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晁錯(cuò)簡(jiǎn)介 （前200--前154年）
晁錯(cuò)（音cháo cuò）,，潁川（今河南禹州）人,。年輕時(shí)學(xué)法家學(xué)說(shuō)，漢文帝時(shí)為太子家令,，有辯才,，號(hào)稱(chēng)“智囊”。漢景帝時(shí)為內(nèi)史,，后升遷御史大夫,。曾多次上書(shū)主張加強(qiáng)中央集權(quán)、削減諸侯封地,、重農(nóng)貴粟,。吳、楚等七國(guó)叛亂時(shí),，他被景帝錯(cuò)殺,。晁錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)思想，散見(jiàn)于《漢書(shū)》的《食貨志》,、《爰盎晁錯(cuò)傳》等篇,。 生平 太子智囊 深受寵信 晁錯(cuò)年輕時(shí),，曾在軹這個(gè)地方向一個(gè)名叫張恢的先生學(xué)習(xí)先秦法家申不害和商鞅的學(xué)說(shuō)。因此司馬遷曾說(shuō)：“賈誼和晁錯(cuò)明申商”,，就是說(shuō)他們都是法家,。但是，應(yīng)該補(bǔ)充說(shuō),，他們并不是純粹的法家,，因?yàn)樗麄兌疾煌潭鹊厥艿搅巳寮宜枷氲挠绊憽Ｈ珀隋e(cuò),，曾以文學(xué),，(指一般的學(xué)問(wèn))為太常掌故(負(fù)責(zé)祭祀的太常的一種屬官)，在此期間,，被派到濟(jì)南伏生那里,，去學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典《尚書(shū)》。學(xué)習(xí)回來(lái)以后,，就向文帝講述《尚書(shū)》的內(nèi)容和他自己的一些看法,，很得文帝的賞識(shí)。文帝便任命晁錯(cuò)為太子舍人,，后又改為門(mén)大夫(這兩種都是太子的屬官),，再升為博士。 大約在任博士期間,，他寫(xiě)了《言太子宜知術(shù)數(shù)疏》,，文章指出：一個(gè)君主所以能夠建立留傳后世的功業(yè)，關(guān)鍵就在于通曉“術(shù)數(shù)”,，即治國(guó)的方法和策略,。他認(rèn)為，君主必須懂得怎樣統(tǒng)馭臣下,，使得群臣“畏服”,，懂得怎樣聽(tīng)取下面的奏報(bào)，而不受欺騙和蒙蔽,；懂得怎樣使萬(wàn)民生活得安定并且得利,，那么海內(nèi)就一定服從。懂得怎樣使臣,、子以忠孝事上,，那末臣下和子女的品行就完美了。這四項(xiàng),，是我為皇太子考慮的當(dāng)務(wù)之急,。晁錯(cuò)駁斥了一些朝臣認(rèn)為皇太子不必知道治理國(guó)家的事的意見(jiàn)，認(rèn)為以前的君主有的不能保持政權(quán)而被臣下殺害,，就是由于不懂得治國(guó)的“術(shù)數(shù)”的緣故?，F(xiàn)在太子書(shū)讀得很多,，但是如果不通曉治國(guó)的方法，只知背誦書(shū)本,，那是勞而無(wú)功的。他建議文帝選擇圣人之術(shù)中在當(dāng)今切實(shí)可用的,，賜給皇太子學(xué)習(xí),，經(jīng)常讓太子在你面前陳述自己的看法。文帝采納了晁錯(cuò)的意見(jiàn),，認(rèn)為說(shuō)得很對(duì),，于是就拜他為太子家令。太子家令是太子府內(nèi)的一個(gè)比較重要的屬官,，職責(zé)是主管庶務(wù),。由于晁錯(cuò)善于分析問(wèn)題，提出中肯的意見(jiàn),，深得太子劉啟的喜愛(ài)和信任,，被太子家譽(yù)為“智囊”。他的言行,，對(duì)劉啟有了重要的影響,。 出謀劃策 真知灼見(jiàn) 在文帝朝，晁錯(cuò)除了輔佐太子外,，還對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家大事發(fā)表意見(jiàn),，提出建議。這些意見(jiàn)和建議,，大都切合實(shí)際,，見(jiàn)識(shí)深刻，不但在當(dāng)時(shí)起了積極作用,，而且對(duì)以后也產(chǎn)生了深刻的影響,。如《言兵事疏》、《守邊勸農(nóng)疏》,、《貴粟疏》和《舉賢良對(duì)策》等,，都是當(dāng)時(shí)杰出的政論文。 文帝十一年(前169年),，匈奴侵?jǐn)_狄道,，隴西軍民以少擊眾，打敗了匈奴軍隊(duì),。晁錯(cuò)乘機(jī)向文帝上了《言兵事疏》,，對(duì)過(guò)去的歷史經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時(shí)的事實(shí)進(jìn)行總結(jié)，論述了抗擊匈奴的戰(zhàn)略和策略思想,。他論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中激勵(lì)士氣和選擇良將的重要性,，著重分析了戰(zhàn)爭(zhēng)中地形,、士卒訓(xùn)練有素、武器鋒利三者之間的關(guān)系,。他舉例說(shuō),，水溝沼澤、山地丘陵,，宜于步兵作戰(zhàn),，戰(zhàn)車(chē)、騎兵二不當(dāng)一,；平原廣野,，宜于戰(zhàn)車(chē)、騎兵作戰(zhàn),，步兵十不當(dāng)一,；河流山谷地區(qū)，高下相臨,，宜用弓箭,，短武器百不當(dāng)一；兩軍逼近,，平地交戰(zhàn),，宜用長(zhǎng)戟，劍盾三不當(dāng)一,；道路曲折隱蔽,，狹隘、險(xiǎn)要之地,，宜用劍盾,，弓弩三不當(dāng)一。這是講的地形與兵器使用的關(guān)系,。士兵不經(jīng)過(guò)挑選和訓(xùn)練,，作風(fēng)拖拉，行動(dòng)不齊,，戰(zhàn)機(jī)有利時(shí)不能及時(shí)趕到,，不利時(shí)不能迅速轉(zhuǎn)移，不能聽(tīng)從指揮,，這樣的軍隊(duì)百不當(dāng)十,。由此他得出結(jié)論說(shuō)：武器裝備不精良，等于把士兵斷送給敵人,；士兵不會(huì)作戰(zhàn),，等于把將領(lǐng)斷送給敵人；將領(lǐng)不懂用兵，等于把君主斷送給敵人,，君主不善于選擇良將,，等于把國(guó)家斷送給敵人。這四項(xiàng),，是軍事上的要領(lǐng),。晁錯(cuò)還具體分析了漢軍和匈奴軍雙方的長(zhǎng)處和短處。指出匈奴軍有三長(zhǎng),，漢軍有五長(zhǎng),，提出應(yīng)以己之長(zhǎng)，擊敵之短,；同時(shí)指出，漢朝地廣人眾,，可興數(shù)十萬(wàn)之師,，以十擊一。晁錯(cuò)還建議爭(zhēng)取少數(shù)民族共同抗擊匈奴,。如義渠等族來(lái)歸附的有幾千人,，生活習(xí)俗與長(zhǎng)處和匈奴相同，可以發(fā)給他們精良的武器裝備,，并派熟悉他們習(xí)慣并能團(tuán)結(jié)他們的良將去統(tǒng)帥他們,，讓他們把守險(xiǎn)阻的地方；而平地要道則派漢軍守衛(wèi),。這樣可以使兩者相互配合,，發(fā)揮各自長(zhǎng)處，這就是萬(wàn)全之術(shù),。 |
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