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今年到現(xiàn)在為止,，北京最火的展覽,，非大英博物館《100件文物中的世界史》這個(gè)全球巡展莫屬了。這一展覽從今天（3月2號(hào)）開(kāi)始,，在國(guó)家博物館展出,，左道在觀看了預(yù)展之后，又做了大量的功課,，現(xiàn)在將帶您走進(jìn)展廳,，對(duì)一些重要展品進(jìn)行詳細(xì)解讀。 在您真正走進(jìn)國(guó)家博物館展廳之前，可以看看以下的內(nèi)容,，希望這個(gè)個(gè)性化的導(dǎo)覽能對(duì)您有所幫助,。 在差不多一周之前，我還采訪了《100件文物中的世界史》中方策展人閆志先生,，當(dāng)時(shí)制作的廣播新聞在下面,，可以點(diǎn)擊收聽(tīng),。 展廳位于國(guó)家博物館三層,，票價(jià)50元 英方策展人Belinda Crerar女士,，大英博物館館長(zhǎng)Hartwig Fischer先生 全球巡展《100件文物中的世界史》（A history of the world in 100 objects）源自大英博物館和BBC在2011年合作的一個(gè)同名廣播節(jié)目,，后來(lái)出版了圖書(shū),。大英博物館策展人Crerar說(shuō),，巡展中的展品有些與書(shū)籍里的文物不同,，因?yàn)榭紤]到有些文物的保養(yǎng)需求,，會(huì)定期用相同類別的文物進(jìn)行替換,，以保證文物的安全,，雖然某件文物可能不同，但是卻可以“tell the same story”（講述同樣的故事）,。 應(yīng)該說(shuō),，這個(gè)全球巡展的基礎(chǔ)理念在這個(gè)廣播節(jié)目初創(chuàng)的時(shí)候就已經(jīng)形成了，核心思路就是“人類通過(guò)創(chuàng)造物品,，記錄自身對(duì)于世界認(rèn)識(shí)的深入過(guò)程,，這些物品承載了人類在戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易,、宗教融合過(guò)程中的痕跡,。人類歷史各個(gè)階段所有存在過(guò)的文明和社會(huì)形態(tài)，不是孤立存在的,，彼此之間有著持續(xù)且有效的影響,，全球一體化的嘗試在古代世界就已經(jīng)開(kāi)始了?！?/span> 國(guó)博選擇的展廳面積并不大,，中方策展人閆志說(shuō)，用工業(yè)時(shí)代氣息的色彩基調(diào)和材料,，能夠表達(dá)中方策展的思路和態(tài)度,，因?yàn)楣I(yè)時(shí)代的流水線生產(chǎn)模式，就是各個(gè)環(huán)節(jié)緊密配合,，形成成品,，這與展覽要表現(xiàn)的“全球一體化”趨勢(shì)如出一轍。展廳里的燈光比較昏暗,，觀眾可以把注意力完全集中在展品和文字說(shuō)明上,，有些位置明顯的展品可以引導(dǎo)觀眾的行進(jìn)路線,。展覽按照時(shí)間順序，從上古時(shí)代的200萬(wàn)年前開(kāi)始,，一直到現(xiàn)代，分為八個(gè)篇章,，各有主題,。 左道強(qiáng)烈建議您，要仔細(xì)閱讀包括安放在序廳的展覽卷首語(yǔ)在內(nèi)的所有文字,，這些文字可以幫助您在短時(shí)間內(nèi)理清楚展覽的線索,，以及展品背后的故事，更重要的是,，大英博物館有800萬(wàn)件藏品,，為什么是這100件被放在了展廳里。