編者按

陰與陽把對立統(tǒng)一,，消長轉(zhuǎn)化,，相反相成的關(guān)系貫穿于自然等一切事物之中，是人體生理病理發(fā)生發(fā)展和變化的源頭與規(guī)律,。誰掌握了陰陽的轉(zhuǎn)化規(guī)律,，誰就能適應自然規(guī)律的變化，就掌握了養(yǎng)生的密碼。

何謂陰陽,？

陰陽學說起源于伏羲氏一橫（太極）開天的《易經(jīng)》,，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，已形成獨立的陰陽學說,，在《易經(jīng)》,，它是萬事萬物的基因，在中醫(yī),，它是“八綱之綱紀”,。它是中國文化的起源。陰陽貫穿于自然的一切事物之中,，是相互關(guān)聯(lián)的一種事物的兩個方面,，是古人觀察自然，改造自然和與疾病作斗爭的過程中總結(jié)而形成的學術(shù)體系,。

人們把復雜的自然變化和生物進化用陰陽這兩個元素來概括,。既把復雜的問題簡單化，又不斷完善和形成陰陽獨特的學術(shù)體系,。人們把一切事物都用陰陽來劃分,，如運動的、上升的,、溫熱的,、明亮的、亢進的等都屬于陽,，靜止的,、內(nèi)守的、下降的,、寒冷的,、晦暗的、寧靜的都屬于陰,。

陰陽至今仍然對中醫(yī)理論起到統(tǒng)領(lǐng)作用,，是中醫(yī)藥辨證施治中無可替代的理論體系?！端貑枴り庩枒蟠笳摗氛f：“善診者,，察色按脈，先別陰陽,?！闭捎陉庩栍袩o處不在和對立統(tǒng)一，既變化而又有規(guī)律的特點,，所以,，我們對一切事物的變化都可以用陰陽來解釋,，一些自然現(xiàn)象和規(guī)律可用陰陽詮釋，疾病診治可用陰陽去指導,，養(yǎng)生的方法更可以用陰陽去剖析,。

陰陽的應用

《素問陰陽應象大論》說：“陰陽者，天地之道也,，萬物之綱紀,，變化之父母，生殺之本始,?！背浞纸忉屃艘磺惺挛锏淖兓佳庩柕囊?guī)律而轉(zhuǎn)化，所有事物的發(fā)生,、發(fā)展都可以用陰陽來解讀,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是運用陰陽變化的相互關(guān)系來剖析人體生理病理變化,，并探討其實質(zhì)規(guī)律,，中醫(yī)在診斷疾病和掌握疾病轉(zhuǎn)歸方面也離不開陰陽的理論為指導，只要了解陰陽和事物陰陽的屬性,，就能把握人體內(nèi)陰陽平衡及其與自然規(guī)律的結(jié)合,，從而達到養(yǎng)生之目的。

陰陽是解讀養(yǎng)生的密碼

人們都知道養(yǎng)生的重要性,，追求運動養(yǎng)生,、氣功養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生,，養(yǎng)生理論探討成為一種時尚,，并容易被人們所接受。有講運動可以長壽,，有講靜養(yǎng)可以長壽,，有講吃素好，有講葷素搭配,、五谷雜糧可以長壽,，其實,，一切養(yǎng)生方法和學說都離不開陰陽,，只有陰陽調(diào)節(jié)平衡才是最好的養(yǎng)生，養(yǎng)生就是養(yǎng)陰陽,。

陰陽是解讀養(yǎng)生的密碼,。《易經(jīng)·素辭》有“一陰一陽之謂道”,，“道”指道理規(guī)律,。陰陽包攬大自然一切變化規(guī)律和人生奧秘,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“故智者之養(yǎng)生也,，必順四時而適寒暑,，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)??！表槕臅r變化規(guī)律，調(diào)節(jié)陰陽四時消長變化,，使人體適應春生,、夏長、秋收,、冬藏的陰陽變化規(guī)律,，并做到適時增減衣服，調(diào)節(jié)運動量,，改善飲食結(jié)構(gòu),，使人體適寒暑而平陰陽，何愁不能養(yǎng)生,。

和喜怒,、安居處是一種情緒養(yǎng)生，中醫(yī)有“喜傷心”,、“怒傷肝”的理論,，二者都可以導致陰消陽長之狀態(tài)，使陰陽平衡失調(diào),，免疫力下降,。因此，要做到每逢大事有靜氣,，榮辱不驚,；要善于調(diào)節(jié)情緒，平息怨氣,，為人要“忠”,，要誠信，要仁愛,；對人要“恕”,，要寬容，要禮讓,。好的人文環(huán)境是靠好的品質(zhì)處出來的,，“讓人就是讓己，愛人就是愛己”,。只有這樣,，我們才能做到“節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)帷薄?/span>

