——聽老張侃太極《你問我答》學(xué)習(xí)筆記

講授：張殿成老師 整理：王洪生

（2018年3月16日）

今天晚上我主要給大家講兩個(gè)概念。一個(gè)是合襠,，第二個(gè)是對(duì)拉拔長(zhǎng),。

一,、什么是圓襠（合襠）,？

圓襠從某種意義上說就是合襠,，其實(shí)這是兩種不同的說法，為什么要合襠,？這就是從某種意義上講“合襠”就是把周身合住,，讓它不散，從人體結(jié)構(gòu)上來講我說不清楚,，但我們可以從實(shí)際來驗(yàn)證,，襠合周身合，襠不合周身都是散的,。講到這時(shí)里我向大家解釋一點(diǎn)：我們?nèi)绻鳛榻∩韥砭毺珮O拳要求就不一定這么高,；對(duì)想練出功夫的或者練武的人來講，那么你就必須把襠合住,，而且把襠合住不僅指是在定式的時(shí)候,，而是始終要把襠合住，這個(gè)概念應(yīng)該明確,。對(duì)于我們這些健身的朋友來說,，能把兩胯松下來，能夠把我們身體這一百多斤能夠沉到腳底去,，能夠做到上輕下重,，我覺得就已經(jīng)很不錯(cuò)了！

“合襠”是整個(gè)太極拳練習(xí)下盤的要領(lǐng),，練習(xí)太極拳必須“松胯合襠”,。那么具體的圓襠怎么圓？合襠怎么合,？想合襠的前提是松胯,。我們現(xiàn)在社會(huì)上看到更多的是襠是大暢開的，在陳家溝這種襠他們都稱為“滑襠”,，也就是這種襠在移重心的時(shí)候都是滑來滑去,，所以叫“滑襠”。下面我給大家演示幾種襠的類型：

第一種是社會(huì)上比較常見,，這就是我們稱之為的“滑襠”,。重心都是這么移來移去，兩個(gè)膝蓋完全是腳尖的方向,，有的甚至還說要把膝蓋外翻,。（詳見視頻）

第二種也就是我們說的胯松了、虛實(shí)也能夠比較清楚,，這種襠胯松了,，兩腳踏在地上也很實(shí)，我們練習(xí)太極拳的能夠達(dá)到這種程度，我認(rèn)為就比較很不錯(cuò)了,！但是這種襠還差“襠沒有合”這個(gè)環(huán)節(jié),，只是把胯松下來了。（詳見視頻）

第三種是兩腳尖自然朝前,，兩胯放松,，兩個(gè)胯根向里合，兩大腿肌肉由外向里裹,，同時(shí)帶動(dòng)膝蓋微微內(nèi)扣,，這個(gè)才叫合襠。這個(gè)襠合住以后,，你有一個(gè)最明顯的感覺：“你的腳的內(nèi)側(cè)你感覺馬上吃力多了,，有一個(gè)外撐的力，在你的腳上非常明顯,?！蔽覀冋f合襠也好，圓襠也罷,，要的就是這種襠?。。ㄔ斠娨曨l）

前幾天我發(fā)了一段文字,，什么是合襠（圓襠）,？合襠就是內(nèi)撐外裹，也就是泛臀,。什么叫內(nèi)撐外裹,？所謂“內(nèi)撐”就是兩個(gè)胯根向里合，“外裹”指的大腿肌肉由外向里裹,，同時(shí)帶動(dòng)膝蓋微微內(nèi)扣,。練習(xí)太極拳要分清因果關(guān)系，我非常欣賞網(wǎng)友的一句話“練習(xí)太極拳不能把結(jié)果當(dāng)成方法來練習(xí)”,，“內(nèi)撐”是“因”,，“外裹”、“泛臀”是“內(nèi)撐”的必然結(jié)果,，結(jié)果是自然而然的,。再比如含胸可能大家不理解，含胸就是胸部的放松,、里合,、下沉，胸的上部和左右往中間聚合下沉,，放松是因,，聚合下沉是果,。如何來判斷襠合不合？?jī)?nèi)撐我們看不見,，外裹我們也看不見,，主要看什么呢？主要看膝蓋,，看兩膝蓋是不是微微內(nèi)扣,。在這里我還想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)就是：襠不合,，力不聚,，要想練出整勁也是不可能的。

合襠的方法我們可以再通過一個(gè)動(dòng)作來驗(yàn)證,，就是以前我教過大家的一個(gè)方法：兩手扶助法,。兩腳與肩同寬，身體自然站立,，腰臀往下坐,，兩胯放松之后，身體（屁股）往下坐,，當(dāng)兩手往下按到位的時(shí)候,，兩掌根微微往外一捻（撐），襠就合住了,。練習(xí)太極拳要想練出點(diǎn)東西,，襠必須合，過去練拳兩腳尖都向里扣,，為什么,？大八字腳，襠合不住,，練拳時(shí)千萬不要大八字腳?。〕悄闶翘珮O大師?。,。∫?yàn)榇髱熌茏龅郊词故谴蟀俗帜_,，也能合住襠,。這里還要特別注意單鞭的開步也是腳尖自然朝前，不能八字腳,，襠不合住,。