還有,，其中20件展品還配備了語(yǔ)音導(dǎo)覽,，用微信掃碼就可以收聽(tīng)。 閑話少敘,，咱們開(kāi)始看展,。左道將會(huì)結(jié)合一些資料,，交代重點(diǎn)展品的細(xì)節(jié)和背景,，也許還會(huì)講一些故事,。 序廳 000號(hào)展品 古埃及女貴族佘盆梅海特內(nèi)棺 公元前600年 埃及 這件盛殮女貴族木乃伊的棺木，獨(dú)享一個(gè)巨大的展柜,，放置在序廳偏左的位置,，棺木的蓋子是揭開(kāi)的,，可以清晰看到里面繪制的天空女神努特的畫(huà)像以及眾多古埃及文字,。 公元前600年左右是古埃及的第26王朝，相當(dāng)于中國(guó)的春秋時(shí)期,，同時(shí)期世界其他文明已經(jīng)得到快速發(fā)展,，新巴比倫、米底,、迦太基,、呂底亞都處于發(fā)展時(shí)期,。這件藏品之所以被選中,，作為觀眾能看見(jiàn)的第一件展品，是因?yàn)楣啄镜牟牧蠘?gòu)成體現(xiàn)了各個(gè)文明之間的聯(lián)系,。棺木的木材來(lái)自黎巴嫩,，黃金來(lái)自努比亞、青金石來(lái)自阿富汗,、瀝青來(lái)自兩河流域,，棺木上繪制的神明形象，與兩河流域的神明系統(tǒng)有極大相似性,。 關(guān)于古埃及的死亡文化,，我們?cè)趫D坦卡蒙的神秘詛咒故事以及電影《木乃伊》中會(huì)看到大量細(xì)節(jié)，電影中的大英博物館館長(zhǎng)甚至被古埃及祭司伊莫頓的咒語(yǔ)控制,，用招魂術(shù)讓眾多博物館中的木乃伊復(fù)活。現(xiàn)代的考古工作者用CT掃描了佘盆梅海特棺木內(nèi)的木乃伊,，在木乃伊的頭部發(fā)現(xiàn)了一個(gè)刀片，他們認(rèn)為這是古埃及進(jìn)行尸體防腐處理的工具,，在電影里我們能看到，古埃及會(huì)把尸體的五臟和大腦取出，放在不同的容器里,，而取出大腦的方法，是把燒紅的鐵條從鼻孔伸進(jìn)去攪動(dòng),，再把凝固的大腦從鼻孔中拉出來(lái)。 棺木上的圖案繪制了陰間和重生之神奧西里斯，也繪制了為棺木主人心臟稱重的場(chǎng)景,，據(jù)說(shuō)這是在衡量她生前是否善良,。不過(guò)有意思的是，盡管棺木的銘文上顯示主人是女貴族佘盆梅海特,，但現(xiàn)代科學(xué)鑒定顯示,，里面的木乃伊卻是一個(gè)男性,。聯(lián)想起電影里的情節(jié),，讓人不寒而栗。伊莫頓祭司,，這不是你的阿克蘇娜姆,，別鬧了好嗎？ 第一單元 開(kāi)端（公元前200萬(wàn)年-前2500年） 001號(hào)展品 奧杜威砍砸器 距今180萬(wàn)-200萬(wàn)年前 發(fā)現(xiàn)于坦桑尼亞奧杜威峽谷 這一件是大英博物館最古老的藏品,，公元前180萬(wàn)年-200萬(wàn)年,，約相當(dāng)于中國(guó)的舊石器時(shí)代,，末次冰河時(shí)代即將結(jié)束,，人類開(kāi)始了大規(guī)模的農(nóng)耕和狩獵,，這件石質(zhì)的工具可以讓獵人輕松砸開(kāi)動(dòng)物的堅(jiān)硬骨頭,，吸取到里面營(yíng)養(yǎng)豐富的骨髓，這對(duì)早期人類的智力發(fā)育很有好處,。 跟這件石器一起出土的還有一件人類物種化石遺存,，這些都證明了人類的起源在非洲,。 002號(hào)展品 奧杜威手斧 公元前120萬(wàn)年-140萬(wàn)年 發(fā)現(xiàn)于坦桑尼亞奧杜威峽谷 是的，這是一把斧頭,。