《老安品書法》

《書法》

書法者,，書正氣,，法天道。

《品書法二則》

（一）

晨起伴墨花,，心閑夢清雅,。

迢迢天涯路，盡在筆管下,。

（二）

品遍百家帖,，方得字真如。

閱盡狂與怪,，羈心又返樸,。

《書法本無家》

書法本無“家”，原本是文化,。

漢字五千年,，記錄我華夏,。

演變長河里，始有名書法,。

真草篆隸行,，浩瀚如煙霞。

書家是人造,，并非多高大,。

莫被浮名累，真實即大雅,。

書法本小技,，寫心度年華。

古之善書者,，幾人依賴她,？

若要成書家，功力來說話,。

磨穿鐵石硯,，歲月染霜花。

非是只寫字,，也非獨自耍,。

筆當寫正氣，心應(yīng)憂天下,。

安書楷隨心一寫/丁酉立冬/

《書法百花園》

書法百花園,，輝煌亦燦爛。

名家似瀚海,，碑帖浩如煙,。

甲骨開先河，鐘鼎雄渾贊,。

石鼓啟上下,，李斯普小篆。

程邈作徒隸,，興盛至東漢,。

簡牘呈古意，率真金不換,。

曹全多瑰麗,，方拙有張遷。

禮器弘圣道,，三頌純天然,。

張芝開新茂，皇象急就傳。

陸機平復(fù)帖,。索靖月儀篇,。

鐘繇小楷祖，三表樸茂端,。

羲之圣手出,，蘭亭至峰巔。

黃庭來換鵝,，十七為信箋,。

奉橘平安俊，快雪映喪亂,。

大令中秋跡,，一筆情懷顯,。

玉版十三行,，秀美麗人纖。

清雅地黃湯,，灑脫鴨頭丸,。

王氏多才子，王珣留伯遠,。

南方有二爨,，北方魏碑連。

摩崖瘞鶴銘,，磅礴云峰山,。

大氣鄭文公，墓志有元玄,。

龍門二十品,，張君清頌范。

隋之龍藏寺,，董美人嬋娟,。

王氏僧智永，筆冢鐵門限,。

初唐有四家,，歐虞褚薛先。

顛張醉素神,，柬之文賦緣,。

壯哉李北海，紹京靈飛鸞,。

更有顏真卿,，與書圣比肩。

孫過庭書譜，玄秘柳公權(quán),。

洛陽楊瘋子,，下筆烏絲欄。

蘇軾寒食帖,，草絕黃庭堅,。

蔡襄綿綿意，米芾愛聳肩,。

孟頫承二王,，玉潤又珠圓。

康里楊維禎,，鮮于和倪瓚,。

唐寅落花詩，征明用心專,。

枝山草書妙,，徐渭梅花散。

黃道周王寵,，其昌出新面,。

王鐸漲墨異，連綿是傅山,。

朱耷號八大,，哭笑知冷暖。

濃墨是劉墉,，文治喜墨淡,。

八怪皆奇人，命運亦多舛,。

完白篆書著,，紹基融顏變。

丁酉初冬/安書楷《品味書法/書法百花園》

《鐘繇》

鐘繇楷書祖,，寓隸出新芽,。

劃破棉絲被，掘墓尋筆法,。

《王羲之》

逸少本是仙,，神游山水間。

清池盡染墨,，蘭亭美名傳,。

《王獻之》

大令乃奇才，書不染塵埃,。

玉版中秋跡,，盛名傳千載。

《智永》

埋頭伏案數(shù)十年，退筆成冢鐵門限,。

書圣后裔承家法,，清燈孤影靜心禪。

《褚遂良》

褚河南,，書雁塔,。

承晉韻，意風(fēng)發(fā),。

如蟬翼,，似輕紗。

洛神指,，幽蘭花,。

質(zhì)高冷，容月華,。

姿驚鴻,，勢天馬。

靈飛動,，舞云霞,。

通神旨,，大教化,。

《楷書四大家》

歐陽詢，隋入唐,，瘦勁嚴謹兵戈藏,。

顏魯公，正氣強,，雄渾浩然耀東方,。

柳公權(quán) ，骨力剛,，以筆為諫勸皇上,。

趙孟頫，學(xué)二王,，行書入楷字倜儻,。

丁酉初秋 安書楷《楷書四大家》

《蘇軾》

借問明月幾時有，把酒悵然問青天,。

詩中仙翁李太白,，詞里宗師蘇子瞻。

文華才情冠古今,，怎奈命運總多舛,。

滔滔大江東流去，英雄有淚不輕彈。

