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大秦帝國70:千古一帝

 陸一2 2024-12-23
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大家好,,上回咱們說到,上腐下敗,,堂堂齊國腐朽不堪,,天下一統(tǒng),赫赫秦國底定中原,。

山東六國,,已去其五,僅剩一個齊國在茍延殘喘,,嬴政把平滅齊國的任務(wù)交給了小將王賁,。

今日之齊國,已全無大國的脊梁骨了,。

現(xiàn)在的齊國國君是齊王建,,而由于齊王建上臺的時候年齡太小,所以由他媽媽君王后掌權(quán),。

君王后是一位難得的賢明女主,,她的外交策略是:對秦國恭謹(jǐn)有禮,對其他諸侯講信用,,以維持良好的“國際關(guān)系”,。

齊國保守的國策,決定了它在秦國的威脅面前無所作為,,但求茍安,。

等到君王后去世之后,,齊王建更是一個毫無主見的。

秦國趁機(jī)派了大批臥底進(jìn)入齊國,,用重金收買了齊國幾乎全部的大臣,,臥底遍布的結(jié)果就是:齊國不修戰(zhàn)備,不助五國,。


當(dāng)五國先后被滅的時候,,齊王建根本不去考慮下一個會不會是自己,而是把頭深深地埋進(jìn)了沙子里,。

于是,,他治下的齊國,就成了腐敗的安樂窩,。

隨著五國的崩潰,,各國的貴族紛紛東逃,來到齊國躲避,,這就更增加了齊國上下醉生夢死的氣氛,。

當(dāng)時的齊國首都臨淄,最繁華的地方是游樂場,,大家斗雞,、賽狗、賭博,、踢球……

所有人都玩得不亦樂乎,,仿佛不曾被滅過國,仿佛秦國不存在,,樂接著奏,,舞接著跳。
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就在王賁滅掉代國后率大軍南下之時,,原先滅魏的一支秦軍也進(jìn)駐了歷下(今山東濟(jì)南),。

王賁率領(lǐng)南下的秦軍與駐歷下的秦軍會合后,直撲齊國首都臨淄(今屬山東淄博),。

由于齊國朝中臥底集團(tuán)多年的影響,,臨淄城根本就沒設(shè)防。

秦軍兵不血刃,,“猝入臨淄”,,和平接管了這個東方第一城。

不過此時齊國還不算亡——臨淄雖陷落,,但齊國的廣大領(lǐng)土尚未全部喪失,,而且齊王建成功脫逃。

如果齊王建組織軍民拼死抵抗,,秦軍還是要很費(fèi)一番力氣的,。

可是秦國摸透了齊國的這位末代君主,,派出使者,以五百里封邑誘降齊王建,。
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不死,,不囚,還有封邑——這誘惑對齊王建相當(dāng)有效,,于是他選擇了投降,。

可是,秦國抓住齊王建后,,立馬賴賬,,把他放逐到了共地(今河南輝縣),囚禁在一片松柏林中,,活活把他給餓死了。

至此,,山東六國全部宣告滅亡,,六國既亡,春秋戰(zhàn)國這場大戲也就宣告落幕了,。

秦之獵獵黑穗旗,,從此飄揚(yáng)在了華夏大地的每一個角落。

這個不屈不撓的國家,,在二千二百年前就把“郡縣制”推廣到了全國,,幾乎與現(xiàn)代國家無異,這才是赳赳老秦最神奇的地方,!

“大一統(tǒng)”的政治理想,,其實并非嬴政君臣首先提出,它的理論最早是出現(xiàn)在戰(zhàn)國儒者所著的《尚書·禹貢》與《周禮》中,。
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這個政治理想,,就是由歷史的潛動力所催生的,而有了理想,,就會有實踐,。

秦國、秦的歷代君王和大秦的赳赳武夫,,就是這個理想的最決絕的踐行者,。

嬴政實現(xiàn)了老秦人祖祖輩輩的夢想,從西陲出發(fā),,底定天下,。

現(xiàn)在的秦王嬴政,實際的控制權(quán)遠(yuǎn)超過了周天子,,也超過了傳說中的部落首領(lǐng)三皇五帝,。

他繼位僅僅二十六年,,就完成了統(tǒng)一大業(yè),這是后世鮮有人及的功績,。

在他統(tǒng)一華夏之前,,“聯(lián)合國”式的東周其實已經(jīng)喪亡了二十八年。

歷經(jīng)二十八年的逐鹿,、二十八年的烽煙,,分裂的華夏終于被永遠(yuǎn)連接在了一起,并將矗立萬世而不倒,。
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商周兩朝是分封制,,是松散邦聯(lián),而現(xiàn)在的秦國版圖覆蓋整個華夏,,已經(jīng)不是原來意義的封國了,。