因?yàn)樗牡撞亢裰?，頂端尖銳,，據(jù)考證，那時(shí)的人類已經(jīng)能夠用媲美今天網(wǎng)絡(luò)游戲微操的手感,，精細(xì)地把堅(jiān)硬的石頭一點(diǎn)一點(diǎn)磨尖，形成能夠完成切割和砍剁的形狀,。 003號(hào)展品 冰河時(shí)代野牛巖畫(huà) 14000年前-13000年前 出土于法國(guó)蒙塔斯特里克 冰河時(shí)代的藝術(shù)家來(lái)了,！這幅繪制在石灰?guī)r上的寫(xiě)實(shí)主義作品,，印證了中國(guó)的古話，“倉(cāng)廩足而知禮節(jié)”,，還有一句話，飽暖思什么來(lái)著......古代的人類在滿足了溫飽之后，開(kāi)始思考形而上的東西了,，把存儲(chǔ)在大腦中的東西通過(guò)有意識(shí)的創(chuàng)作,，變成了藝術(shù)品,，這頭野牛身形遒勁,，張力十足。 004號(hào)展品 克洛維斯矛頭 距今14000年-13000年 發(fā)現(xiàn)于美國(guó)亞利桑那州 這件矛頭是人類在北美洲成功定居的證據(jù)之一。矛作為古代人類居家旅行,、戰(zhàn)爭(zhēng)狩獵,、殺人滅口的必備物品,，造型上力求尖銳，輕便,，這件矛頭雖然造型上很像一個(gè)繭蛹子,，但訓(xùn)練有素的獵人和士兵可以用它瞬間刺入獵物或是敵人的喉嚨。 005號(hào)展品 澳洲土著居民的籃子 公元1900-1939年 來(lái)自澳大利亞北領(lǐng)地 你沒(méi)有看錯(cuò),，這個(gè)籃子是現(xiàn)代物品,，也就是說(shuō),，現(xiàn)在的澳大利亞土著還在用著這種籃子,。這就是這個(gè)全球巡展的有趣之處,，不會(huì)完全選擇古代的出土文物,，它選擇的是能記錄歷史，體現(xiàn)傳承,，蘊(yùn)含智慧的物品,，在后面的展品中您可以看到許多這樣的展品。 這個(gè)籃子是實(shí)用之物,，用露兜樹(shù)纖維和瓶樹(shù)樹(shù)皮纖維編織而成,，雖然是在20世紀(jì)制作的，但它的制作方法,，也就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，可能傳承自遠(yuǎn)古的澳洲先民，而記載同樣形制籃子的巖畫(huà)作品,，至少可以追溯到距今2萬(wàn)年前,。 006號(hào)展品 繩紋陶器 來(lái)自公元前5000年左右的日本 繩紋時(shí)代是日本石器時(shí)代的后期，始于前12000年,，在前300年結(jié)束,，日本進(jìn)入了新石器時(shí)代。國(guó)際學(xué)術(shù)界認(rèn)為,，世界上最早的陶器出現(xiàn)在日本,，這也是這件藏品被選入展覽的原因。之所以叫“繩紋時(shí)代”,，與這一時(shí)期日本先民制作的器具有關(guān),，陶器上大多有繩索樣式的圖案。據(jù)說(shuō)，這些陶器讓蒸,、煮,、燉等烹飪方式成為可能，這大大拓展了人類的食譜,，貝類,、肉類、堅(jiān)果,、蔬菜都可以作為食材,。 資料顯示，日本由于近海,，水產(chǎn)資源非常豐富,，所以，日本的農(nóng)耕時(shí)代來(lái)得相對(duì)晚一些,。這也不難理解,，高粱米飯、棒碴粥和金槍魚(yú)片,、大螃蟹同時(shí)擺在你面前,，你吃哪個(gè)？ 009號(hào)展品 埃及化妝品調(diào)色板 公元前4000-前3600年 埃及
