如何表達(dá)感受，才能滿足自己的需要,？

需要,，其實(shí)是維系關(guān)系的要素。

《非暴力溝通》中指出：需要是有助于生命健康成長(zhǎng)的要素,，而不是某種具體的行為,。一種要素是否被當(dāng)作需要，關(guān)鍵在于它是否能促進(jìn)生命的健康發(fā)展,。

需要,，是每個(gè)人的所需。只是,，很多時(shí)候,，它并沒有明確地被表達(dá)出來(lái)，它總是以內(nèi)斂的方式周旋在生活當(dāng)中,，如果不做聲,，就不會(huì)輕易發(fā)現(xiàn)，甚至?xí)`以為沒有什么需要,。

如果留意,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多親密關(guān)系的矛盾,，都來(lái)自于我們不能直接表達(dá)自己的需要,，甚至是不能覺察到自己的需要，我們習(xí)慣于不去直接的表達(dá)我們的需要,，而是以各種情緒化反應(yīng)作出不當(dāng)?shù)姆答仭?/span>

情緒化,，看上去我們傳遞了自己的感受，其實(shí)這是一種模糊的表達(dá)方式,。它只是一種因?yàn)樾枰玫讲坏綕M足的情感反應(yīng),，并沒有對(duì)感受做出明示，更加沒有意識(shí)去覺察自己的需要,。它無(wú)法讓我們看清自己的需要，無(wú)法直接解決問題，它頻于出現(xiàn)在生活中,，以至于情緒化陷入惡性循環(huán),。

之所以如此，是因?yàn)?，我們不重視自己的感受,，情緒化，是無(wú)法對(duì)自己的感受負(fù)責(zé)的表現(xiàn),。

我們明明有那么多感受,，卻從來(lái)不會(huì)坦白地表達(dá)出來(lái)，而是以情緒化的方式來(lái)宣泄,。用默認(rèn)的相處方式和行為模式對(duì)待身邊的人,，往往都是在忽略彼此間的真實(shí)感受，以及背后的需要,。其實(shí)我們的感受,，來(lái)源于我們自身的需要，而我們從來(lái)沒有意識(shí)到,，將需要鄭重對(duì)待,。需要沒有被了解，也沒有被理解,，所以我們就成為無(wú)法獲得滿足的人,。

我們往往不能成為自己的主人，因?yàn)槲覀儾荒軐?duì)自己的意愿,，感受,，行為完全負(fù)責(zé)，以至于我們被情感勞役,，習(xí)慣于把自己封鎖在情感當(dāng)中,，能量流動(dòng)不暢，而難以感覺幸福,。

因?yàn)楦惺軟]有得到表達(dá),，需要無(wú)法得到滿足，我們就會(huì)陷入關(guān)系的矛盾當(dāng)中,。

我們?yōu)槭裁纯偸请y于表達(dá)自己的感受和需要呢,？

因?yàn)樯鐣?huì)沒有鼓勵(lì)我們表達(dá)自己的感受。在我們的文化意識(shí)形態(tài)里,，感受只是個(gè)人生活當(dāng)中微不足道的東西,，它并不足以被我們拎出來(lái)去了解，用以覺察自己,。而我們,，在潛移默化當(dāng)中,，慢慢壓抑住了自己的感受，某些感受甚至?xí)驗(yàn)樯鐣?huì)價(jià)值觀的投射,，讓我們忽視或者蒙蔽,，因?yàn)椴恢匾暎月犞沃?，于是,，我們關(guān)系也由此聽之任之。

因?yàn)閮?nèi)斂的文化環(huán)境,，讓我們不擅長(zhǎng)去為自己表達(dá)感受,，表達(dá)需要，我們會(huì)覺得不自然,，會(huì)覺得不好意思,，我們的自尊心也因此不允許我們這樣做。

因?yàn)槲覀儽涣?xí)慣性的思維模式和習(xí)慣性反應(yīng)套住,，我們不習(xí)慣從需要的角度來(lái)考慮問題,，不順心的時(shí)候，我們更傾向于指責(zé)別人或者自責(zé),。這是一個(gè)惡性循環(huán),，因?yàn)榱?xí)慣的力量，我們總會(huì)以最方便的途徑面對(duì)問題,。

因?yàn)槲覀冏约阂膊恢雷约旱降紫胍裁?，我們的需要，往往連同感受,，一起被忽略了,，重要的是，我們很少去了解自己,，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)很淺薄,，我們對(duì)自己認(rèn)識(shí)不深刻，當(dāng)然就不能清楚表達(dá)自己的需要,，自然就不會(huì)有稱心的回應(yīng),。

