筆墨紙硯是文人青睞的四件寶貝,。中國有四大名硯，它們是端硯,、歙硯,、洮硯和澄泥硯 ，其中,，端硯居四大名硯之首,。端硯自唐朝初年開始生產(chǎn)，不過,，當年的端硯純粹是文人墨客書寫的實用工具,，石面上無任何圖案花紋裝飾，顯得粗陋,、簡樸,，而之后，由于雕刻工匠的精雕細琢,，硯臺從文人實用的文具向藝術(shù)品轉(zhuǎn)變,。

端硯自古以來就十分名貴，近幾年幾乎所有名坑都已“封坑”,，特別是老坑已封坑多年,，無石可采，所有名坑（包括老坑,、麻子坑,、坑仔巖，梅花坑,，宋坑等）端硯身價逐日上升,，這些原料已經(jīng)越來越珍貴。石品為 天青,、蕉葉白、青花,、金線,、火捺、銀線,，石質(zhì)細密純凈,、高潔。端硯具有“體重而輕，質(zhì)剛而柔,，摸之寂寞無纖響,，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑”的特點,，更具有“秀面多姿,，呵氣研墨，發(fā)墨不損筆毫”的長處,。

另外,，端硯以石質(zhì)堅實、潤滑,、細膩,、嬌嫩而馳名于世，用端硯研墨不滯,，發(fā)墨快,，研出之墨汁細滑，書寫流暢不損毫,，字跡顏色經(jīng)久不變,，好的端硯，無論是酷暑,，或是嚴冬,，用手按其硯心，硯心湛藍墨綠,，水氣久久不干,，古人有“哈氣研墨”之說，可見端硯身居高位的原因不是涂有華表,，而是因為其自身具有的優(yōu)秀的品質(zhì),，贏得了世人的青睞和關(guān)注。

一個不為人知的現(xiàn)象是,，硯臺屬于不可再生資源,，留下來的正處于不斷枯竭的狀態(tài)，隨著時代的進步和人們文化認識的提高,，硯臺也不再是皇廷貴族,、高官墨客的玩物，而是“舊時王謝堂前燕,，飛入尋常百姓家”,。國內(nèi)的一些有識之士，已經(jīng)把這些稀世的硯臺當作一種珍貴的文化來典藏,，近三十年來,，硯臺的價格一直在穩(wěn)步上升,，從未跌過價，高檔精品多為原作,，蘊含著巨大的升值潛力,，具有不可估量的收藏價值。

自古硯緣多墨客,。蘊含著中華民族千年燦爛文明的硯文化,，古往今來，總是與書畫家的創(chuàng)作息息相關(guān),，相得益彰,。與硯臺結(jié)緣多年的書畫家崔自默表示，見微知著,，具體而微,，硯臺是中國傳統(tǒng)文人的縮影，是中華民族藝術(shù)的經(jīng)典之寶,。硯臺,，它雕刻時光，凝聚歷史,，傳承文脈,。進入當代，硯臺已不再僅僅是純粹的書寫工具,，而逐漸發(fā)展成具有文人化和藝術(shù)化的珍玩藏品,。當代四大名硯更是各具名目，頗為文人學士所親睞,。

端硯之由來和價值

中國人用硯磨墨有幾千年的歷史了,，漢代劉熙《釋名》說：“硯，研也,，研墨使和濡也,。”據(jù)說唐天寶年間在長安的一次科舉考試期間,，忽然氣溫驟降,，滴水成冰，使得考場內(nèi)所有學子的墨硯都無法正常磨墨,，只有來自廣東的考生完成了試卷并中得狀元,。原來他們發(fā)現(xiàn)凍墨現(xiàn)象后馬上把硯放在嘴邊吹，嘴里呼出的熱氣在硯上結(jié)成了細密的小水珠,，迅速磨墨添筆完成文章,。而這些硯臺均來自廣東肇慶，唐宋時期稱之為端州,，故這硯稱之為端硯。有了這一段“傳奇”，端硯從此成為四大名硯之首,，歷來受到文人墨客的喜愛,。