這一套展品是用來(lái)研磨用作化妝品的礦物質(zhì)的,，作用與臼差不多,，研磨之后就可以調(diào)色，然后抹在臉上,。古埃及的審美觀比較奇特,，使用非常濃重的眼線，看了這套工具,，我們大概可以猜想到埃及艷后為什么會(huì)這么艷... 調(diào)色板的形狀大多是動(dòng)物造型,，而動(dòng)物的種類基本都是尼羅河流域比較常見(jiàn)的。還有,，這些調(diào)色板也經(jīng)常被作為隨葬品使用，可見(jiàn)古埃及的人們跟中國(guó)漢代有著相同的生死觀,，事死如事生,，用電影《木乃伊》里的話來(lái)說(shuō)，Death,，it’s just the beginning,！ 012號(hào)展品 玉琮 約公元前2500年 中國(guó)良渚時(shí)期
類似的玉琮在中國(guó)良渚時(shí)代的墓葬中被大量發(fā)現(xiàn)，一般認(rèn)為那時(shí)的人們相信玉器具有讓尸體保持新鮮的功能,，玉琮則差不多是用于某種儀式的禮器,。從這件玉琮可以看到上面有明顯的對(duì)稱性雕刻，工藝比較繁復(fù)，角部有獸面紋,。這種工藝也表明,，在距今4000多年前的中國(guó)，就已經(jīng)存在專門(mén)雕琢玉器的匠人,，而且手藝相當(dāng)精湛,。 第二單元 最初的城市（公元前3000年-前700年） 013號(hào)展品 王后豎琴 公元前2500年左右 來(lái)自伊拉克烏爾城址
世界上第一批成規(guī)模的城市大概出現(xiàn)在公元前5000年左右，大多有3-4常住人口的規(guī)模,，比較早的在美索不達(dá)米亞平原,，也就是今天的伊拉克，其中蘇美爾人的烏爾城是比較大的一個(gè),，這座豎琴就出土于烏爾城址的某座王陵,。 豎琴上能看到羚羊、獅頭鷹,、獵豹,、獅子等動(dòng)物，以及人類的形象,。豎琴前端的黃金公牛頭在出土的時(shí)候損壞了,，考古學(xué)家用倒模的方式進(jìn)行了修復(fù)。豎琴上的青金石可能來(lái)自阿富汗,、黃金可能來(lái)自伊朗或埃及,，貝殼可能來(lái)自波斯灣。這種古老的彈撥弦樂(lè)器,，調(diào)弦的位置在上方,，通過(guò)旋轉(zhuǎn)并固定弦紐來(lái)確定音高。 015號(hào)展品 “大洪水”記錄版 公元前700-前600年 伊拉克庫(kù)雍基克
哇,，這個(gè)厲害了,！這塊黏土材質(zhì)的記錄版上有一些復(fù)雜的楔形文字，經(jīng)過(guò)19世紀(jì)考古學(xué)家的研究和破譯,，發(fā)現(xiàn)上面記載的故事來(lái)自人類文學(xué)史上的著名史詩(shī)《吉爾伽美什》,，它講述了在一場(chǎng)大洪水來(lái)臨之際，一個(gè)男子受到神的啟示,，要打造一條大船,，拯救家人、族人和生靈,。 你一定想起了諾亞方舟的故事,，是的，它們極其相似,，但是這塊泥板的時(shí)間要比《圣經(jīng)》誕生還早400年左右,。 017號(hào)展品 奧爾梅克面具 前900-前400年 墨西哥
看到這個(gè)表情詭異的人臉面具,，你大概已經(jīng)能猜到它來(lái)自墨西哥。對(duì)不起,，兒時(shí)看過(guò)的日本漫畫(huà)《喬喬奇妙冒險(xiǎn)》給我的印象實(shí)在是太深刻了,。 這個(gè)面具其實(shí)只有拳頭大小，很明顯無(wú)法戴在臉上,，更不可能從面具里伸出奇怪的牙齒勾出面龐,，吸血之后讓宿主產(chǎn)生神奇的能力，但是也要接受無(wú)情的詛咒…資料顯示,，這個(gè)面具很可能是某件飾品的一部分,，制作者是奧爾梅克人，他們建造了中美洲最初的城市,，并且發(fā)展出了自己的文字,。 有意思的是，奧爾梅克人也會(huì)建造金字塔,，也會(huì)把逝者制作成為木乃伊,，這與古埃及產(chǎn)生了某種神秘的聯(lián)系。 018號(hào)展品 沫司徒疑簋 前1100-前1000年 出土自中國(guó)河南