如果我們不重視自己的需要，別人也不會(huì),。

那么我們?nèi)绾稳ネㄟ^表達(dá)感受,，去爭(zhēng)取需要的滿足呢？

一,、要先學(xué)會(huì)去觀察

克里希那穆提說(shuō),，“不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式?！被蛟S,，我們會(huì)難以認(rèn)同觀察的意義,，但是很多矛盾都是因?yàn)樵u(píng)論引發(fā)而來(lái)的，我們已經(jīng)習(xí)慣去批判自己,，批判別人了,。然而,，我們一旦習(xí)慣于評(píng)論,，就會(huì)陷入自己的成見，陷入固有的思維,，固有的行為當(dāng)中,，并且，評(píng)論總會(huì)招來(lái)反駁和抗議,，而不會(huì)帶來(lái)理解,。

類似于“你總是亂放東西”、“你無(wú)緣無(wú)故地對(duì)我發(fā)脾氣”,、“你老是不接我電話”這樣包含評(píng)論的話,，如果是習(xí)慣用語(yǔ)的話，就很容易引起矛盾,，評(píng)論,，是個(gè)人主觀的看法，而觀察的用意,，是讓我們清楚地描述觀察結(jié)果,，得到客觀的信息反饋。

二,、直白表達(dá)自己的感受

直白地表達(dá)內(nèi)心的感受可以以此喚起對(duì)方的感受和共鳴,，更好地引導(dǎo)他去滿足自己的需要。感受的正確表達(dá),，可以讓對(duì)方更容易理解你,，也更方便去滿足你。表達(dá)感受,，是深化雙方感情的一種途徑,，有利于我們更好地交流和理解，也有助于解決彼此的問題和沖突,。

從“你總是亂放東西”的表達(dá),，轉(zhuǎn)變?yōu)閹嫌^察和感受的表達(dá)“你把襪子扔到房間角落里，我感到不舒服,，你可以把它放在衛(wèi)生間嗎,？”客觀描述事實(shí)，表達(dá)自己的感受和請(qǐng)求,，這樣的溝通和交流,，會(huì)更加有效和順暢,。

三、要明確表達(dá)自己的需要

01提出具體的請(qǐng)求

把自己具體的請(qǐng)求描述出來(lái),，因?yàn)槌橄蟮恼Z(yǔ)言,，往往讓人不能明確自己的需要，無(wú)法請(qǐng)別人用具體的行動(dòng)來(lái)滿足你,。

02明確談話的目的

如果只是單純地表達(dá)感受,，別人可能不清楚我們想要什么。

03請(qǐng)求反饋

當(dāng)我們向?qū)Ψ奖磉_(dá)感受和需要之后,，我們可以向?qū)Ψ皆儐?，?duì)方有沒有明白自己的意思，確保意向表達(dá)到位,，才能保證有效的交流和滿足,。

04了解對(duì)方的反應(yīng)

我們表達(dá)自己的感受，也要了解到對(duì)方的感受和此時(shí)此刻的想法,，我們要確認(rèn)對(duì)方當(dāng)下是否能夠接受我們的請(qǐng)求,。理解是相互的，雙方的滿足也是相互的,，如果對(duì)方當(dāng)下不能滿足,，我們也要體恤對(duì)方，將滿足延遲或者保留,。

通過表達(dá)感受來(lái)爭(zhēng)取需要的滿足,，是一種合情合理的交流途徑，也是維護(hù)親密關(guān)系的智慧,。表達(dá)自己的感受,，本著為自己著想的初衷，也是為了通過明示自己的情感和心意,，為了維護(hù)關(guān)系的和諧,，重要的是，通過表達(dá)自己的感受和需要,，能夠更加地了解自己,，如果雙方都有這樣的意識(shí)，除了深化雙方對(duì)自己的了解,，還會(huì)促進(jìn)雙方彼此的互相了解,，深化彼此的情感聯(lián)系。

需要的滿足,，是為了讓關(guān)系形成一個(gè)和諧的生態(tài)系統(tǒng),，而避免陷入惡性循環(huán)。

感受和需要,，不應(yīng)該是被掖著藏著,，有表達(dá),，才會(huì)有滿足，有滿足,，才有你我之間的“彼此”,。

我需要你，你也需要我~

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