一

自稱“高空挑戰(zhàn)第一人”的吳永寧,，一個在直播平臺上依靠“無防護攀爬高樓”獲得收入的小伙子，失手墜亡,。

常在河邊走,，哪有不濕鞋。問題是,，這鞋一濕,，便是永別。

逝者為大,，這時候說刻薄話是不人道的,。

但看到不少官方媒體在“一路走好”、“惋惜”,，好像失去了一個優(yōu)秀運動員,，總覺得有一點不對勁。

作為一個男孩子的家長,，我不太喜歡這種把吳永寧看作英雄的態(tài)度,。

因為英雄是榜樣，是要號召大家學習的,，但我肯定不希望有人學習吳永寧,。

我希望吳永寧是“高空挑戰(zhàn)第一人”，也是“高空挑戰(zhàn)最后一人”,。

前無古人,，后無來者，他求仁得仁,，我們不說風涼話,，但我真心希望其他人不要這樣求仁得仁。

二

我們不能因為吳永寧的死,，就忘記了公共安全,。

吳永寧出事后，有不少評論說,，“如果地標建筑和工地增加警示標志,，加派巡邏人手，或可阻止悲劇的發(fā)生”,。我一看這話就愣了,。

地標建筑和工地從來不是為了攀爬而存在的，這是常識,。

警示標志根本攔不住吳永寧,，而加派人手更是一種站在道德高地上的臆想,。

有人跳河了，他就會說,，要給所有的河都加上圍欄,，每五十米安排人值守；有人撞墻了,，他就會說,，要給所有的墻都加上海綿墊,，每人負責兩堵墻……按照這種邏輯,，大家都不要干活了，人人都是巡邏員,，來應對這種反常識的低概率事件,。經濟也不要建設了，社會也不要發(fā)展了,，每個人都是移動的攝像頭,。

有一個非常珍貴的品質，就是不給別人添麻煩,。

自覺遵守公共安全,，是社會保持效率的核心要素，如果我們鼓勵吳永寧,，就多少漠視了這種自覺,。

我們不能因為吳永寧的死，就重新定義了極限運動,。

吳永寧的行為,，很難歸類到“運動”的范疇。

即使是被稱為“歐洲高空鋼索之王”的弗雷迪·諾克也會極大限度地保障自身安全,，他說過：“最好的極限運動員是要保障自己的安全,。

”吳永寧的舉止，與其說是“極限運動”,，不如說是“無限冒險”,。

如果這也能叫極限運動，那么吞玻璃胸口碎大石也是極限運動,。

如果非要給個定義,，吳永寧其實更像一個搏命演出的賣藝人，只是人家表演吞劍還知道弄個伸縮劍,，而吳永寧玩的是貨真價實的準跳樓表演,。

錢的用途——不管是用于母親治病也好，還是自己花銷也罷,，都不可能改變這種“演出”的性質,。

不是每一個搏命賣藝,，都可以被定義為極限運動。

如果我們鼓勵吳永寧,，就多少會讓年輕人以為這是勇敢的證明,，是能收獲掌聲和鮮花的運動。

三

很遺憾,，那根本不是掌聲和鮮花,，那只是帶血的賞金。

如果非要有個攻擊對象,，我倒覺得是那些視頻或者直播平臺,。

露個幾公分的乳溝你要封，在幼兒園門口哭兩句你要封,，說個書院不好就全網下架,，這里有個小伙子，一天到晚把自己放在危險的邊緣,，明明已經違了法,，還稱自己是“高空挑戰(zhàn)”，結果你非但不封,，還上熱推,，上焦點，讓小伙子覺得靠這個好掙錢,，這不是縱容么,？

如果非要有第二個攻擊對象，那就是一路叫好的粉絲,。

鼓勵勇敢總得有個限度,，別人都在玩命了，你卻說勇敢,，你心里就是陰暗,。

我想到一個故事，說有個暴君,，每次都在一個鯊魚密集的海灘扔金塊,，然后讓窮孩子去撿，然后說,，哎呀,，我們的孩子真勇敢。

碰到有孩子撿了金塊幸運游回來的,，就說哎呀你看我真好心,，改變了他的人生。

給吳永寧打賞的,，恕我直言,，就是這樣的暴君,。

如果吳永寧確實是為了給他的母親籌醫(yī)藥費，我倒是希望現(xiàn)在大家去關心一下老太太的生活,，也算了卻吳永寧的遺愿,。

但很遺憾，我并不希望大家把吳永寧當作偶像,，哪怕我說這句話可能會被噴死,。

他只是一個在暴君慫恿下，一點點向死神靠近的可憐人,。