這件“沫司徒疑簋”又被稱為“康侯簋”,，1931年出土于中國(guó)河南省?？h辛村衛(wèi)國(guó)墓地，1977年被大英博物館收藏,。這件來(lái)自中國(guó)的青銅器在商周時(shí)期祭祀時(shí)使用的食器,，也是展示天子威儀的重要禮儀用品。 “康侯簋”器高24cm,，口徑41cm,，器底鑄銘文4行24字。銘文可以證明,，文王之子,、康氏得姓始祖康叔封是武王克殷后大分封時(shí)先封在康城，成王平定“三監(jiān)之亂”后又徙封衛(wèi)國(guó)的,?？岛铙仁菑涀阏滟F的青銅重器，也是證明海內(nèi)康氏以封國(guó)得姓的難得一見(jiàn)的實(shí)物資料,。 019號(hào)展品 米諾斯禮拜者 前1700年-前1450年 克里特地區(qū)
看到這尊雕像的第一反應(yīng),，是很想給他系上一條紅領(lǐng)巾...... 克里特文明是愛(ài)琴海地區(qū)的古代文明，屬于邁錫尼文明之前的青銅文明,，約是公元前2850年到前1450年，發(fā)展主要集中在克里特島,，“米諾斯”這個(gè)名字源于古希臘神話中的克里特國(guó)王米諾斯,。這尊雕像創(chuàng)作于米諾斯文明繁榮期的中間階段,，類似的禮拜者雕像經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在神殿當(dāng)中。 有意思的是,，雖然材質(zhì)是青銅,，米諾斯文明也經(jīng)常會(huì)使用青銅，但是,，克里特地區(qū)卻不出產(chǎn)青銅,，他們制造青銅的原料都靠進(jìn)口，銅來(lái)自塞浦路斯,，錫則來(lái)自土耳其或阿富汗,，從這件展品中可以看出，遠(yuǎn)在公元前1600年左右,，東方和西方就已經(jīng)有了頻繁的交流和貿(mào)易,。 第三單元 權(quán)力與哲學(xué) （公元前700年-公元100年） 023號(hào)展品 亞述浮雕板 前700年-前695年 伊拉克庫(kù)雍基克
這件浮雕板的年代大約相當(dāng)于中國(guó)的東周初期，周平王遷都洛陽(yáng),，東周開(kāi)始,。亞述（Assyria）則是古代西亞奴隸制國(guó)家，位于底格里斯河中游,，公元前3000年左右,，屬于閃米特族的亞述人在此建立亞述爾城后逐漸形成貴族專制的奴隸制城邦。亞述人在美索不達(dá)米亞歷史上活動(dòng)時(shí)間約有一千多年,，大致可分為早期亞述,、中期亞述和亞述帝國(guó)三個(gè)時(shí)期。亞述帝國(guó)是其歷史上最強(qiáng)盛的時(shí)期,，稱雄的時(shí)間從公元前8世紀(jì)中葉到公元前612年,，雄踞亞洲一個(gè)多世紀(jì)，首都尼尼微成為世界性大都市,。這件浮雕就來(lái)自于尼尼微宮殿的一處裝飾,。 這件浮雕上的形象是兩位帝國(guó)士兵，弓箭手背著箭壺,，挎著弓,，而步兵則手持長(zhǎng)矛和盾牌，兩個(gè)兵種都佩戴著短劍,。讓我感到奇怪的是,，這個(gè)陣容的站位很詭異，為什么遠(yuǎn)程部隊(duì)要站在肉盾的前方,？ 027號(hào)展品 迪蒂摩斯墓碑 公元前100-公元100年 埃及
