《道德經(jīng)》者,,中國古典文化之不可不讀之寶典,! “蓋詩詞書畫聯(lián)園林建筑等諸事莫之能逾。心有癘氣者,,瘋狂之極者讀之待時能化,。” 讀懂《道德經(jīng)》,,天下任我行! 動畫版《道德經(jīng)》,,在歡笑中,,詮釋經(jīng)典...... 動畫版《道德經(jīng)》,,由蔡志忠漫畫改作,,以道家思想名著老子的《道德經(jīng)》為基礎(chǔ)進行的創(chuàng)作,老子以無為,、無我,、自然之觀點,闡述了精深哲學(xué)的道家思想,。 【道德經(jīng)十大智慧】 1,、懂得迂回的智慧 曲則全,枉則直,,洼則盈,,敝則新,少則得,,多則惑,。 彎曲可以保全,受壓反而伸直,;低陷得到充盈,,凋敝于是更新;單一因而得到,,繁多所以迷惑,。 2,、要有水的精神 上善若水,,水善利萬物而不爭。 最善的人好像水一樣,,水善于滋潤萬物而不與萬物相爭,。 3,、持而不盈、富貴不驕 持而盈之,,不如其已,;揣而銳之,,不可長保,;金玉滿堂,,莫之能守,;富貴而驕,自遺其咎,。 執(zhí)持盈滿,,不如適時停止;顯露鋒芒,,銳勢難以保持長久,。金玉滿堂,無法守藏,;如果富貴到了驕橫的程度,,那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了,,就要含藏收斂,,這是符合自然規(guī)律的道理。 4,、功成身退是一種舍得 生而不有,,為而不恃,長而不宰,,是謂玄德,。 生長萬物而不居為己有,,撫育萬物而不自恃有功,,導(dǎo)引萬物而不主宰,這就是奧妙玄遠(yuǎn)的德,。 5,、戰(zhàn)勝自己,才是真正的強大 知人者智,自知者明,。勝人者有力,自勝者強,。知足者富,強行者有志,。
能了解別人的稱為機智,,能認(rèn)識自己的才叫聰明。能戰(zhàn)勝別人的只能說明有力氣,,戰(zhàn)勝自己的才叫強者,。知道滿足者才感到自己富有,身體力行才說明他有遠(yuǎn)大的志向,。 6,、看破禍福相倚 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,。 禍與?;ハ嘁来妫梢曰ハ噢D(zhuǎn)化,。從好事中看到危機,,就能夠居安思危,,及時處理危機,。從壞事中看到機遇和希望,就能夠化腐朽為神奇,,甚至反敗為勝,。 7、靜中有大智慧 重為輕根,,靜為躁君。是以君子終日行不離輜重,,雖有榮觀,,燕處超然,。奈何萬乘之主,而以身輕天下,?輕則失根,躁則失君。 厚重是輕率的根本,,靜定是躁動的主宰,。因此君子終日行走,,不離開載裝行李的車輛,,雖然有美食勝景吸引著他,,卻能安然處之。為什么大國的君主,,還要輕率躁動以治天下呢?輕率就會失去根本,;急躁就會喪失主導(dǎo)。 8,、如何做成大事、做難事 圖難于其易,,為大于其細(xì),;天下難事,,必作于易,;天下大事,必作于細(xì),。 要想做成難事,,必須從容易的事著手,;要想做成大事,,必須從細(xì)小的事情入手。 9,、成熟是一種光而不耀的境界 是以圣人方而不割,,廉而不劌 ,直而不肆,,光而不耀,。 圣人方正而不孤傲,喻指道者雖有所合于規(guī)矩,;有棱邊而不至于割傷別人,。比喻為人廉正寬厚。坦率但不過分為放肆,。'光而不耀'即光明而不耀眼,。
真正的成熟就是老子說的,方而不割,,廉而不劌,,直而不肆,光而不耀,,這的確是一種難得的境界,。 10、學(xué)會作減法 為學(xué)日益,,為道日損 ,。損之又損,以至于無為 ,。 求學(xué)要每天積累學(xué)問,,修道卻要每天減少;不斷減少,,以至于無為,。 簡化人生的“節(jié)目單”,把那些冗余的“欲望”減去,,使自己的心靈更加純凈,,目標(biāo)更加清晰,如此才能輕裝簡從不斷前行,。 來源:詩詞天地 抱緊2018年《詩刊》,,向油膩中年說不!請到郵局通過郵發(fā)代號2-274訂閱2018年《詩刊》,,或掃描下面二維碼(shikan010)在線訂閱~~
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