所以我希望我們一些健身的朋友你能夠把兩胯松下來，把100多斤身體自重沉下去,，形成下盤重,、上盤輕,，我認(rèn)為做到這點(diǎn)就已經(jīng)很好了，或者說你能夠在定式的時(shí)候把襠合下來,，我反復(fù)的給大家講過一個(gè)例子：就是白鶴亮翅,，我們現(xiàn)在社會(huì)上的白鶴亮翅都是這樣（詳見視頻），我認(rèn)為像現(xiàn)在這樣,，我的肘沒有架,，我的肩也很放松，沒有超過生理延長(zhǎng)線,，我的肘是下垂的,，我這曲膝松胯，從某種意義上說做到這種已經(jīng)很不錯(cuò)了,，但是從白鶴亮翅上大家可以看出來：襠沒有合,，周身散，這個(gè)從某種意義上講是沒有掤勁可言??！大家再看：我現(xiàn)在這種姿勢(shì)哪都沒變，就是我的胯給它合住,，這種你就感覺有掤勁了,，感覺到兩手掤圓了，而且腳踏在地上實(shí),，這就是合襠的作用,。

二、什么是對(duì)拉拔長(zhǎng),？

身法上的“對(duì)拉拔長(zhǎng)”主要講脊柱,，就是這條大椎，我們這條大椎對(duì)拉拔長(zhǎng)的目的是干什么呢,？目的是要我們的后背要平,，要形成一條直線，不能中間彎,，如果彎了以后,，我們上身的左旋右轉(zhuǎn)就會(huì)增加阻力，就不靈活,，所以我們練太極拳要求后背要直這個(gè)直不是垂直于地面,，和垂直于地面是兩個(gè)概念。怎么讓我們的后背直呢,？就是一個(gè)“對(duì)拉拔長(zhǎng)”,。

這個(gè)“對(duì)拉拔長(zhǎng)”是通過兩個(gè)要領(lǐng)來實(shí)現(xiàn)的：一個(gè)是虛靈頂勁，大家看我現(xiàn)在這個(gè)姿勢(shì),，我的腦袋是豎直的,，如果我把下巴殼一收,，就會(huì)感到百會(huì)有一個(gè)上頂?shù)母杏X，百會(huì)上頂脊柱是拉長(zhǎng)的,，那么上面是通過虛靈頂勁的一個(gè)勁,，下面再通過塌腰、腰往下塌,，一個(gè)上,、一個(gè)下形成的是一個(gè)對(duì)接拔長(zhǎng)的勁。大家可以去驗(yàn)證,，我們騎自行車就是這種身體的對(duì)拉拔長(zhǎng),。而不是我們有些人所理解的“含胸拔背”，那是錯(cuò)誤的,！上面是通過虛靈頂勁往上拔,，下面是通過“含胸塌腰”、“臀部往下坐”形成的一個(gè)“對(duì)拉拔長(zhǎng)”,，而且這個(gè)對(duì)拉拔長(zhǎng)從某種意義上講，從身法的角度講就是對(duì)脊柱的,，不是對(duì)整個(gè)身體的,，過去我們也給大家講過太極拳就是兩個(gè)領(lǐng)：第一個(gè)領(lǐng)就是腦袋領(lǐng)，也就是虛靈頂勁,；第二個(gè)就是手領(lǐng),，手要領(lǐng)起來，除了這兩個(gè)領(lǐng)外,，其它就是聚合,、下沉，所以我們現(xiàn)在網(wǎng)上有一些文章,，說是“以腰為界,，腰以上往上走、腰以下往下走”這個(gè)說法是錯(cuò)誤的,。

還有我們今天看老張發(fā)的一篇文章《太極拳的九個(gè)身法要領(lǐng)》沒有一個(gè)可操作性的,，而且那些觀點(diǎn)本身就不對(duì)，我反復(fù)的給大家講：“像胸部的放松,，含胸就是胸部的放松,，胸部放松之后左右會(huì)聚合而下沉”。我們還有一些文章里提出來收腹,，收腹這個(gè)說法是非常錯(cuò)誤的說法,，我們千萬千萬不要信這些東西，通過上身的松肩垂肘,、含胸塌腰,，下部這種松胯圓襠,，我們整個(gè)一個(gè)身體是往下沉的，除了上面的脊柱是對(duì)拉的外,，其它方面全是往下沉的,，這一點(diǎn)大家一定要明白，全是往下沉的,，聚合而下沉,，包括小腹也是往下沉的。小腹為什么不能往回收,，往后收還能沉下去嗎,？有時(shí)候我們一些朋友說氣沉丹田，我說你不要在這個(gè)名詞上去糾結(jié),，你只要感覺到你這個(gè)心氣下沉就對(duì)了,，就說明你已經(jīng)做的很不錯(cuò)了，不要管它是沉到腳上還是丹田上無所謂,，只要感覺到下沉,、心氣下沉就可以。

現(xiàn)在我們一些練太極拳的朋友有時(shí)候往往在練習(xí)的過程中想的太多,，想的太不現(xiàn)實(shí),，再加上我們網(wǎng)上一些文章整天在哪里胡說八道，誤導(dǎo)了我們很多的拳友,，像今天我們看的這篇文章：松肩向肩井穴用意念來松肩,，大家可以試試，你的胸挺起來,，你想用意念能把你的肩井穴松得下去嗎,？不可能的，誰也做不到,。我們說松肩我以前講過：第一不能挺胸,、要把胸合住，第二兩臂開合的時(shí)候不能超過兩臂的生理延長(zhǎng)線,，第三不能架肘,，這樣才能把肩松下去，這個(gè)時(shí)候再想想你的肩井穴還有一點(diǎn)意義,，如果不具備這個(gè)條件光想著肩井穴,，肩井穴用意念能把肩松下去嗎？朋友們不現(xiàn)實(shí),，不要被這些東西忽悠?。∵€是老老實(shí)實(shí)的守規(guī)矩,，把這些要領(lǐng)做到位會(huì)更有意義??！

最后我還想告訴大家練習(xí)太極拳要做到知行合一，練到身上,，并把它從身上體悟出來,。