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背井離鄉(xiāng),，穿梭于城市流動不息的霓虹，我們時(shí)常與孤獨(dú)相伴,。一個人住,，一個人吃飯看電影，可以是孤獨(dú),，被人群包圍,，可仍然有苦無人訴，有樂無人聽,，亦是孤獨(dú),。叔本華是哲學(xué)史上第一個公開反對理性主義的人，他認(rèn)為生命意志是主宰世界運(yùn)作的力量,。他覺得,，性格高于并超越時(shí)間，直白一點(diǎn)可以這樣理解：你是什么樣的人,，世界就是什么樣,。重要的是，我們要修煉好自己的心態(tài),。我們來看看對于人的幸福,、心態(tài)、性格,、命運(yùn)等永恒的話題,，他是如何思考的。我們整理了叔本華的幾個觀點(diǎn),，也許和你遇到的具體問題并不一致,，和你認(rèn)識的叔本華有出入， 歡迎下方留言討論,。
1,。孤獨(dú)或不孤獨(dú)，我們總要尋找幸福
叔本華認(rèn)為,，想要幸福,，首先要保持身體健康。
最大的愚蠢就是為了任何其他的快樂而犧牲自己的健康,，無論是財(cái)富,、晉職,、學(xué)問、名聲等任何東西,，更不要說為了稍縱即逝的感官享樂,。我們應(yīng)把健康放在第一位，其他任何事情都要排在它的后面,。
很多人擁有健康的身體,，但是他們并不幸福。
然而,，盡管健康能極大地改善我們愉快的心情——這種心情對幸福來說又極為重要,，但是快樂的心情并不完全依賴健康。因?yàn)橐粋€人也許身體完全健康,，但精神上卻可能憂郁悲哀,，心情也低落沮喪,。
這樣的人也不幸福,。
在做事的時(shí)候，“抑郁”的人即使十次有九次成功,，也不會高興,，只是為其中的一次失敗而耿耿于懷；“快樂”的人則與此相反,，即使十次中只有一次成功,，也會設(shè)法從這一次的成功中尋得安慰，并繼續(xù)保持心情愉快,。
痛苦和無聊是人類幸福的兩大天敵
人們無時(shí)無刻不在尋求刺激,，以借助某些外在的事物填補(bǔ)他們的心靈和精神。人們?yōu)檫_(dá)這一目的而做的選擇顯示出他們毫無特別之處,，只要看看他們的這些行為就知道了：追求貧乏,、單調(diào)的消遣和社交、閑談的趣味,；還有很多人站在門口和窗前向外張望,。
正是由于靈魂內(nèi)在的空虛，人們才追求五花八門的社交,、娛樂,、消遣和奢華，這些東西引導(dǎo)很多人窮奢極欲,，最后落得悲慘痛苦的下場,。使我們免于這種痛苦的防范措施，最好的就是擁有內(nèi)在的財(cái)富——精神財(cái)富,。
因?yàn)榫裼挥?，留給無聊的空間就愈小,。這樣，人的思想活力就會奔騰不息,、永不枯竭,。在自我和大自然各種各樣的現(xiàn)象中尋找每一種新鮮的素材，有能力并愿意將其加以重新組合,，獲得真知——這些,，會讓你的興奮、精力充沛,，除了短暫的放松時(shí)刻,，絕不會陷入無聊之中。
2,。閱讀和思考是到達(dá)幸福的通路,，然而，思考更重要
思考與閱讀會對人的精神產(chǎn)生不同的影響,，其差別之大令人難以置信
閱讀是把某些外來的,、異質(zhì)的思想強(qiáng)加于我們的頭腦，這些思想與我們的精神是不吻合的,，就像印章強(qiáng)行在石蠟上留下印記一樣,。
因此，我們的頭腦就承受了完全來自外界的壓力,，一會兒思考這個,，一會兒考慮那個，既非出于本能,，亦非因?yàn)橄矚g,。
而在思考時(shí)，人們只是由著自己的興致,，或許是外在的環(huán)境,，或許是對往事的追憶，而引發(fā)了當(dāng)時(shí)的興致,。他周圍的直觀環(huán)境并不像閱讀那樣強(qiáng)行將一種單一確定的思想塞進(jìn)他的頭腦,，而只是提供某些材料或契機(jī)，促使他思考那些符合其天性和當(dāng)時(shí)心緒的事情,。
這就是為何大量單純的閱讀會使我們的精神喪失靈敏性,，就像是一根彈簧連續(xù)不斷地受到重壓就會失去彈性。如果一個人不想動腦思考,，最保險(xiǎn)的辦法就是一旦空閑了就拿起一本書,。這就解釋了何以博學(xué)多識常使很多人變得比原來更加愚蠢麻木，并阻礙他們的作品獲得成功。
閱讀能夠攻擊孤獨(dú)感,，但思考會讓你發(fā)光
實(shí)際上,，只有自己本身的根本思想才具有真理和生命力。因?yàn)?，只有這些才是一個人能真正完全理解的,。閱讀別人的思想，如同吃別人的殘羹剩飯,，或穿陌生人丟棄的舊衣,。
通過閱讀獲得的思想與自己心中萌發(fā)的思想相比，正如史前植物的化石遺跡與春天里蓬勃茂盛的植物相比一樣,。
我們常常在與大多數(shù)人的交談中發(fā)現(xiàn),，他們的思想像被切斷的干草般支離破碎，使得他們想要稍微延伸一下談話的思路,，都是不可能的,。
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專注于思考，我們要屏蔽噪音
如果這個世界上生活的都是有思想的生物,，那么各種各樣的噪音就不會被如此普遍地容忍了——它們確實(shí)是毫無意義,、令人厭惡。
如果大自然打算讓人思考的話,，就不應(yīng)當(dāng)賜他雙耳,；或者,，至少應(yīng)給他配備一副嚴(yán)密的耳朵,，就像令人羨慕的蝙蝠的耳朵那樣。然而,，事實(shí)上,，人與其他生物一樣，也只不過是可憐的動物,，他的力量也只是被預(yù)設(shè)好了僅僅能維持自己的生存,。
因此，人類的耳朵需要隨時(shí)張開,，提醒自己注意迫害者的接近——不管白天還是黑夜,。
孤獨(dú)，聽起來更像是給我們提供了一個安全的環(huán)境,，可以靜下心思考,。
歡迎領(lǐng)取孤獨(dú)通行證，和哲學(xué)大師一起,，步入思考的世界,。
以上文字摘編自叔本華《孤獨(dú)通行證》
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