張即之(1186－1263)

　　張即之《書(shū)樓鑰汪氏報(bào)本庵記》紙本行楷 29.3×91.4cm 遼寧省博物館藏,。（圖片由king_wgx提供）

釋文：惟四明汪氏,，代有隱德。上世葬城南之俞村,，某汪出也,。嘗隨拜掃，裴回松下,，顧瞻后前,，中有一丘隆然，奇峰遙峙,，秀水縈抱磬折,，面勢(shì)岡阜，非若近時(shí)積土平田,，強(qiáng)為丘隴,，出于人力者比，氣象秀潤(rùn),，真吉竁也,。是為外高祖大府君之墓。
府君以才選為吏,，古君子也,。終身掌法，一郡稱(chēng)平,，范文正公,、王荊公皆以士人待之。我高祖正議先生為之堂銘,，蓋積德之由著者,。是主正奉四先主而汪氏之衣冠始于此。
某主長(zhǎng)外家,，逮事外祖少師二十余年,，親見(jiàn)孝友之懿，奉墳?zāi)褂戎?jǐn),，遇忌日必躬至墓下,，為薦羞之禮，遂為汪氏家法,。仲舅尚書(shū)格遵先志,，不敢少怠,，而增潤(rùn)色焉，俞村之墓,，始于大一府君,，其子若孫葬于左右者凡幾十余所，迨今百七十余載矣,。冢舍三易,，歲久易圮，仲舅投閑既久,，度不可支吾,，乃營(yíng)基于松楸之東，輟費(fèi)于伏臘之余,，鳩工兩月而告成,。為堂三間，后出一間,，并為修祀之地,。前為軒如堂之?dāng)?shù)，可以聚族列拜,。兩廡凡六楹,，前又為門(mén)及亨亭，奉神座于東室,，清明必合而祭者,，凡數(shù)十人列于其次。規(guī)畫(huà)纖悉,，一一親授,。以板為障而平其前，祀則以陳祭器臨事可不移而辦,。下至庖湢,，罔不備具。靡錢(qián)五十萬(wàn),，一力為之,。贍塋舊有田，初出于諸院,，其子孫間有主計(jì)凋落,，視為己業(yè)而私售者，久不能制,。于是積累細(xì)微,，益以俸入，以元值取之，用以僧徒,，歲仍例卷,。命族人迭掌祀事,，其器用則分任其責(zé),。且為出榖以助，它日尚將益之,。庵成,，未有名，夢(mèng)中若有告以“報(bào)本”者,，公為之恍然,，遂以名之。正奉始下葬西川,，少師兄弟皆從仲舅,，大為墓阡，甲于鄉(xiāng)里,。又以外祖母福國(guó)之先隴在奉川桃花奧,，王氏既不振，亦為買(mǎi)田建屋,，以奉香火,。凡其先冢域，至是無(wú)所不備,，可以傳遠(yuǎn)矣,。
某既得歸，日侍函丈,。一日,，顧某道始末，使記其詳,，以紹子孫,。惟我舅氏，克振家聲,，光紹前人,，以燕后葉。庵之落成,，時(shí)年六十有八矣,。誠(chéng)孝不衰而又精力絕人，克勤小物,，壯者有所不逮,，皆可以為人子法。遂謹(jǐn)書(shū)之，后人能不墮少師尚書(shū)之意,，汪氏之興,，殆未艾也。
(淳熙十二年三月二日,，即之志,。)

　　張即之《汪氏報(bào)本庵記》紙本 行楷 縱29.3厘米，橫91.4厘米,。小字行書(shū)38行,，凡688字。遼寧省博物館藏,。帖后有文徵明跋,、項(xiàng)元汴題記。卷前后又有項(xiàng)氏諸印和卞永譽(yù)式古堂印,，清乾隆,、嘉慶、宣統(tǒng)三朝印璽,。文徵明云：“按《皇宋書(shū)錄》,，即之，安國(guó)之后,，甚能傳其家學(xué),。……,。其書(shū)師顏魯公,、嘗為高宗所稱(chēng)。即之稍變而刻急,，遂成名家,。”《汪氏報(bào)本庵記》一文原為樓鑰所撰,，汪氏是樓的外祖家,，不知道與張即之有無(wú)瓜葛，要錄寫(xiě)這篇文章,。

　　此作原本無(wú)款,，書(shū)后的“淳熙十二年三月二日，即之志”款,，為后人妄加,。張即之生于淳熙十三年（1186），款署淳熙十二年（1185）顯然有問(wèn)題,，故著錄此作的《石渠寶笈續(xù)編》以及傳刻此作的《墨妙軒法帖》均加按語(yǔ)斷其為偽作,。今人啟功,、楊仁愷、徐邦達(dá)等鑒賞家曾撰文揭示此乃后人移挖,、補(bǔ)書(shū)而成,。此卷小字行書(shū)，字字瀟灑,，與傳世張即之《臺(tái)辭帖》筆法相近,，運(yùn)筆流暢而勁健，比即之其它擘窠書(shū)《杜甫詩(shī)卷》要秀逸些,，是張氏傳世墨跡中的佳作,。今人劉九庵《宋元明清書(shū)畫(huà)家傳世作品年表》中謂此作書(shū)于“淳祐五年（1245）乙巳三月望日”,，未詳所據(jù),。乾隆時(shí)曾刻入《墨妙軒法帖》第四冊(cè)。