這個(gè)時(shí)期是埃及的托勒密王朝時(shí)期,，相當(dāng)于中國(guó)的西漢末年，希臘語(yǔ)成為了埃及的官方語(yǔ)言,。這個(gè)石灰石材質(zhì)的墓碑吸引我的是上面鐫刻的三種文字,，墓碑的主人是一位名叫迪蒂摩斯的27歲男子,，墓碑上有希臘語(yǔ)、圣書(shū)體象形文字以及埃及老百姓使用的世俗體文字,，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)埃及社會(huì)的多樣性,。 031號(hào)展品 索福克勒斯半身像 公元150年 意大利拉齊奧
索?？死账故枪畔ＥD悲劇作家,，那個(gè)時(shí)代的羅馬人喜歡從希臘悲劇里吸取靈感和對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)方式，這件雕像是古羅馬的藝術(shù)家按照希臘雕像復(fù)制的,。 第四單元 儀式與信仰 （公元1年-800年） 033號(hào)展品 六博俑 公元1-200年 中國(guó)
這件陶俑來(lái)自中國(guó)東漢時(shí)期,，正如前文所述，中國(guó)漢代對(duì)于死亡極其重視,，許多反應(yīng)世俗生活的器具在主人死后都會(huì)被放進(jìn)墓葬,，有些是原件，有些則是微縮的復(fù)制品,，這一點(diǎn),，在去年首都博物館展出的“江西海昏侯出土文物展”中可以看得很清楚,。這尊陶俑也是在東漢墓葬中發(fā)現(xiàn)的,。 這件展品中的兩個(gè)陶俑在玩一種叫做“六博”的游戲，這是中國(guó)古代民間一種擲采行棋的博戲類游戲,，因使用六根“博箸”所以稱為六博,，以吃子為勝。其中的古玩法“大博”,，是與象棋一樣要?dú)⒌籼囟ㄆ遄訛楂@勝,，是很早期的兵種棋戲，學(xué)界認(rèn)為象棋類游戲可能從六博演變而來(lái),。那這個(gè)游戲具體怎么玩呢,？鮑宏《博經(jīng)》里有具體記載，“用十二棋,，六棋白,，六棋黑，所擲頭,，謂之瓊,。每人六棋，局分十二道,，中間橫一空間為水,，放魚(yú)兩枚。博時(shí)先擲采,，后行棋,。棋到水處則食魚(yú),，食一魚(yú)得二籌?！?/span> 036號(hào)展品 密特拉神像 公元100-200年 意大利羅馬
這件大理石雕像刻畫(huà)的是源自波斯宗教的太陽(yáng)神“密特拉”，這種宗教曾經(jīng)在羅馬帝國(guó)頗為盛行,，但是后來(lái)衰落了,，關(guān)于它全盛時(shí)期的記載目前遺留不多，這一件雕像很幸運(yùn)地留到了今天,。 這件雕像中的密特拉正在殺死一頭公牛,，而在他腳下則是匍匐的狗和蛇，在舔舐公牛的鮮血,。 037號(hào)展品 阿拉伯青銅手 公元100-300年 也門(mén)
關(guān)于這件展品,，具體的介紹不太方便用文字體現(xiàn)，大家看圖吧,。
第五單元 貿(mào)易與侵略 （公元300年-1100年） 這一單元一上來(lái)就是兩件來(lái)自中國(guó)的物品,，展示了絲綢之路的繁盛，東西方文明之間的交融和影響,。 044號(hào)展品 三彩文官俑 公元730年 出土自中國(guó)河南
這件三彩文官俑必然是出土自唐代陵墓,，墓的主人叫劉庭訓(xùn)，曾經(jīng)是唐朝將軍和皇帝的私人顧問(wèn),。730年是唐玄宗開(kāi)元十八年,，就是在這一年，李白寫(xiě)出了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,。 045號(hào)展品 龍首雙耳瓶 公元600-700年 中國(guó)
