1.

新年和朋友吃飯的時候,，我們聊起了各自近些日子里的一些非常有意思的變化,。

我朋友是個脾性溫潤的人，雖然他自己也是個領導,，但是上級領導做錯的很多事情,，結果都變成了他要去收拾的爛攤子，有些不明個中緣由的人倒覺得這些都是他的問題,。

而這種看似為了大局而卑微犧牲自己的表現(xiàn),，卻又并沒有真正贏得別人的尊重，反而后續(xù)有更多的壞事情攤在他頭上,，比如,，上級領導的不作為而把問題都拋給他，領導的私自決定讓他敢怒而不敢言......

去年年底,，公司的開發(fā)總監(jiān)在郵件里把他們組的一個常規(guī)性事件當做了一個典型案例來批評,，說做得不對。

他的上級領導顯然是個怕事的主,，并沒有護著手下的人,，一聲不吭。但在我朋友眼里,，這件事情的做法完全合理,，而且也是完全按照公司的內(nèi)部流程來操作的,，沒有任何問題，所以就把來龍去脈都寫在郵件里,，只為把這件事情理清楚,。

他笑著跟我說，“其實我是受到你的影響,，做人得有一股傲氣,，不能隨便讓人踩。有些人就是這樣,，覺得你好說話好欺負,，就會一直爬到你頭上去?！?/p>

我聽了后,，真是覺得很詫異。

說實話,，我心里一直是個很驕傲的人,，也一直奉行著“人不犯我，我不犯人”的原則,。對于別人,，我過去往往是比較苛刻的，雖然見過我的人都覺得我很單純,，但說實話我絕對不是那種無知的小白,，因為我內(nèi)心的那股傲氣，是絕對不愿意讓別人隨便來欺負我的,。

可是那天聽完他說的話,，我卻跟他說：“其實，我也在你身上學到了另外一種東西,，叫做內(nèi)斂和謙卑,?！?/p>

正因為自負,，所以我常常會太把自己當回事，喜歡跟別人計較,，甚至也看不到別人的好,。

所以，我其實也因為自負遇到了不少的問題：不懂得顧及別人的感受,，從而處不好與別人的關系,；因為姿態(tài)太高，所以總是陷入表現(xiàn)型人格中,，不愿承認自己的不足,，永遠處于想要證明自己的狀態(tài)。

而隨著自我的成長，隨著價值觀的不斷重建,，我發(fā)現(xiàn),，不卑不亢的處事之道，才是對自己最好的交待,。

當我們不把自己放在很高的位置的時候,，我們就會有包容心，懂得尊重別人,； 同時,，當我們不把自己放在很卑微的位置的時候，我們就會從容淡定,，無懼變化,，勇于承擔責任。

而不卑不亢的內(nèi)心狀態(tài),，就像水一樣,，既可以是浩瀚無垠的的大海，容納百川,，又可以是自處低勢的溪流,，滴水石穿。

2.

因為太過自負,，所以過去我喜歡追求完美,，害怕出錯，也就不愿意去做一些新的嘗試,，也害怕面對生活中出現(xiàn)新的局面和新的問題,。

而這種過度自負的背面，隱含的卻恰恰是一種『自卑情結』,。

針對『自卑情結』,，人會使用『補償機制』來對抗，也就是說對于某種不適感,，人會通過強化其對立面的感受,，從而將其抵消，比如,，通過外在自負帶來的興奮,，積極去抵消內(nèi)心自卑的灰心，沮喪,。

就像有的人,，總是喜歡用自己的優(yōu)點跟別人的缺點比較，總是有一種鴕鳥心態(tài),，為自己構筑了一道脆弱的心理防線,，把假想的優(yōu)越感圈在了自己的舒適區(qū)之內(nèi),。

但是，那些不卑不亢的人,，是不怕事也不怕人,，折射出的是一種獨立自由的精神狀態(tài)。

作為人類文明源頭之一的蘇格拉底,，就是這樣一位不卑不亢精神的楷模,。

蘇格拉底雖然學富五車，但是卻很少會打著權威的旗號向別人灌輸他的想法,。他總是會裝作什么都不懂的樣子,，采用提問的方式讓受眾講出自己的想法，然后再不斷地提出啟發(fā)式的反問,，讓別人發(fā)現(xiàn)真理,，獲得知識。

這種不驕傲不自大的氣節(jié),，讓他成為智慧的助產(chǎn)師,，而不是一個布道者，也讓更多的人感受到他知識的淵博,。

另一方面,，當外界與自身信念相悖之時，蘇格拉底也不卑躬屈膝,，無懼危難,。

在蘇格拉底62歲那年，雅典人跟斯巴達人爆發(fā)了一場戰(zhàn)爭,，雅典海軍在海戰(zhàn)中獲勝,，但是因為一場大雨耽誤了打牢陣亡的尸體，這引起了死者家屬的不滿,，于是法庭判決了所有十位將軍的死刑,。

蘇格拉底獨自一人反對這個判決，他認為因為個別人的失誤而判所有人有罪是不公正的,，作為500人元老院的一員,，他拒絕表決，也因此得罪了一些反對派人士,。

其實,，每個人都要有這樣一種不卑不亢的精神狀態(tài),，因為它會讓我們不自以為是也不自怨自艾,，懂得拿捏為人處事的尺度。

在過去,，每次聚會交流,，或是工作會議,，當大家觀點不一致的時候，我總是會在還沒聽完對方的意見就急著反駁,，為自己辯解,，說來說去無法就是想要證明，我是對的,，我的觀點有一套自洽的邏輯推演,，是絕對有道理，而對于別人的看法卻置之不理,。

但現(xiàn)在,，因為內(nèi)心那種不卑不亢的狀態(tài)，我不再需要證明自己,，不再恐懼變化,，所以在跟別人交流的時候，我可以保持一個開放的心態(tài),，不去在乎誰是對的誰是錯的,，而把焦點放在事情本身，自然地表達出自己真實的想法,，也認真地聆聽別人的見解,。

在這樣一種自在的狀態(tài)里，若這個世界給了你正反饋,，你可以心平氣和地接受,，不因此趾高氣揚，相反,，若這個世界沒有給你正反饋,，甚至給你負反饋，你依然能心平氣和地接受,，不因此灰心喪氣,。

3.