相關(guān)說(shuō)明:

　　北宋遭靖康之恥,，汴京被金兵陷落,，徽、欽二帝被虜,，宋高宗趙構(gòu)南逃,，建都于臨安，此便是歷史上的南宋王朝,，自建炎元年至祥興二年先后易九主計(jì)一百五十二年,。南宋雖茍安一時(shí)，但江南之地,，物產(chǎn)豐富,，人杰地靈，且宋高宗趙構(gòu)雅好翰墨,，北宋刊刻之《淳化閣帖》至南宋時(shí)影響漸廣,，學(xué)米（芾）學(xué)黃（山谷）學(xué)二王之風(fēng)蔚然一時(shí)，帖學(xué)又得到長(zhǎng)足的發(fā)展《鼎帖》,、《淳熙秘閣續(xù)帖》,、《世釆堂帖》相繼問(wèn)世，高宗還設(shè)置書(shū)學(xué),，命米友仁任書(shū)學(xué)博士．在這種文化氛圍的熏陶下,，南宋亦出現(xiàn)了不少著名的書(shū)家，如岳飛,、吳說(shuō),、范成大、吳琚,、朱熹,、陸游,、姜夔、張即之,、文天祥,、趙孟堅(jiān)等人．從總體上來(lái)說(shuō)，南宋書(shū)法不及北宋之新意迭出,，生氣蓬勃,，顯得比較保守，模仿之風(fēng)亦較盛,，但其中亦不乏富有創(chuàng)意和個(gè)性的書(shū)家,，張即之即是其中的代表人物。

　　張即之生于南宋孝宗淳熙十三年（一一八六）,，卒于理宗咸淳二年（一二六六）,，字溫夫，號(hào)樗寮,，安徽和州人．他是參知政事張孝伯之子,，南宋的著名書(shū)家張孝祥又是他的伯父、即之年青時(shí)即以父蔭補(bǔ)官．授承務(wù)郎,，父亡后擢司農(nóng)寺丞,，調(diào)任嘉興知事，因遭受他人巫陷,，未赴任上,，特授直秘閣而離職，即之一生仕途并不順利,，據(jù)《李伯嘉墓志銘》中記其官職為“太中大夫,，直秘閣致仕、歷陽(yáng)縣開(kāi)國(guó)男,、食邑三百戶,、賜紫金魚(yú)袋”，后引年告老,，終年八十一歲,。

　　張即之的書(shū)法在幼年時(shí)便受到其伯父張孝祥的影響，始學(xué)米芾,，后則肆力于褚遂良楷書(shū)筆法,，在這基礎(chǔ)之上，又糅合了隋唐人寫(xiě)經(jīng)的筆意而自創(chuàng)一格,，特別是他的楷書(shū),，寫(xiě)得清勁絕俗，用筆極其精到細(xì)膩,，發(fā)筆處喜用搭鋒,，點(diǎn)畫(huà)之間,，顧盼呼應(yīng)，而兼行草筆意,，又善于用方筆側(cè)鋒,，顯得姿態(tài)生動(dòng)，極其圓熟．即之的書(shū)法在南宋時(shí)名聲就很大,，金人常出高價(jià)來(lái)收購(gòu)他的宇,，據(jù)《宋史本傳》謂：“即之以能書(shū)聞天下，金人尤寶其翰墨”,。張即之小楷以精巧圓熟為特征,，正如梁聞山《評(píng)書(shū)帖》所謂：“原自歐出，參有褚法,，結(jié)體尚緊,，特多討巧之處而不成大方耳”。其實(shí)小楷以精巧為特征本身即是一種風(fēng)格,，況即之喜寫(xiě)經(jīng)文,，而經(jīng)文中重復(fù)的字很多,，比較難寫(xiě),，即之能在楷法中自成一格，別開(kāi)生面是非常不容易的,，正如葉昌熾《語(yǔ)石．張即之一則》中謂：“張即之,，書(shū)中之畸士也。好用側(cè)筆,，望之如矮松偃蓋,，婆娑可愛(ài)，其運(yùn)筆以收為縱,，又如長(zhǎng)房縮地,，咫尺有千里之勢(shì)”。本冊(cè)所載《張即之書(shū)報(bào)本庵記》后有“淳熙十二年三月二日二“,，考淳熙十二年為一一八五年,，而張即之生于一一八六年，故知此為報(bào)本庵記寫(xiě)于淳熙十二年,，非即之書(shū)于此年也．此冊(cè)行楷骨力勁健,，點(diǎn)畫(huà)精到，結(jié)字生動(dòng),，筆意流動(dòng),，顯得神采煥發(fā)，給人以一種輕松自如之感,，從其成熟的風(fēng)格上來(lái)看,，當(dāng)為其晚年時(shí)所書(shū),，無(wú)疑是其生平的代表作品。

張即之《書(shū)樓鑰汪氏報(bào)本庵記》（局部）

張即之《書(shū)樓鑰汪氏報(bào)本庵記》（局部）

張即之《書(shū)樓鑰汪氏報(bào)本庵記》 文徵明跋