為什么滿大街的廁所？

有一個(gè)德國(guó)的朋友跟我一起回江蘇老家旅行,，我們開車途經(jīng)了很多中國(guó)的小鎮(zhèn),，從河北到山東到江蘇。

一路上他總是心事重重卻又欲說(shuō)還休的樣子,，最后在我的老家小鎮(zhèn)上吃飯的時(shí)候他終于忍不住問我：“為什么中國(guó)的城鎮(zhèn)臨街全部都是廁所,？”

這個(gè)問題把我問傻了。

討論了半天,，我才弄明白,，他的問題里有個(gè)巨大的烏龍，他說(shuō)臨街的廁所實(shí)際上是我們城鎮(zhèn)居民的住房,，他誤認(rèn)為廁所的原因就是那種臨街的民居都貼著一種豎長(zhǎng)條的瓷磚,。

中西合璧，石家莊的一個(gè)影視城

他說(shuō)在德國(guó),，只有廁所的外墻上才帖那種瓷磚,，當(dāng)時(shí)我就瞬間石化。

他又接著問,，為什么從北京到河北到山東到江蘇,，城鎮(zhèn)居民的房子都長(zhǎng)得一模一樣，都是那種兩層小樓,，臨街落地門窗,，二樓住人，貼一樣的瓷磚,，做一樣的裝潢,。

其實(shí)，這個(gè)問題其實(shí)也在我內(nèi)心縈繞了很久,。

就連改革開放初期,，我們小的時(shí)候，我們?cè)?jīng)搜集過(guò)各地民居的郵票,，那個(gè)時(shí)候的各地民居是各具特色的,，而且飽含當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、建筑科學(xué),、美學(xué)體系,。

但是為什么這幾十年，全國(guó)各地城鎮(zhèn)的民居卻不知不覺地趨同了呢,？而且這種審美不是一個(gè)高水準(zhǔn)的趨同,，這是什么原因呢？

后來(lái)研究歐洲工業(yè)化進(jìn)程和整個(gè)人類發(fā)展的歷史才找到真的的原因,。

就是工業(yè)化是一個(gè)去部落色彩的發(fā)展邏輯,，人們因?yàn)楣I(yè)化大規(guī)模的生產(chǎn)的需要打破了原有的農(nóng)業(yè)文明部落，將土地,、人力,、資本等要素都整合到城鎮(zhèn)。

所以在服裝,、建筑以及文化藝術(shù)的流行上出現(xiàn)了大規(guī)模的趨同,，這也造就了歐美工業(yè)文明以來(lái)無(wú)數(shù)大規(guī)模流行的文化現(xiàn)象。

中國(guó)改革開放的這幾十年正是在經(jīng)歷這樣的歷程,。這種“廁所式”的民居,，實(shí)際上是中國(guó)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化過(guò)程中的建筑的流行文化。

某地產(chǎn)公司在全國(guó)開發(fā)的文化旅游城

然而這種文化不僅僅沒做到有效地繼承中國(guó)古代建筑的美學(xué)系統(tǒng),，而且也沒有學(xué)到西方建筑的精髓,，洋不洋土不土的“廁所式”的民居就如同病毒一樣流行遍了中國(guó)大江南北。

大部分中高度發(fā)達(dá)省市無(wú)一例外地中了這種低水平流行的毒,，它里里外外散發(fā)著城鄉(xiāng)結(jié)合部的尷尬鄉(xiāng)土氣息,，這也是我面對(duì)德國(guó)友人的尷尬。

為什么我們長(zhǎng)期處在“閏土”的氛圍里,？

那么這種缺乏對(duì)美的認(rèn)知的——土的意識(shí),，究竟為什么那么根深蒂固地植根在中國(guó)當(dāng)下社會(huì)呢？其實(shí),，我們不妨來(lái)重新認(rèn)識(shí)一下什么叫美,。

其實(shí)，美其實(shí)就是對(duì)好的認(rèn)同程度,，所以人們常常說(shuō)：美好,。它是一種對(duì)事物有好的要求的生活態(tài)度，它不僅僅是一種視覺,，甚至包含著對(duì)待他人的態(tài)度,，包含著各種各樣的體驗(yàn)，以及服務(wù)的精神等等一系列的好的要求,。

某些文化廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)

土,，就是因?yàn)閷?duì)各種事物沒有要求,，或者是對(duì)一種錯(cuò)誤的要求進(jìn)入了偏執(zhí)的階段。

洋氣,，實(shí)際上并不是真的洋,，而是因?yàn)槊溃谰褪菍?duì)好的認(rèn)同程度,。

好,，是Good，Better,，Best,，Great……的一種進(jìn)階。

Good是常識(shí),，就是做到還不錯(cuò),，需要對(duì)一件事一個(gè)行當(dāng)需要有常識(shí)性的認(rèn)知。

Better是技術(shù),，需要做到一定程度的復(fù)雜刻意訓(xùn)練才能把一件事做到優(yōu)良品質(zhì),。

Best是秘密，需要洞察一些隱秘的邏輯和關(guān)系,，才能發(fā)現(xiàn)做好一件事的真正秘密,。

Great是藝術(shù)，就是能夠隨心所欲地協(xié)同要素,，道法自然地做出真正偉大的作品或者服務(wù),。

由此看來(lái)，實(shí)際上,，土,，就是我們連Good都不知道，這種認(rèn)知的缺陷與Great的藝術(shù)之間有著巨大的鴻溝,。

那種戴著大金鏈子喊麥的中國(guó)嘻哈風(fēng),，那種滿大街飄蕩的最炫民族風(fēng)，那種翠花綠翠花紅搭配的色系背后真正的原因不是因?yàn)楦F,，是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)美與好的認(rèn)知是徹徹底底的匱乏,。