依然是來(lái)自中國(guó)唐代的物品,，這個(gè)雙耳瓶是絲路貿(mào)易極度繁盛的縮影。 049號(hào)展品 霍克森胡椒瓶 公元350-400年 發(fā)現(xiàn)于英格蘭霍克森
這件精致的物品曾經(jīng)被用來(lái)裝胡椒,，在那個(gè)時(shí)代的英格蘭,，胡椒并非調(diào)味品，而是一種珍貴的香料,，因此要用如此精致的瓶子來(lái)盛放,。 這些胡椒來(lái)自遙遠(yuǎn)的東方，可能是印度,，貿(mào)易到了英格蘭之后,，價(jià)格非常昂貴，是身份的象征,。有多貴呢,？當(dāng)時(shí)一磅胡椒的價(jià)格相當(dāng)于一名士兵兩個(gè)星期的薪水。 054號(hào)展品 瑪雅祭壇 約公元763年-822年 洪都拉斯
瑪雅文明是延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的中美洲文明之一,，具有復(fù)雜的文字,、歷法和信仰體系,，這件浮雕的正面圖案是瑪雅文明中的冥界之神。不多說(shuō)了,，看著它,，感受一下瑪雅的神秘吧。 什么,？你想起了游戲《祖瑪》,？好吧。 第六單元 變革與調(diào)整 （公元900年-1550年） 056號(hào)展品 濕婆和雪山神女像 公元900-1000年 印度
印度教里,，濕婆神是創(chuàng)造與毀滅之神,，是三大主神之一，這尊玄武巖材質(zhì)的雕像同時(shí)刻畫(huà)了濕婆神的配偶雪山神女,，而在他們腳下則是各自的坐騎,，濕婆神是神牛南迪，雪山神女則是一頭獅子,。 058號(hào)展品 阿茲特克神像 公元1400-1521年 墨西哥
瑪雅文明之后,，阿茲特克文明來(lái)了。這尊神像用安山巖雕刻,，名叫“希瓦泰堤奧”,，是一個(gè)女性幽靈，死于難產(chǎn),。在阿茲特克這個(gè)中美洲文明里,，死于分娩的女性擁有無(wú)上的光榮，被視作英雄,，等同于在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的戰(zhàn)士,。 但是，阿茲特克人同時(shí)相信,，這個(gè)名叫“希瓦泰堤奧”的幽靈是邪惡的,，因?yàn)榉置涠浪孕拇嬖鼓睿?jīng)常會(huì)偷竊其他人的嬰兒,，作為自己沒(méi)能成為母親的一種報(bào)復(fù),。 可是，這個(gè)神像明明很萌的樣子么,。 059號(hào)展品 印加金羊駝 公元1400-1550年 秘魯
印加文明來(lái)了,。印加文明是南美洲古代印第安人文明，“印加”是最高統(tǒng)治者的尊號(hào),，意為“太陽(yáng)之子”,。15世紀(jì)開(kāi)始勢(shì)力強(qiáng)盛，極盛時(shí)期的疆界以今秘魯和玻利維亞為中心，北抵哥倫比亞和厄瓜多爾,，南達(dá)智利中部和阿根廷北部,，首都在秘魯南部的庫(kù)斯科。16世紀(jì)初由于內(nèi)亂日趨衰落,，1532年被西班牙殖民者滅亡,。 這是我很喜歡的一件展品，用黃金打造的羊駝,，雖然體型不大,，但是造型相當(dāng)精美。在西班牙殖民者把馬這種生物帶進(jìn)美洲之前,，當(dāng)?shù)貨](méi)有可以騎乘的動(dòng)物，只有羊駝,，可是它的體型并不適合騎,，印加人一般用羊駝拉貨物，因?yàn)檫@種生物非常適應(yīng)高寒和高海拔的環(huán)境,。印加人出于對(duì)羊駝的深厚感情,，經(jīng)常用黃金和白銀來(lái)鑄造羊駝雕像，印加人認(rèn)為,，黃金是“太陽(yáng)的汗水”,，而白銀則是“月亮的眼淚”?？墒?，當(dāng)年印加文明留下的很多金銀雕像都被西班牙人熔掉，運(yùn)回了自己的國(guó)家,，這只小羊駝是為數(shù)不多幸存下來(lái)的,。 如果印加人知道他們喜歡的羊駝寶寶在如今的中國(guó)還有一個(gè)別名，他們一定會(huì)崩潰的,。 064號(hào)展品 劉易斯島象棋子 距今1000年左右 蘇格蘭劉易斯島