我們掌握了陰陽對立制約,，互根互用，消長轉(zhuǎn)化的運動和變化關(guān)系,，就掌握了養(yǎng)生和健康的密碼,。用它去解讀和指導我們的養(yǎng)生，一是要做到動靜結(jié)合,，動是陽,，靜是陰，動則激發(fā)人體生發(fā)之氣和臟腑功能,，人就有了精氣神,。靜是滋陰養(yǎng)陽，濡養(yǎng)臟腑,，而保本固元,，動和靜要相對平衡，太過不及都不好,，只要動靜有度就可陰陽平衡,。

二是天地人相融，天（乾）是陽,，地（坤）是陰,，人居其中，要上接天氣,，下接地氣,，實質(zhì)就是把自己與大自然相融，關(guān)在健身房內(nèi)的任何運動都不如到大自然中去活動好,。如所有內(nèi)煉養(yǎng)生者都有一個方法,，就是雙手抱大自然之氣，從頭頂百會穴,，經(jīng)胸,、貫腹、意守丹田,，就是把人與自然做到最佳融合,，達到通經(jīng)絡(luò)，調(diào)陰陽,。因此,，不管你是散步、跑步,，還是游泳,、打拳,，一切活動盡量到露天及空氣較好的環(huán)境,，把天地人融為一體,，久之必能養(yǎng)生。

三是保持陰陽平衡,，陰陽平衡是事物呈相對穩(wěn)定和動態(tài)平衡,，不是一成不變的，如由于某種因素打破這種平衡,，就會出現(xiàn)陰陽轉(zhuǎn)化,，而導致“物極必反”的異常狀態(tài)。例如,，高血壓患者,，經(jīng)過治療后血壓處于穩(wěn)定狀態(tài)，但由于某種事件的突變致患者情緒亢奮,，又不能及時調(diào)節(jié),，陽亢癥狀發(fā)展至極點（物極必反），就會發(fā)生中風,、冠心病等疾病,。因此，把握動靜結(jié)合的鍛煉方式,，養(yǎng)成符合自然規(guī)律的生活習慣,，調(diào)節(jié)好合理的飲食結(jié)構(gòu)，保持良好的心態(tài)和情緒,，做到亦動亦靜,，一張一弛，剛?cè)嵯酀?，就能保持陰陽平衡?/span>

四是熟悉陰陽變化規(guī)律,，及時調(diào)節(jié)陰陽，使身體處于陰平陽秘狀態(tài),，方可達到養(yǎng)生之目的,。

人們通過長期社會實踐，總結(jié)歸納了陰陽變化規(guī)律,，如一天之中,，早晨為少陽，中午為老陽,，晚上為少陰,，夜里為老陰，白天為陽,，夜里為陰,。因此，我們的生活,、運動和工作都要適應陰陽的這種變化規(guī)律,，做到陽動陰靜,，一些養(yǎng)生運動以早晨和傍晚較合適，而子時和午時是天地氣機轉(zhuǎn)換之時,，要以靜養(yǎng)而少動,，才能保持陰陽平衡。一年四季中,，春夏為陽,、秋冬為陰，我們把握四季陰陽轉(zhuǎn)化,，做到順四時而適寒暑,，人們生活在自然環(huán)境中，其衣,、食,、住、行都要順應四季陰陽變化,，做到適時,、適季、適寒暑,。

例如,，夏季時人體處于陽氣生長之時，應保持身體微微汗出,，使陽氣得以宣發(fā),，陰陽保持平衡，就能少生病或不生病,。若是整天在空調(diào)低溫中生活,，陽氣無法宣泄，或是長期在高溫下作業(yè)大量汗出,，使陽氣脫泄,，都導致陽氣的不及和過極，產(chǎn)生陰陽物極必反的狀態(tài),，而致疾病的發(fā)生,，也可形成“夏病冬發(fā)”的潛在危險。故人們一定要做到“春夏養(yǎng)陽,，秋冬養(yǎng)陰”,，順四時、適寒暑,、調(diào)陰陽,，方能真正地解讀養(yǎng)生密碼，進而達到養(yǎng)生健康的最高境界。

|作者介紹|

陳鼎榮,，泰州市衛(wèi)生局黨委委員,、副局長、分管辦公室,、醫(yī)政、中醫(yī),、學會工作以及城鄉(xiāng)社區(qū)衛(wèi)生,、醫(yī)療機構(gòu)改革工作。