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鄉(xiāng)人拜讀《道德經(jīng)》——(第七十四章)

 浪子觀心 2018-01-09

 
新風(fēng)堂堂主
2017年6月26日
鄉(xiāng)人拜讀《道德經(jīng)》——(第七十四章)

——鄉(xiāng)人淺學(xué),孤陋寡聞,,不敢罔言,,惟有拜讀!


民 不 畏 死 ,, 奈 何 以 死 懼 之 ,。若 使 民 常 畏 死 , 而 為 奇 者 ,,吾 得 執(zhí) 而 殺 之 ,, 孰 敢 。常 有 司 殺 者 殺 ,。夫 代 司 殺 者 殺 , 是 謂 代 大 匠 斲 ,,夫 代 大 匠 斲 者 ,, 希 有 不 傷 其 手 矣 。


德經(jīng)開(kāi)篇就闡述了老子對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)淪喪的描述,。道消亡了,,就出現(xiàn)了德;德消亡了,,就出現(xiàn)了仁,;仁不起效果了,就出現(xiàn)了義,;義也不起作用了,,就出現(xiàn)了禮。禮為“亂之首”,。

政治層面已經(jīng)混亂不堪,。到了靠刑罰來(lái)維持統(tǒng)治的時(shí)代。所以這里就直接開(kāi)始了對(duì)于刑罰治國(guó)的控訴,。

“民不畏死,,奈何以死懼之”。老百姓是不怕死的,,你還用殺頭來(lái)威脅他們,。遠(yuǎn)的不說(shuō),就近代,,白色恐怖殺人無(wú)數(shù),,所謂“寧可錯(cuò)殺一千,,不可放過(guò)一個(gè)”,不是照樣沒(méi)法維持政權(quán),?記得某個(gè)電視劇里有句臺(tái)詞,,好像是李鴻章說(shuō)的“民不畏死,奈何以死懼之,?老百姓現(xiàn)在這般的艱難,,連活著都不怕,還會(huì)怕死”,?

“若使民常畏死,,而為奇者,吾得執(zhí)而殺之,,孰敢”,。如果老百姓真的怕死,有人犯了過(guò)錯(cuò),,抓過(guò)來(lái)就殺了頭,,看誰(shuí)還敢?

之所以刑罰沒(méi)用,,就是因?yàn)槔习傩盏纳钜呀?jīng)到了生不如死的地步,,所以刑罰已經(jīng)失去了效用。現(xiàn)在生活中承受不住壓力,,自殺的人,,是害怕或者,而不是害怕死,。

“天將救之,,以慈衛(wèi)之”。需要的是慈,,而不是死,。

作為一個(gè)企業(yè)而言,到了一定程度,,很多的老板會(huì)不由自主的制定出很多很多的懲罰措施,,比如考勤啊,比如績(jī)效啊……都是盲目的引用了西方的所謂管理學(xué)概念,,把人作為機(jī)器或者整個(gè)生產(chǎn)流程的某一個(gè)零件來(lái)使用,,所謂的“人性化管理”也都是提出來(lái)騙人的幌子。

公司,,只是提供一個(gè)平臺(tái),,用最好最舒適的氛圍來(lái)幫助成員成長(zhǎng)。所以在我的企業(yè),,我沒(méi)有員工,,只有同事,。

“常有司殺者殺”。道,,雖然對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物不生不滅,,但是當(dāng)一個(gè)事物該要消亡的時(shí)候,它也不會(huì)違背,。秋天到了,,該要死亡的動(dòng)植物就會(huì)自己滅亡,這是天道,。

所有老天會(huì)有自己的道來(lái)決定,。這里的“常”是那個(gè)掌管生殺的自然力量,,它有一個(gè)專門(mén)的“司殺者”,。神話故事中閻王爺派出去索命的那兩位大哥就叫“黑白無(wú)常”,。

插一個(gè)小話題,。古時(shí)候,人們還遵從這些道理,,對(duì)于殺人是很謹(jǐn)慎的事情,,判一個(gè)人死刑,是必須要皇帝親自批準(zhǔn)的,。有時(shí)候看電視“斬立決”,這個(gè)處罰,,在古時(shí)候是犯了非常嚴(yán)重的罪才會(huì)如此處理,。一般的都不會(huì)立即執(zhí)行,而是要等到“秋后問(wèn)斬”,,還得是“午時(shí)三刻”,。農(nóng)業(yè)社會(huì),而且北方是政治中心,。到了秋天,,花花草草都枯萎了,“秋殺萬(wàn)物”,,這是一個(gè)自然界殺生的時(shí)節(jié),,所以會(huì)選擇在這個(gè)老天爺殺生的時(shí)候殺人,而且秋天人都閑了下來(lái),,容易無(wú)事生非,,所以殺人也可以起到一定的震懾作用。殺人是至陰的事情,,所以要選擇在“午時(shí)三刻”一天中至陽(yáng)的時(shí)候才能動(dòng)手,。要不然會(huì)出來(lái)冤魂野鬼?,F(xiàn)在好像早就沒(méi)了這個(gè)說(shuō)法了。

“夫代司殺者殺,,是謂代大匠斲,,夫代大匠斲者,希有不傷其手矣” ,。你卻要取代這個(gè)“司殺者”,,而享有生殺大權(quán),你不是在“替天行道”,,而是在“借天名而殺人”,。很少有人不會(huì)傷到自己,也就是說(shuō)遲早要遭到報(bào)應(yīng)的,。殺有殺的道,,這個(gè)道不是你該掌管的。

因果報(bào)應(yīng),,在道德經(jīng)的后面幾章反復(fù)提出,。這是道家對(duì)于人生智慧的一個(gè)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。多做好事,,做個(gè)好人,,會(huì)得好報(bào)。

 

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