“夫婦之不肖,，可以能行焉,，及其至也，雖圣人亦有所不能焉,?！毙芯褪切薜溃蛄说赖娜瞬拍苄薜?。但是修道的人,，儒家來講就是圣人，圣人是非常平凡的,，所謂行道,，做人應(yīng)該做的事，愛人也是人應(yīng)該做的事，救人都是人應(yīng)該做的事,。君子的道廣大而又精微,，普通男女雖然不賢明，也可以實行君子的道,，但它的最高深境界,，即便是圣人也有做不到的地方。

道為什么費而隱,，無所不在,，本來人在道中，可是我們找不到,，為什么找不到,？大而無外，“天地之大也,，人猶有所憾,。故君子語大，天下莫能載焉”,。這個天地,，宇宙，是無限制的,，無限量的擴充,。莊子叫之大而無外，大到?jīng)]有外,。天地大,，宇宙更大，沒得邊,。 

所以,，大的沒得邊，就是最小,。小而無內(nèi),，小的沒得再小的了，就是空完了,，那就是大,。所以，大小是人為的假定,，真正大小是沒有大小,。講到大這個道，盡虛空遍法界,，大到不可思議,。

所以,，語大“天下莫能載焉”，語小“天下莫能破焉”,，小得沒得小,，沒得一個小。學(xué)道做觀想,，觀明點,，觀到小到多小呀，小得沒得小,，就是大啊,，虛空生汝心中如片云點太清里，有小有大,，小大只是兩邊相對的話,，去掉兩邊相對也沒有個絕對，這個才是真正的中,。所以,，中無中可中，有一個中已經(jīng)不中了,。所以,，語小“天下莫能破焉”，那么把道體都告訴了我們,。 

這一下告訴我們很清楚,，道在哪里修？哪里去見道,？找個中庸,，夫婦之愚可以與之焉，道在吃飯中,。有許多人跌倒一下開悟了,，有許多人頭碰一下開悟了。為什么那么快呢,？君子之道,，費而隱，無所不在,，就是你找不到。所以,，說這個原則告訴我們,，你要去找，雖圣人亦有所不知焉,。有人修道就靠自己的詭聰明去找,，去造一個道,，所以，找不到,。 

君子之道,，造端乎夫婦。及其至也,，察乎天地,。 中庸之道就在人生，男女夫婦之間,，一陰一陽,，就是極平常的生活，極樸素的生活,，道的基本在這里,。修道非要入山不可，那不是道,。君子之道,，造端乎夫婦，就是人生本位開始,，你體悟夠了,，了解了自己，明心見性,。察乎天地,，在你自己心念之間先了解起，這就是道,。真正的道的境界,，“鳶飛戾天，魚躍于淵”,，包含宇宙,，那個胸襟就是宇宙，個人的胸襟就是宇宙,，氣象萬千,。

 好了，我們今天先講到這里,，感謝大家的收聽和支持,。