、寧折不彎、一往直前,，這正是曾國藩“立德,、立功、立言”三不朽事業(yè)的根基所在,。

曾國藩認為,，凡做事,，都要有志向。人生當有人生之志,，為學當有為學之志,，修身當有修身之志。志向的高低,，決定他成就什么樣的事業(yè),，擁有什么樣的人生。

曾國藩深知自己是靠一種不流于俗的雄心壯志而卓立于群的,，因此,，他不僅反復向他的弟弟及門生灌輸立志的重要，要求他們志當存高遠,，而且還經(jīng)常具體地指點他們?nèi)绾瘟⒅?、立什么樣的志。在曾國藩的家書中,，“勵志”之語非常多,。

道光二十二年（1842）十月二十六日與諸弟書中說：

且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書,，即曠野之地,、熱鬧之場，亦可讀書,，負薪牧豕,，皆可讀書；茍不能發(fā)奮自立,，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng),、神仙之境,，皆不能讀書，何必擇地,？何必擇時,？但自問立志之真不真耳！

道光二十三年（1843）曾國藩的弟弟寫信給哥哥,，我們在家里一邊干農(nóng)活,，一邊還要料理家務，讀書的環(huán)境不好,，我們想到一個專門的學校,，以便有一個非常好的讀書環(huán)境。曾國藩回信說得很明確：

蓋士人讀書,，第一要有志,，第二要有識,，第三要有恒。有志,，則斷不甘為下流,。有識，則知學問無盡,，不敢以一得自足,，如河伯之觀海，如井蛙之窺天,，皆無識者也,。有恒，則斷無不成之事,。此三者缺一不可,。諸弟此時唯有識不可以驟幾，至于有志,、有恒,，此諸弟勉之而已。

經(jīng)過曾國藩的一番勸誡,，弟弟們都心悅誠服地用功讀書,，最終都學有所成。其中曾國藩的九弟曾國荃,，更是成為湘軍的一代名將,。

道光二十二年，曾國藩的六弟國潢在一次考試中受到挫折,，于是就抱怨自己時乖命蹇,，滿腹牢騷。曾國藩知曉后對他立志之小感到很可笑,，以為六弟所憂慮的事情太不值得一提了,！曾國藩對此事發(fā)表了一番議論，他在家書中說：

六弟自怨數(shù)奇,，余亦深以為然,。然屈于小試，輒發(fā)牢騷,，吾竊笑其志之小,，而所憂之不大也。

君子之立志也,，有民胞物與之量,，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生,，不愧為天地之完人,。故其為憂也,，以不如舜、不如周公為憂也,，以德不修,、學不講為憂也。是故乏頑民?；瘎t憂之,，蠻夷猾夏則憂之，小人在位賢才否閉則憂之,，匹夫匹婦不被己澤則憂之,，所謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也,。若夫一身之屈伸,，一家之饑飽，世俗之榮辱得失貴賤毀譽,，君子固不暇憂及此也,。

六弟屈于小試，自稱數(shù)奇,，余竊笑其所憂之不大也,。

譏笑弟弟志向不高遠，曾國藩是有資本的,，因為他已經(jīng)找到了人生的方向,，樹立了人生的遠大志向。他的志向就是“有民胞物與之量,，有內(nèi)圣外王之業(yè),，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人”的宏遠,，是“一朝孤鳳鳴云中,，震斷九州無凡響”的氣概，是“樹德追孔孟,，拯時儷諸葛”的決心，是“為官絕不求錢財”的清明,，而絕不是“一身之屈伸,，一家之饑飽，世俗之榮辱得失貴賤毀譽”,，他的志向,，隨著他的學習而在不斷地改變，不斷地完善,，也在不斷地高遠起來,。

兩年后,，道光二十四年九月十九日與諸弟書中，他再次對弟弟說了立志對于人生和成功的重要意義：

人茍能自立志,，則圣賢豪杰,，何事不可為？何必借助于人,?！拔矣剩谷手烈??！蔽矣麨榭酌希瑒t日夜孜孜,，唯孔孟之是學,，人誰得而御我哉？若自己不立志,，則雖日與堯舜禹湯同住,，亦彼自彼，我自我矣,，何與于我哉,？

意思是說，一個人如果能自立堅卓之志,，那么要做圣賢豪杰又有什么做不到的,？孔子說過“我想要仁，仁就來了”,，如果我們想做孔孟一樣的人,，那么我們?nèi)杖找挂苟紩蚩酌蠈W習，別人又怎么可能左右我呢,？要是自己沒有志向,，即便天天與堯舜禹湯住在一起，那最終還會他們是他們,，我們是我們,，對我們又有什么用呢？

所以,，人之所以能為孔孟,，能有所成就，關(guān)鍵不在于別的,，而在于自己,。只要自己有一個堅卓高遠的志向，又何事不可為？成為圣賢豪杰都不在話下,，那么,，又有何險難邁不過、有何困境掙不脫,、有何挫折會害怕呢,？

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