《傷寒論》349條曰“傷寒脈促，手足厥逆,，可灸之,。”

       脈促應(yīng)為寸脈急迫,。促,，為急促，短促,，緊迫之意,。脈促不應(yīng)是寸脈浮。寸脈浮為陽(yáng)氣浮,。如12條曰“太陽(yáng)中風(fēng),，陽(yáng)浮而陰弱”?！瓣?yáng)浮”即寸脈浮,，“陰弱”即尺脈弱，而陽(yáng)氣浮者法不當(dāng)手足厥逆,。傷寒脈促,，手足厥逆者，是厥陰病證表寒入里,，故可灸之以溫里祛寒,。厥陰病證與太陽(yáng)病證之脈象的區(qū)別,，就是厥陰病證脈不浮,，太陽(yáng)病證脈浮。如第1條曰“太陽(yáng)之為病,，脈浮”,。

       349條與350條對(duì)比,，可知脈促為急，脈滑為柔,。如350條曰“傷寒脈滑而厥者,，里有熱，白虎湯主之,?！眰}促而厥和傷寒脈滑而厥，一為里寒而厥,，一為里熱而厥,，可見(jiàn)脈促和脈滑，反應(yīng)了寒熱兩種狀態(tài),。脈促為寒,，寒者脈急；脈滑為熱,，熱者脈軟,。再與351條對(duì)比，可知手足厥寒者脈必不浮,。如351條曰“手足厥寒,，脈細(xì)欲絕者，當(dāng)歸四逆湯主之,?！碑?dāng)歸四逆湯證是厥陰血虛不能溫達(dá)手足，故手足厥寒,，脈細(xì)欲絕,，然而其脈必不沉。若為脈沉而厥,，則為陽(yáng)虛氣陷四逆湯證,。若為脈浮，則為氣升表熱,，法不當(dāng)手足厥寒,。

       21條“太陽(yáng)病，下之后,，脈促,、胸滿(mǎn)者，桂枝去芍藥湯主之”,，此條必為手足熱,。脈促而手足厥冷者不可與桂枝解表。

       34條“太陽(yáng)病,，桂枝證,，醫(yī)反下之,，利遂不止，脈促者,，表未解也,；喘而汗出者，葛根黃芩黃連湯主之,?！贝藯l脈促，即為寸脈急,、關(guān)尺脈軟,，寸脈急為表未解，關(guān)尺脈軟為里熱,。

       245條“脈陽(yáng)微而汗出少者,，為自和也；汗出多者,，為太過(guò),；陽(yáng)脈實(shí)，因發(fā)其汗,，出多者,，亦為太過(guò)。太過(guò)者,，為陽(yáng)絕于里,，亡津液，大便因硬也,?！贝藯l“陽(yáng)脈實(shí)”言外之意為陰脈不實(shí)。陽(yáng)脈實(shí)即寸脈實(shí),，陰脈不實(shí)即尺脈不實(shí),，亦即陽(yáng)實(shí)而陰弱。陽(yáng)實(shí)而陰弱者為陽(yáng)氣上沖,，表證未解,，法當(dāng)與桂枝湯發(fā)汗解表。而桂枝湯發(fā)汗不應(yīng)汗出太過(guò),，可知此“陽(yáng)脈實(shí),，因發(fā)其汗”是以麻黃湯發(fā)汗。麻黃湯主脈陰陽(yáng)俱緊,，如第3條“脈陰陽(yáng)俱緊者,，名為傷寒”。陽(yáng)實(shí)而陰弱者，與麻黃湯發(fā)汗,，必然汗出過(guò)多,。醫(yī)者之所以與麻黃湯發(fā)汗,，是因?yàn)榇缑}緊實(shí),。由此亦可佐證“脈促者，表未解也”是寸脈急迫,。