最近在看伯凡老師關于中庸的解釋，忽然發(fā)現(xiàn),，不卑不亢的處世之道,，其實就是一種中庸之道。

說起中庸,，大家都會以為是兩個狀態(tài)之間的折中,，比如，不卑不亢,，就會認為是極端自負和極端自卑的折中,。

這種理解顯然是不對的。

按照伯凡老師的說法,，中庸,，是在兩種力量之間保持一種動態(tài)的平衡,，找到最恰當?shù)哪莻€點。

哲學家叔本華說過一個刺猬效應,，就是中庸的一個典型例子,。

他說，兩只刺猬在冬天的時候為了取暖,，它們就想抱在一起,，但是當它們抱得太緊的時候，自己的刺就會刺傷對方,。這個時候,，既要取暖，又不能夠刺傷對方,，所以這兩只刺猬得要在抱緊對方的力度上找到一個中庸的點,，在這個點上，會形成一種張力,，讓兩只刺猬的狀態(tài)處于一種最佳的相處模式之中,。

其實，不卑不亢的精神狀態(tài),，就是在過度自負與過度自卑之間,，找到一個恰如其分的點，形成并且保持一個必要的張力,。

這種張力,，會讓我們客觀地看待周圍的人事物，以一種更加積極的心態(tài)去面對生活中的問題,，解決生活中的問題,，也有助于營造和諧的人際關系，避免我們內(nèi)心的焦慮和不安,。

4.

不卑不亢的處世之道,，作為我生活中的基本信念，我認為可以從以下幾個方面去著重塑造這樣一種中庸的精神狀態(tài)：

(1)塑造成長型人格,，不斷精進自己

我們跟別人的比較時刻都在發(fā)生,，別人比我們好了，我們往往會自卑,，別人比我們差了,，我們往往會自負。如果我們陷入跟別人比較的漩渦中,，我們就會不斷在自卑與自負之間徘徊不前,。

其實，真正重要的不是在別人眼里表現(xiàn)得有多好，而是自己是否真正的優(yōu)秀,，真正的有實力,。

證明自己根本不重要,，成長才重要,，因為成長若是成真，證明自動完成,。

當我們擁抱成長型人格,，不斷精進自己，往往就會不卑不亢,，從容淡定地 “但行好事,，莫問前程”。

(2) 培養(yǎng)共情能力

人是一種社會動物,，而人際關系很糟糕的人很難有一種實質(zhì)性的幸福,，但卻更容易變得自卑或者自負。

其實,，同理心,，或者說共情能力，它是一種對他人的思想,，感情,，體驗，希望給予理解的能力,。擁有共情能力的人,，在與別人交往的過程中，總是試圖讓自己與別人同頻,，而不會以自我為中心,。

而我們?nèi)绻泄睬槟芰Γ蜁c他人構建一個和諧的關系,，給人一種溫暖的感覺,，進而精神狀態(tài)也會表現(xiàn)為自信，不卑也不亢,。

其實,，現(xiàn)在對小孩的教育，不僅僅是要提高認知類技能上,，更要著重培養(yǎng)孩子的共情能力,，讓他們從小就培養(yǎng)一個不卑不亢的精神狀態(tài)，因為真正決定一個人的幸福和事業(yè)成就的往往是那些非認知技能,。

而培養(yǎng)共情能力,，我們就要養(yǎng)成一個給予以及合作的習慣，愿意幫助別人,，給別人關懷與理解,，同時也愿意配合別人,，協(xié)作完成任務。

(3)不依賴于外界的人事物,，自我認可

如果一個人自我認可度很低,，往往就會表現(xiàn)出自卑或者自負。

有些人會去追求外在的一些人事物來提升這種缺乏的認可度,，但是一旦我們依賴于外界人事物給予的認可,，我們就會被它們所控制。

這個世界是不斷變化的,，外界的人事物隨時可能離開我們,，而依賴于它們的我們，也只能生活在那種不確定的惶恐之中,，漸漸會變得自卑或者自負起來,。

所以，我們需要建立自我的認可,，而不是依賴于他人的認可,，這樣才能真正的獨立自由，也才會有不卑不亢的精神狀態(tài),。

而建立自我的認可,，可以通過培養(yǎng)自己的興趣，獲得持續(xù)可見的成就感,，也可以反思自己存在的問題,，讓自己不斷成長，不斷完善,，增加自信,。

每個人都不是完美的，我們或許自卑過,，或許自負過,，但是，追求那種不卑不亢的精神狀態(tài),，讓不卑不亢所形成的那股張力來引導我們的生活,，我相信，我們會變得更自由也更幸福一些,。 

左岸記：不卑不亢是一種健認知心態(tài),，欺下者，必畏上,。而當你有一顆平實的心,，尊重每一個平凡的人，你自然會做到面對任何的人都能淡然處之。不卑,，是你不有求于你面前的人,，而是相互需要；不亢,，是你自身具備優(yōu)秀的素質(zhì)和平等的心態(tài),。至于有些人，卑了也沒用,，亢了也不會有成就感,，那么就“溫柔地堅定”自己吧,。