我現(xiàn)在對這樣的問題,，基本上用的是一個我自己總結(jié)出來的標準,，就是目前人類的所有認知，都是來自我們的“意識”,，都是意識的結(jié)果,。用意識來分析所有認知，包括宗教,、哲學,、邏輯、數(shù)學,、科學等等,。 人類所有的認知，都是意識的結(jié)果,，而是還僅僅是群體性可結(jié)構(gòu)化意識的共同認可,。對于個體，所有可靠的認知,，都是來自感應(yīng),，這是生命個體生存的基礎(chǔ)；對于群體,，所有可靠的認知是群體性感應(yīng)的共同認可,，形成群體性經(jīng)驗，這是生命群體生存的基礎(chǔ),。 唯心觀和唯物觀,，他們的特點都是脫離于人的感應(yīng)，認為有獨立于人的“絕對存在”,，是觀念,、是抽象思維的結(jié)果。他們之間再進行區(qū)分,，很簡單,，看這個觀念中建立起來的絕對存在是“物質(zhì)”還是“意識”。 特別強調(diào)的是，我這里的“意識”與唯心觀中的“意識”含義不同,，我這里的意識并不是獨立于人的絕對存在,，也不是某種物質(zhì)，意識只是人與微觀量子相互感應(yīng)的結(jié)果,，是雙向的,，沒有獨立存在。所謂有人說的靈魂存在,，那就是變成了獨立于人的存在,，那還是唯心觀，是觀念,，是抽象出來的不存在的存在。 做一個框架分類,，可以看得更明了。 人的意識： 1,、可結(jié)構(gòu)化意識 可結(jié)構(gòu)化意識是人類進化的結(jié)果,，我的猜測可能是感應(yīng)功能與存儲功能在分化的臨界點產(chǎn)生的“能力”。人可以產(chǎn)生與感應(yīng)信息類似的抽象信息,，即不存在的存在,，這種存在就是獨立于感應(yīng)的抽象存在，萬物有靈到一神論宗教,，再到哲學觀念,、科學觀念，都是通過這種思維構(gòu)建的,。人類首先通過個體的感應(yīng),，通過群體性交流，達成對抽象存在的共識,，這就是觀念的建立,，觀念和感應(yīng)共識（感應(yīng)共識即群體性經(jīng)驗認知）同樣都是群體性共同認可。在觀念大幕下創(chuàng)建“抽象存在”,，抽象存在的升級版就是“概念”,，用概念和概念之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系對感應(yīng)信息的“重構(gòu)”，整個流程也形成群體性共識,，即意識形態(tài)的建立,，意識形態(tài)，就是群體性意識共識,，也就是早期萬物有靈觀,、多神論,、一神論、哲學本體論,、邏輯概念,、科學觀等等。 2,、不可結(jié)構(gòu)化意識 不可結(jié)構(gòu)化意識還沒有進化出建立群體共識的模式,，或者說人類的生理機能還不能達到這種能力。即個體的不可結(jié)構(gòu)化的意識,，他雖然感應(yīng)到了,，但真的無法說出來，即使說出來也不能真實表達,、描述他的感應(yīng),。不可結(jié)構(gòu)化意識的群體性共同認可，很有可能以后會通過今天我們感覺到很神秘的,、但是又大部分人又有過的經(jīng)歷“心靈感應(yīng)”能力的強化實現(xiàn),。兩個談戀愛的人，會有心靈感應(yīng)的情況發(fā)生,，當一個人在想一件事的時候,，另一個人也會想那件事，這的確很神奇,。未來,，這可能是人人都有的能力，當然是人類的進化出來的能力（超級人類）,，并且還能借助這種能力形成新的不可結(jié)構(gòu)化意識共識,。 總之,，我對所有意識形態(tài)的看法,，包括宗教、哲學觀念,、科學觀念（科學觀念形成全球共識,，也是意識形態(tài)），這些都是人類意識的結(jié)果,，而且僅僅是可結(jié)構(gòu)化意識群體性共識的結(jié)果,。要知道，還有不可結(jié)構(gòu)化意識，如何實現(xiàn)群體性共識,，這個要等到人類生理機能進化到那天再說,。
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