文/鐘郎

　　很多人會疑惑，到底讀書能夠改變我們什么,？是馬上變得聰明,？還是馬上變得有錢？其實(shí),，讀書的改變是很緩慢的,，這種改變不會那么的顯而易見。讀書不能讓你馬上改變自己的生活狀態(tài),，但是讀書會讓你在精神上變得“富有”,。沒有什么比精神上的貧瘠，更讓人感到焦躁不安了,。

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　　很多人又會說了,，既然讀書這么有用，那么有沒有那種可以讀一本就能解決所有問題的書,？

　　“哦,，還真有！”毛姆曾說過這樣一個故事,。

“曾經(jīng)在東方的一個王國,，他的國王非常圣明，他知道要擁有真才實(shí)學(xué)才能治理好國家,。所以他找了很多謀士,，讓他們把全天下的名言警句和治國理政的好點(diǎn)子收集起來拿給他看。三十年過去了,，這些謀士們終于用十幾輛馬車?yán)瓉砹宋迩Ф鄡詴?。國王一看，這些書太多了,，一時半會也看不完啊,。于是，他又讓謀士們下去,，把這些書再精煉一下,。就這樣十五年過去了。謀士們用幾匹馬托了五百冊書回來,。國王看了一下,，這不行啊，書還是太多了,，根本沒有辦法看啊,。他就又讓謀士們拿去再精煉精煉。又十年過去了,。謀士們讓幾個兵士抬了五十冊書回來,。國王看了一看，覺得還是有些多,。就這樣,，謀士們又用了五年時間,。終于將這五十本書精煉到一本書里。這時,，謀士們都老了,，當(dāng)他們邁著蹣跚的腳步捧著書送到國王的面前時，國王已經(jīng)拿不動書了,，他衰老的已經(jīng)不能再看任何書了,。”

　　對于這本書,，我也非常想要得到它,，可惜我們都沒有辦法得到它。這是一個理想中的書,，只有閱萬卷書的人,，才能在他的靈魂深處擁有這樣的一本書。它不能出版,、不能復(fù)制,，它只能被深藏，被那些遨游在書海里的人所擁有,，也隨著那些讀書人的離去,，最終消散在空氣中。

　　我始終不認(rèn)為讀書能馬上改變自己的現(xiàn)狀,，但是我贊同毛姆讀書可以滿足自己的一切,，當(dāng)然不包括饑餓和睡覺這樣的生理需求。通過閱讀,，我們可以豐富自己的情緒,，填滿我們的空虛、寂寞,、無助和驚嚇,。有了書的慰籍，很多時候我們可以暫時忘記痛苦,、不安和彷徨,。

　　對于閱讀，毛姆說這是一座隨身攜帶的避難所,。確實(shí)如此,。有些時候，人類是很空泛的,，他們在內(nèi)心無助的時候,，會尋求庇護(hù)。這些庇護(hù)有精神上的,，也有物質(zhì)上的,。但是精神上的庇護(hù)相對于物質(zhì)上將更豐富一些,，只有在精神上得到足夠的享受，才能讓自己覺得踏實(shí),。就比如我們擁有全天下的財富,，而這些財富只能讓你自己知道,，別人卻看不到,，這種富有恐怕也絕不會給你帶來快感。有時候,，看看我們身邊無休無止的同學(xué)會,，同事會，老鄉(xiāng)會等等,，你就會明白,。

　　精神上的快感往往比肉體上的快感要持久，且回味起來更覺濃厚,。我們經(jīng)常會看到有一些脫離低級趣味的人,，放下一切立地成佛。有些人成立了基金會救濟(jì)窮人,，有些人出家當(dāng)了和尚,，也有些人奮斗了大半輩子最終散盡家財只為得到精神上的滿足。當(dāng)然我不贊成這樣的想法和做法,，因?yàn)槿诵允潜拔⒌?，別對自己太任性。