這套國(guó)際象棋棋子是用海象牙雕刻的,，是在蘇格蘭劉易斯島發(fā)現(xiàn)的78枚棋子的一部分，來(lái)京展出的是其中6枚,，海象牙材質(zhì)對(duì)溫濕度極為敏感,，要求濕度在45%，上下不能超過(guò)2%,，因此這次國(guó)博特意從德國(guó)定做了一個(gè)展柜,。 棋盤(pán)上，國(guó)王坐在寶座上手握寶劍,，王后托腮沉思,，表情萌萌噠，士兵僅僅是一小塊直立的牙板，代表了被強(qiáng)征充軍的農(nóng)民,。 第七單元 邂逅與連結(jié) （公元1500年-1800年） 072號(hào)展品 環(huán)球航行紀(jì)念章 1589年 英國(guó)
弗朗西斯-德雷克這個(gè)名字對(duì)于游戲愛(ài)好者來(lái)說(shuō)一定不陌生,，他是第二位完成了全球航行的航海家，《神秘海域》系列游戲講述了關(guān)于他和他的家族在全世界尋寶和航行的故事,。 這兩枚紀(jì)念章記錄了drake船長(zhǎng)在全球的航線和足跡,，鑄造銀幣的材料則可能是他從秘魯和巴拿馬海岸搶奪而來(lái)的10噸白銀。 第八單元 我們創(chuàng)造的世界 （1800年至今） 這一單元的物品都是近現(xiàn)代制造的,，其中有皇家海軍小獵犬號(hào)上的計(jì)時(shí)器,，日本的北齋漫畫(huà)，美國(guó)大選徽章,，英國(guó)維多利亞時(shí)期的茶具,，霍克尼的版畫(huà)，巴布亞新幾內(nèi)亞的戰(zhàn)爭(zhēng)盾牌等等,，展示了現(xiàn)代人如何通過(guò)制造物品去記錄和書(shū)寫(xiě)歷史,，以及通過(guò)這樣的行為，與遙遠(yuǎn)的200萬(wàn)年發(fā)生奇妙的連結(jié),。
其中我最感興趣的展品是一件英超球星德羅巴的仿冒球衣,。 099號(hào)展品 仿冒足球衣 當(dāng)代
這件球衣上的名字是德羅巴，出生在科特迪瓦,，在法國(guó)長(zhǎng)大,，在英超成名，切爾西的老板是俄羅斯人,，韓國(guó)的某家企業(yè)是最大的贊助商,，這件球衣的品牌是德國(guó)的阿迪達(dá)斯，是在印度尼西亞生產(chǎn),，被銷售到了秘魯,。 一件盜版球衣，卻勾畫(huà)出了如今全球經(jīng)濟(jì)一體化的地圖,。大英博物館布展的思路讓人心生敬意,。 好了，最后要展示的是,，這次全球巡展北京站的第101件展品,。 101號(hào)展品 木槌和簽字筆 當(dāng)代
按照慣例，展覽每到一地將會(huì)有當(dāng)?shù)氐牟颊狗教峁┮患蛊?，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐睦砟詈臀幕?。?guó)家博物館選擇的是，中國(guó)重返世貿(mào)組織的時(shí)候,，現(xiàn)場(chǎng)所用的簽字筆和木槌,，對(duì)于顯示中國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)體系中的重要價(jià)值,，這件展品可謂非常合適。
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