全世界最大的王八建筑，坐落在白洋淀

在人的諸多能力中,，審美是一個(gè)完全靠后天習(xí)得的能力,，它的確不在基因里遺傳，但卻極易受到群體性的裹挾影響,。

這就是幾乎每一個(gè)人都有一個(gè)不堪回首的“閏土”童年照片的原因,。為什么后來(lái)大家逐漸進(jìn)入大學(xué)，再走向國(guó)外,，就變得原來(lái)越洋氣了呢,？實(shí)際上不難看出,，只有看過(guò)很多美好的事物之后，我們才真正會(huì)懂得美是何物,。

審美力的缺乏,，是一種新的無(wú)知

法國(guó)著名雕塑家羅丹曾說(shuō)：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,。”譬如面對(duì)大海,，詩(shī)人們寫出了數(shù)不盡的詩(shī)歌,，現(xiàn)在呢，如同小品中戲言：“大海啊,，真TM大,！”因?yàn)椴欢陨畋闵倭诵蕾p美的底蘊(yùn),。

木心說(shuō)：“ 沒有審美力是絕癥,，知識(shí)也救不了 ?！?/p>

吳冠中先生說(shuō),，“文盲不多，美盲很多”,。

無(wú)數(shù)低劣的生活場(chǎng)景一直在提醒我們,，不要以為人們都長(zhǎng)著眼睛，但實(shí)際上保留視覺覺醒的人太少太少,。

從60后到90后,，無(wú)一例外，我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中都沒有接受過(guò)良好的審美養(yǎng)成滋養(yǎng),，就連書本上的優(yōu)質(zhì)的美育素材都沒怎么接觸過(guò),，要不然為什么到今天為止，我們中小學(xué)的教材教輔乃至課外讀物,，還是那股濃重的揮之不去的鄉(xiāng)土氣息,。

原本內(nèi)斂靜好的中國(guó)東方審美哪里去了呢？

我們的視野范圍內(nèi),，那種不講究的,、偷懶的、庸俗的設(shè)計(jì)真的讓人無(wú)話可說(shuō),。

美術(shù),、音樂等一切與審美有關(guān)的課程，始終被官方和民間公認(rèn)為一種叫副科的東西,，這個(gè)現(xiàn)象直到今天才有所好轉(zhuǎn),，但是三四代人挖的坑,，一兩代人真的是填不完。

審美這種復(fù)雜變量的教育,，在如今這個(gè)時(shí)代就顯得尤為重要,。

《未來(lái)簡(jiǎn)史》里多次強(qiáng)調(diào)，在未來(lái),，知識(shí)=體驗(yàn)×敏感度,，這也是是對(duì)知識(shí)的一種重新定義。

我們大部分的記憶能力和存量知識(shí)的存儲(chǔ)將被云存儲(chǔ)所取代,，甚至代表邏輯思考的算法也將因云計(jì)算變成開源的基礎(chǔ)設(shè)施,。

就像數(shù)千年前快速奔跑決定了我們是否可以存活，而今天的交通設(shè)施不僅重新定義了效率,，還重新定義了我們的生存方式,。

這里說(shuō)的體驗(yàn)里包含著視覺、聽覺,、味覺,、嗅覺……以及上升到同理心與分別心的敏感性問題。

體驗(yàn)?zāi)芰κ腔A(chǔ)能力,，而敏感度是這個(gè)能力效應(yīng)的系數(shù),。也就是說(shuō)如果我們?cè)隗w驗(yàn)和敏感度方面欠缺，將在未來(lái)成為一個(gè)無(wú)知的人,。

多給孩子接觸美好事物的機(jī)會(huì)

如何獲得面向未來(lái)需要的體驗(yàn)和敏感度,，有一種“捷徑”，就是藝術(shù),。

這里所說(shuō)的藝術(shù),，并不是要成為“藝術(shù)家”或“專業(yè)藝術(shù)工作者”才行，而是一種潛移默化的生活方式,。

愛美,，也不是一件高冷的，難以達(dá)到的事,。周末不要宅在家,，去爬最近的山，看最近的海,，都是自己接觸美好事物的一次機(jī)會(huì),。多讓孩子接觸美好的事物、美好的景象,，帶孩子感受自然之美,，建筑之美、詩(shī)詞之美、音樂之美,、繪畫之美等,，相信這種對(duì)美的感知和享受卻會(huì)藏在他的臉上，浸潤(rùn)他的內(nèi)心,，伴隨終生,。無(wú)須刻意，就能輕而易舉地在他的生命里發(fā)出光芒,。

如果一個(gè)人有幸接觸過(guò)真正美好的事物,，這種美好會(huì)潛移默化的在他心里生根發(fā)芽。變成他對(duì)生活的品質(zhì)要求,，不管他在哪里,，從事什么職業(yè)，這種美好都會(huì)伴隨他終生,。