可以說《論語》中著墨最多的就是君子和小人之道,，孔子探討如何成為君子的論述有幾十處,，所以說成為君子的標(biāo)準(zhǔn)非常高。事實(shí)上,，孔子的七十二賢徒也沒有人真正被孔子稱之為君子,。由此可見，君子更像是一種象征,，是我們對(duì)自己道德品質(zhì)孜孜不倦的追求,，而現(xiàn)實(shí)中我們不過是活生生的人而已。

既然是人,，我們就有著優(yōu)點(diǎn),，同時(shí)又有缺點(diǎn)，即便是成為萬世敬仰的英雄,，也同樣并不完美,。正是這種不完美，才敦促我們不斷提升和改進(jìn)自己,。今天就為大家剖析《論語》中的十條君子與小人的論述,，以期諸君自勉：

① 子曰：“君子周而不比，小人比而不周,?！本右怨膶?duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短,，沒有預(yù)定的成見及私心,；小人則結(jié)黨營(yíng)私。

② 子曰：“君子喻於義,，小人喻於利,。” 君子做事首先考慮是否符合道義,，小人智慧考慮是否有利可圖,。

③ 子曰：“君子成人之美，不成人之惡,；小人反是,。”君子成全別人的好事,，不促成別人的壞事,。小人則與此相反,。

④ 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚,?！本有男亻_闊,神定氣安。小人則是斤斤計(jì)較,患得患失,。

⑤ 子曰：“君子泰而不驕,；小人驕而不泰,?！本涌梢蕴┤蛔匀魠s沒有驕矜之氣。小人處處驕傲,，自以為是,。

⑥ 子曰：“君子上達(dá)；小人下達(dá),?！本酉蛏希ㄟ_(dá)仁義,；小人向下,，追求名利。

⑦子曰：“君子求諸己,；小人求諸人,。”君子靠自己努力,，遇到問題先從自身找原因,；而小人依賴別人，出現(xiàn)麻煩就推卸責(zé)任,、撇清自己,。

⑧子曰：“君子和而不同；小人同而不和,?！本釉谌穗H交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對(duì)具體問題的看法上卻不必茍同于對(duì)方,。小人習(xí)慣于在對(duì)問題的看法上迎合別人的心理,、附和別人的言論，但在內(nèi)心深處卻并不抱有一種和諧友善的態(tài)度,。