蛹化為蝶——國號未變,但實質(zhì)變了,,最先意識到這一點的還是嬴政,。

掃平六國后,,嬴政想到的第一件事,,是“正名”,。

他給丞相,、御史下了一道諭令說:“天下大定,,今名號不定,無以稱成功,、傳后世,其議帝號,?!?nbsp;

是呀,,秦王還能再叫秦王嗎,?名不正則言不順,,再叫“秦王”豈不是將來有退回關(guān)中去的危險?

丞相王綰,、御史大夫馮劫和廷尉李斯受命,與七十位博士商量了幾天,,提出一個方案:叫“泰皇”最好,。

他們認(rèn)為,,上古有三皇,即天皇,、地皇,、泰皇,這“泰皇”,,就是人皇,。
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而嬴政對這個方案不甚滿意,他認(rèn)為自己功過三皇,、德過五帝,,叫一個泰皇哪成?

于是他親自拍板,,就在三皇,、五帝中各取一個字,皇帝,!

咋不叫“三五”呢,再注冊個感冒靈啥的,,哦,不對,,那個是三九,,不好意思,。

其實,,“皇帝”這個詞,,最早在《尚書》里就有過,,但不是嬴政所說的這個意思。

因此嬴政所提出的皇帝名號以及對皇帝身份的神化,,都是首創(chuàng)。

還有一個問題是,,這皇帝傳世怎么傳,?

第一皇帝嬴政,覺得周朝的謚法,,子議父,、臣議君,實不可取,。

于是他想了一個最簡單的辦法,,今后掰著指頭數(shù)數(shù)兒就行了:“后世以計數(shù),二世三世至于萬世,,傳之無窮”,。
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他本人是第一個“皇帝”,當(dāng)然就是“始皇帝”,。

始皇帝嬴政,,剛打下了天下,建立了開天辟地的大帝國,,樂觀得很,,臣子們也沒去細(xì)想“無窮”是怎么個無窮法。

君臣的喜悅之情,,從這世系的規(guī)定就可以看出來,。

如果秦始皇的憧憬能夠?qū)崿F(xiàn),到清末也才是“秦三百五十世”左右,,想想“萬世”是什么樣子,,任誰也要犯暈!

既然“皇帝”是前所未有,、天下獨(dú)一的,,那么皇帝的自稱當(dāng)然也得蝎子拉個屎。

以前周天子或諸侯自稱,,說“我”的時候,,就說“余一人(我一個)”、“寡人(寡德之人)”,,都有點謙虛的意思在內(nèi),。

而秦始皇不同了,從今往后皇帝要自稱為“朕”。
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以前這個“朕”字,,也是“我”的意思,,但是不論貴賤誰都能用,屈原不老就“朕”啊,,“朕”的嘛,。

但是今后不行了,今后誰再“朕”,,可就真要被鎮(zhèn)了,。

皇帝下達(dá)命令,,叫做“制”或“詔”,,臣子上書,叫做“奏”,。

上奏文件中,,凡是遇到“始皇帝”或“皇帝”一詞,就要另起一行,,頂格書寫,。

為什么呢?因為古代書寫是豎著寫,,如何能容許別的字壓在“皇帝”二字頭上,?

皇帝的名字也不能再提了,嬴政的名字叫政,,那么凡是叫“正”的地名,,都得改名叫“端”,也就是所謂的“避諱”,。
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嬴政的父親莊襄王名叫子楚,,楚國雖然已經(jīng)滅了,文獻(xiàn)也都得改叫“荊國”,。

這套神化皇帝的禮儀,,除了謚法在秦亡以后立即被漢朝恢復(fù)外,其他的大多被漢朝承襲,,并傳至后世,。

秦始皇的天下是靠武力所得,,但他可不是武夫,知道權(quán)力的合法性還需要有天賜依據(jù),。

于是他重新修正了意識形態(tài),開始崇尚陰陽家鄒衍創(chuàng)立的“五德終始說”。

“五德”指土,、木、金,、火、水五種德性或性能,。

“五德終始”指這五種性能從始到終,、終而復(fù)始的循環(huán)運(yùn)動,,鄒衍以此作為歷史變遷,、王朝更替的根據(jù),。
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秦始皇認(rèn)為,,周朝是火德,水克火,,所以秦朝當(dāng)是水德,。

