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性命法訣明指——了手功法（校對(duì),、插圖版） 第九法訣 法輪自轉(zhuǎn) 乾坤闔辟周天數(shù),， 闔吸辟呼橐龠升。 乾九坤六河車轉(zhuǎn),， 四揲成章真意空,。  X闔吸雖是下坤,，坤腹元?dú)怩嗌锨?。辟呼雖是上乾，乾頂元?dú)獾俳迪吕?。此吸呼之氣，非是口鼻吸呼?a name='OLE_LINK1'>,，是真人吸于踵,，呼于蒂之消息也。若用口鼻吸呼氣,，非是真道,，若無(wú)真師傳授，法輪不自轉(zhuǎn),，非是四個(gè)呼吸往來(lái),。 前第八步，是蟄藏之法訣,，將祖氣收入,，安神祖竅內(nèi)，送入下丹田,，為蟄藏之法,。此時(shí)二目下照丹田，心意無(wú)他無(wú)我,，混沌不分,。出息微微,，入息綿綿漸漸入而漸漸柔，漸漸和而漸漸定,。久則竅中發(fā)動(dòng)息,，上不過(guò)心，下不過(guò)腎,，久動(dòng)而定,，自然內(nèi)氣不出，外氣返進(jìn),。此是胎息還元之初,，眾妙歸根之始也。入我竅中之竅,，大定得矣,。正在胎息妙凝之時(shí)，入無(wú)積聚,，出無(wú)分散,，恍恍惚惚，無(wú)他無(wú)我之時(shí),，入定定久,，內(nèi)外合一，動(dòng)靜俱無(wú),，璇璣停輪,，日月合璧，萬(wàn)里陰沉春氣合,，九霄清徹露華凝,。妙矣哉，其陰陽(yáng)交感之真景象,，得矣,。元精吐華，而乾金出礦矣,。此系重開(kāi)混沌,，再入胞胎，開(kāi)我后天,。胎息之氣,，非是著于口鼻，亦非閉氣于丹田,。若用口鼻吸呼氣,，即是旁門外道，非是性命雙修金丹大道。后天吸呼氣者,，吸于踵,，呼于蒂，以為吹噓,，逼運(yùn)真氣動(dòng)也,。后天吸于踵，呼于蒂,，是消息也,。 一吸踵，由后督脈上升至巳,。一呼蒂,，由任脈下降至亥。久久升降,，此是后天吸呼,。一上一下，引動(dòng)先天氣穴內(nèi)真氣——發(fā)動(dòng),，自然而然,，先天真氣，由后督脈,，一度一度上升至泥丸宮,。 后天一呼蒂氣，由任脈下降至生死竅,，先天真氣由泥丸宮一度一度下降生死竅,。后天吸踵氣，由后督脈上升至泥丸,。此是內(nèi)外,、先天、后天氣,，四個(gè)往來(lái)。不用口鼻吸呼氣,，若用口鼻,，非是真道。 四個(gè)吸呼者,，是先天氣升,，后天氣降；后天氣升,，先天氣降,；是此上彼下，彼下此上之炁氣。是自然而然之工,，非是用意也,。這真氣轉(zhuǎn)動(dòng)，是煉舍利子之法,，是借后天之息,，以為吹噓，逼運(yùn)氣穴內(nèi),，俟生機(jī)發(fā)動(dòng),，因此而調(diào)息。既調(diào)動(dòng)氣穴內(nèi)真息,，而后天之息,， |
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