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京都國立博物館的宋明雅韻

 昵稱974066 2017-12-17


京都國立博物館(Kyoto National Museum),,始建于1897年,,是日本最具影響力的博物館之一,以其豐富的亞洲藝術(shù)品收藏而著稱,。



深秋的京都,,并沒有“蕭蕭風(fēng)雨變涼意”的蕭索,卻是“柿葉翻黃楓葉紅”的雅致,。嵐山的寶巖院,、音羽山的清水寺,都是觀楓的絕佳之地,,而我的心里卻惦記著京都國立博物館里的宋明雅韻,。


從著名的三十三間堂北行數(shù)十步,但見浮雕的門楣,,羅馬式的立柱,,還有紅磚裸露的外墻,。博物館的主體是由片山東熊設(shè)計(jì)的,融合了佛教,、和風(fēng)與巴洛克風(fēng)格的折衷式建筑,,象征著明治時(shí)代的“和魂洋才”精神。



今年日本各地的博物館,、圖書館,、大學(xué)、寺院舉辦了以明治維新為題材的專題展,,連鎖書店,、古本屋甚至是7-ELEVEN書攤最醒目的位置都是與明治維新題材相關(guān)的圖書、期刊,、報(bào)紙,。


而今年又時(shí)值京都國立博物館開館120周年,京都國立博物館聯(lián)合了數(shù)十家博物館,、寺院,、神社推出了《京都國立博物館開館120周年紀(jì)念特別展覽會(huì)》。


展覽既是為了慶祝日本明治維新的勝利,,也是紀(jì)念博物館的開館,,當(dāng)然,這其中也蘊(yùn)含著反思明治維新的意味,,在維新運(yùn)動(dòng)中,,日本的傳統(tǒng)文化遭到摒棄,古跡,、古物,、名勝被破壞或改為他用,寺院,、公家的累世收藏,,或付之一炬,或被作為廢物回收,。


而京都國立博物館的創(chuàng)建,,正是為了在明治時(shí)代“歐化主義”與“毀佛廢釋”的浪潮中,保護(hù)古跡與古物,,成為捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的象征,。



一休和尚像 東京國立博物館


展覽分為繪畫,、書跡,、雕刻、工藝,、考古等五大類,。繪畫分為中國繪畫與日本繪畫,,傳牧溪真跡的《觀音猿鶴圖》、雪舟《四季山水圖卷》,、長(zhǎng)谷川等伯《松林圖屏風(fēng)》,、長(zhǎng)谷川久藏《櫻圖筆貼付》、《傳源賴朝像》等都是日本的國寶,。


雪舟,,是日本室町時(shí)代著名畫家,名等楊,,曾隨遣明船訪問中國,,師從明代著名禪畫家周文,《四季山水圖卷》是其代表作,,意境空闊,,清脫純凈,在長(zhǎng)達(dá)15米的畫幅中,,以簡(jiǎn)約的筆意,,展現(xiàn)了四季的山巒、江水,、丘壑,、疏林與人物,體現(xiàn)了禪宗“明心見性”,、“不立文字”的宗旨,。


長(zhǎng)谷川等伯《松林圖屏風(fēng)》東京國立博物館


長(zhǎng)谷川等伯《松林圖屏風(fēng)》2 東京國立博物館


書跡部分展出了空海《聾瞽指歸》,、最澄《久隔帖》,、小野道風(fēng)《三體白氏詩卷》等國寶,其中有中國宋代慶元刻本《后漢書》,、唐寫本《漢書·楊雄傳》等珍稀漢籍,。


空海,亦名遍照金剛,,日本著名的留學(xué)僧,,“入唐八家”(日本留學(xué)唐朝的八位著名僧人,有最澄,、空海,、宗睿、惠運(yùn),、圓行,、常曉、圓仁,、圓珍等)之一,,曾與最澄隨遣唐使入唐學(xué)法,,歸國后,創(chuàng)立了真言宗,。


其書法學(xué)王羲之,,又有所創(chuàng)新?!睹@瞽指歸》是其代表作,,筆勢(shì)委婉含蓄,遒美健秀,。


巖猿猴圖  傳牧溪筆 東京國立博物館


漢倭奴王金印是此次展覽的一個(gè)亮點(diǎn),,日本媒體稱之為“最小的展品”,也是最受歡迎的展品,。等待觀印的人從展柜旁一直排到走廊里,,多達(dá)百人,很多游客都自備小型望遠(yuǎn)鏡,,在人山人海中遠(yuǎn)望國寶,。


漢倭奴王金印,1784年出土于日本北九州福岡市志賀島,,是東漢光武帝劉秀賜給日本倭奴王的印璽,。《后漢書·東夷列傳》載:


“建武中元二年,,倭奴國奉貢朝賀,,使人自稱大夫,光武賜以印綬,?!?/span>


建武中元二年,即公元57年,,漢倭奴王金印的出土證實(shí)了早在2000年前,,中國與日本已經(jīng)建立起友好交往的關(guān)系。


水色巒光圖 相傳周文筆奈良國立博物館藏


此次展出的文物中,,數(shù)量最多的佛教藝術(shù)文物,,如京都仁和寺的藥師如來坐像,清涼寺的釋迦如來立像,、大阪金剛寺的大日如來坐像,、不動(dòng)明王坐像,東京國立博物館的普賢菩薩像,、孔雀明王像,、奈良藥師寺吉祥天像等,都是日本的國寶。


時(shí)代為奈良到平安時(shí)代,,相當(dāng)于中國唐宋時(shí)期,既有曹衣出水,、吳帶當(dāng)風(fēng)的南北朝遺風(fēng),,又有豐腴健美、袒露上身的盛唐風(fēng)韻,,也有獨(dú)特的日本式的靜默凝思,。


宋 李公麟(傳)維摩居士圖 京都國立博物館藏


展覽的服務(wù)也做得十分到位,如中,、日,、韓、英,、法五種語言的語音導(dǎo)覽設(shè)備,,中、日,、韓,、英四種語言的宣傳彩頁,中,、日,、英三種語言的藏品說明,毎日新聞社特別印制了展覽???,介紹此次展出的國之重寶。


文創(chuàng)商店中,,有精裝,、平裝兩種規(guī)格,英文,、日文兩種語言的展覽圖錄僅漢倭奴王金印就研發(fā)出近10種商品,,從佩飾、文具,、明信片到陳設(shè),、文化衫等,價(jià)錢從四五百日元到上萬日元不等,。


雖是京都國立博物館開館120周年紀(jì)念展,,卻是亞洲文物的薈萃,雖是日本的國寶,,卻見證著中國,、日本、朝鮮半島的千年交流史。


想起溫庭筠的《送渤海王子歸本國》:


疆理雖重海,,車書本一家,。盛勛歸舊國,佳句在中華,。


長(zhǎng)谷川等伯 牧馬圖屏風(fēng)

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