為此他下令把黃河改名叫“德水”,黃河不干,,水運(yùn)就長久,。

再加上老秦人的祖宗是顓頊高陽氏,這位神人也叫北方之帝或黑帝,,北方屬水屬陰,,這就與秦的運(yùn)勢相合了。

于是,,大秦帝國的衣服,、儀仗、旗幟都尚黑,。

同時,,按照古人的方位觀念,上下東南西北為六大方位,。

大秦帝國既然是無所不包,,那就要崇尚數(shù)字“六”——帽子高六寸、車子長六尺,、拉車的馬要六匹等等,。

秦始皇搞這一套,,就是為了加固皇權(quán)的“合法性”,,讓你敬畏,、讓你服——我的權(quán)力來源于天命,你不服,,小心天收你,。
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至于具體的統(tǒng)治,光玩這套虛的當(dāng)然不行,,他的一項大功,,就是建立了完備的中央機(jī)構(gòu)和官僚體系。

最高權(quán)力出自中央,,官員隊伍服務(wù)于國家,,大大加強(qiáng)了管理效率。

一個農(nóng)業(yè)國家,,涵蓋了那么大的地盤,,沒有一個有效率的中央體制難以想象,更別說想傳至萬世了,。

盡管后來的皇帝姓什么的都有,,但帝國這個框架,是一代一代地延續(xù)下去了,。

改制這套花樣,,后來也有不少君主玩過,但只有秦始皇所玩的才有決定性的意義,。

現(xiàn)在,,秦國升格為秦朝了,有一整套的中央政府制度,,自丞相以下,,各司其職。
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丞相是百官之長,,等于皇帝的副手,,但是秦朝的丞相只管執(zhí)行,沒有決策權(quán),,丞相下面能管的也就幾個辦事員,。

要說明的是,秦朝的丞相沿襲舊制,,分左,、右相,秦俗尚右,,但實際上左相往往更有實權(quán),,比如李斯很受秦始皇器重,他就是左相,。

此外還有御史大夫,,相當(dāng)于副丞相,是用來分丞相之權(quán)的,。

太尉,,相當(dāng)于國防部長,但皇帝才是軍隊總司令,。

丞相,、御史大夫、太尉,,這就是權(quán)勢顯赫的“三公”,。

再往下就是“九卿”了,“九”是言其多,,并不是只有九個,,大約有十五個官職,分管其他,。

此外秦朝還養(yǎng)了大批博士,,專門議政,目的也是為了分丞相之權(quán),。
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秦朝的地方政權(quán),,就是著名的“郡縣制”,包括郡,、縣,、鄉(xiāng)三級機(jī)構(gòu),至于鄉(xiāng)的下面,,叫做“里”,,相當(dāng)于居委會。

城里和交通要道上,,還有“亭”,,相當(dāng)于治安隊,漢朝的開國皇帝劉邦就曾經(jīng)是治安隊的大隊長,。

秦始皇就靠著這一套體系一竿子插到底,,管理全國的老百姓。

他年輕狂傲,,不把百姓當(dāng)回事,,下令改“民”為“黔首”,“黔首”這倆字,,不好看,,也不好聽,大概意思就是“黑腦袋瓜”,。

始皇帝到死也不知道,,這“黔首”到底有多厲害,。
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秦朝的政治、軍事,、財政,,大事小情最后都要匯總到始皇帝那兒去決斷,大臣們只管執(zhí)行,。

這權(quán)力固然大得可怕,,大到任何人估計都會羨慕,但是工作量也大得可怕,。

秦始皇給自己規(guī)定了每天要處理的公文的重量(文件都是竹簡),,百官日夜往上呈遞,他看完一件就處理一件,,不處理完就不休息,。

秦始皇是個勤政的皇帝,他倒是能吃得起這苦,,但他以后的太平皇帝都是含著金勺子出生的,,哪能像他那樣吃苦?

不過這么辛苦,,也不是白辛苦的,,秦始皇還是很做了一些于國于民族有意義的事情的。
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特別是在文化上,,秦始皇做了幾件影響深遠(yuǎn)的事,,堪稱利在千秋。

那么,,他做了哪些利在千秋的事情呢,?

感謝大家一直以來的關(guān)注和閱讀,咱們下回接著聊,。

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