子夏曰：“雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥,，是以君子不為也,。”（《論語(yǔ)·子張》19.4）

即使是小的知識(shí)與技能,，也一定有值得觀摩之處,。但要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，便不能陷入其中,，所以君子才不去鉆研,。

子夏之所以如此說(shuō)，恐怕與孔子對(duì)他的告誡有關(guān)：女為君子儒,，無(wú)為小人儒,。論語(yǔ)日課133：什么才是有價(jià)值的學(xué)習(xí)但這并不是說(shuō)孔子瞧不起小道，其本人就很擅長(zhǎng)小道,，他多次說(shuō)過(guò)：吾執(zhí)御矣,；故多能鄙事。

只因孔門指理想在修身齊家治國(guó)平天下,，故不為小道,。張居正言：

道雖不遺于細(xì)微，而學(xué)貴知所當(dāng)務(wù),，故孔子不以多能為圣,，堯舜不以百畝為憂。用心于大,，自不暇及于其小耳,！有志于帝王之大經(jīng)、大法者,，宜審圖之,。

當(dāng)目標(biāo)確定后，就要有所取舍,，心無(wú)旁騖地一路向前,，否則，沉迷小道,，容易玩物喪志,，難有大成。

積財(cái)萬(wàn)貫,，不如一技在身,，生存養(yǎng)家，一技之長(zhǎng)還是有必要的,。當(dāng)今能將小道做到極致,，也是一番成就,，很不簡(jiǎn)單的。

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