率性直言難入耳,，烏史臺前命一懸,。

謫居黃州逢苦雨，寒食時節(jié)更心寒,。

破灶空庖燒濕葦,，荷鋤東坡學(xué)陶潛。

悟得紅塵夢一場,，幾度秋涼人世間,。

丁酉秋月 安書楷《品味經(jīng)典》

《米芾》

宋人米襄陽，生性半癲狂,。

嗜石如兄弟,，摹古亂真藏。

筆鋒八面掃,，字勢翹肩膀,。

蜀素苕詩卷，天下美名揚,。

丁酉國慶 安書楷《米芾》

宋徽宗,，名趙佶。

書與畫,，無倫比,。

瘦金體，帶仙氣,。

設(shè)博士,，興文藝。

才風(fēng)流,，非皇帝,。

賊臣惑，自心迷,。

政業(yè)衰,，國萎靡。

金人破,，千古屈,。

丁酉立冬/安書楷《品趙佶》

《弘一法師/李叔同》

清微淡遠，不著塵煙,。

瘦勁通達,，平和內(nèi)斂。

悲憫蒼生,，心燈點燃,。

無上清涼,，沉靜安然。

品弘一法師書法有感

書法一難,，天賦不高,。

書法二難，難在堅持,。

書法三難,，難入古意。

書法四難,，難出新風(fēng),。

書法五難，浮躁功利,。

書法六難,，流于時弊。

書法七難,，狂怪忽悠,。

書法八難，歸于自然,。

書法之難也,，或曰非技法之難也，而是品格之難也,。品格者,，心性也,。

古之善書者,，多不以書技為生,，游于書外,。性情揮灑,，自然瀟灑，雖人生際遇不同,，然終究文韻深厚,，感生活之得失，得自然之造化,，可謂人書合一也,。昔書圣作蘭亭集序，放浪形骸,，灑脫不羈,，試問，右軍書時想其名利哉,？顏魯公祭侄文稿,，悲憤欲絕,，正氣大氣與家仇國恨融于筆端，試問,，魯公書時想其名利哉,？東坡書黃州寒食帖，紅塵舛逆,，人情冷暖,，盡收心內(nèi)，寒食苦雨,，寂寥凄慘,。試問，東坡書時思其伯仲乎,？

今之習(xí)書者,，多為功利。不敬先賢,，謀營光環(huán),，故作玄虛，以惑世人,，此非書法之本真也,。

或曰，余欲鉆營而不得其法,，謀其光環(huán)而不得其道,，天賦卑微也。然,，書者必奢其名利乎,？

守一抹斜陽，對一池宿墨,，寫心如我,，靜觀世間之喧囂，聊以自饗耳,，足矣,。

丁酉霜降時節(jié)，老安隨筆《書法之難》,。

《寫心如我,，美不可說》

——淺談書法之精髓

個人拙見，書法之精髓為“寫心如我”,。

“夫人靈于萬物,，心主于百骸。故心之所發(fā),，蘊之為道德顯之為經(jīng)綸,，樹之為勛猷,，立之為節(jié)操，宣之為文章,，運之為字跡,。”（明.項穆）《書法雅言》

書法者,，書正氣,，法天道。歷史上無論是遠古幽冥的甲骨文,，還是古拙樸茂的金文,，也無論是雄渾超邁的摩崖石刻，以及書圣王羲之,，歐陽詢,，顏真卿，蘇軾等歷代名家的法書墨寶,，雖氣質(zhì)形態(tài)各不相同,，然而，其綜合展示給世人的皆是“美”,，他們都是從傳統(tǒng)文化這片肥沃的土地里醞釀,，生發(fā)出來的奇葩?；蛟S這個“美”是表象的,，直觀的，更深層的應(yīng)是每個人內(nèi)心心靈的外化和綻放,，即“寫心如我”,。

淺顯來講，好的書法作品不僅僅是單純的好看,，而是要具備高超的技法,、靈動的線條、真摯的情感和不朽的靈魂,，寫心如我,，而非我。每一幅,，每一篇書法作品背后，都有著不同尋常的身世和經(jīng)歷,，或蕩氣回腸,，或驚心動魄，或悲憤交加,，或沉郁頓挫,，所承載的都是中華文化的精氣神,，都是人書合一。

寫心如我,，美不可說,。不妥處，多海涵,。

丁酉中秋時節(jié),，老安草就，隨心一悟,。