　　讓自己感到精神上的富足和享受,，我認(rèn)為最快的還是通過閱讀來得到,。小時候，我們經(jīng)常聽到讀書人說：書中自有顏如玉,，書中自有黃金屋,。那個時候的我們，只知道通過讀書來改變我們的物質(zhì)生活,，卻不知道讀書也可以改變我們貧瘠的精神生活,。有了精神的追求，我們就必須要有一個合理,、客觀的價值觀,。這個價值觀是獨(dú)立自主的，不會在外界干涉下以時間和空間調(diào)整而調(diào)整,，它是我們自身價值取向的自我表達(dá),。是自己可以控制和支配的，不會因外力的作用而改變你對事物的本質(zhì)看法,。

　　在毛姆的眼里,，世界上簡直就沒有一個完美的作家,，只有少的可憐的那些成功作品，當(dāng)然這些作品也有在不同時代變遷后才得到承認(rèn)的（就好像你活著的時候,，你的作品并不值錢,，等到你死去它才開始具有價值）。他在書中對作者的分析要大過于他對作品的分析,，不可否認(rèn)他的思維很跳躍,。在他的指引下，我大概知道簡.奧斯汀的《傲慢與偏見》是成功的,，就像大多數(shù)評論家的看法那樣,，一個可以把游戲棒玩的那么溜的女人，肯定她的文字也會散發(fā)著智慧,。

　　同時,，他在書中也寫到：查爾斯.狄更斯（《大衛(wèi).科波菲爾》作者）、艾米莉.勃朗特（《呼嘯山莊》作者）,、司湯達(dá)（《紅與黑》作者）,、巴爾扎克（《高老頭》作者）、費(fèi)多爾.陀思妥耶夫斯基（《卡拉馬佐夫兄弟》作者）是多么的自卑,、懦弱和悲觀,。他甚至覺得很多普通人的生活追求都要高尚過他們，可惜他也承認(rèn)作家永遠(yuǎn)和他們的作品所表現(xiàn)出來樣子是不同的,。

　　在整本書里,，我覺得毛姆對簡.奧斯汀、托爾斯泰,、福樓拜,、契訶夫和莫泊桑是持積極態(tài)度的，起碼對他們寫作是正面的,。就如他夸張的說到：如果說世界最偉大的小說家是巴爾扎克,，那么最世界上偉大的小說就是托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。當(dāng)然,，世界是發(fā)展的,，一切事物都有相對性，暫且相信他所說的優(yōu)秀是存在的,。

　　所以,，我敢斷定，毛姆也會主觀去判斷和臆斷一些事情的,，他也不是一個謹(jǐn)慎的人,，至少在看待人性上。我覺得人性本就是脆弱的，甚至是可憐的,，那點(diǎn)自私本性的存在無可厚非,。它不會因?yàn)槟闶莻€國王就非得讓你拒絕皇冠，也不會因?yàn)槟闶莻€將軍就可以抗拒戰(zhàn)爭,。這讓我想起人們常常說的“你所看到的,，不一定是真實(shí)的！”就像我們拿起手機(jī)自拍一樣,，那些非常接近真實(shí)的照片,，使你覺得它并不完美，你需要的是經(jīng)過美顏過后的那些自拍照,。有些時候我們刻意的把真相隱瞞了,，我們樂于接受那些似乎對我們更為有利的所謂“真實(shí)”,。是的,，何況我是這么積極正面的對待毛姆，但是他的這種主觀臆斷的觀點(diǎn)我還是不能贊成的,。

　　閱讀讓人開拓視野,，增強(qiáng)判斷能力，也是我們常常說的比較寬泛的價值觀,。你在書本中找到的東西,，通過你自己一點(diǎn)點(diǎn)積累、思考和總結(jié),，形成了自己的東西,。這樣一來，你將會對任何事物產(chǎn)生自己的主觀判斷,，在遇到新的問題和突發(fā)情況時,，就不會人云亦云左右為難了,。這也是我通過閱讀《閱讀是一座隨身攜帶的避難所》這本書所發(fā)現(xiàn)的。也許,，我該對毛姆重新審視一下了！