隆波剛開始教法時(shí)，有些祖師大德反對(duì),，認(rèn)為隆波教得太難了——教導(dǎo)居士們布施,、持戒就足夠了，最難也不過是教導(dǎo)如何靜坐來讓心寧靜,，可是這已經(jīng)做不到了,，并不是輕易就能做到的,。（隆波笑）教導(dǎo)要布施、持戒,、靜坐學(xué)禪定,，僅僅這樣都已經(jīng)做不到了，不可能再談及開發(fā)智慧,，那是浪費(fèi)時(shí)間,。

有些大德的言辭非常犀利，會(huì)說“那就像是把水潑在狗背上”,。誰曾經(jīng)養(yǎng)過狗,？給狗洗過澡嗎？用水灑在狗背上后會(huì)如何,？滴水不沾,，對(duì)嗎？它真是厲害啊,，竟能毫發(fā)無沾。

然而隆波并不相信,，因?yàn)槁〔ň褪菑木邮科鹦薜?，隆波明白一點(diǎn)——如果在家居士能夠聆聽到真正的實(shí)修之法，根器利的人是可以提升的,。并不是每位在家居士都“孺子不可教”,，也并非每位僧都“天賦異稟”，對(duì)嗎,？愚不可教之僧,，有嗎？沒有,。那不是僧,，愚不可教怎么可能成為僧呢？愚不可教之僧是不存在的,。

僅僅持有袈裟,、缽、三衣,，去找尋剃度師剃度,， 宣告“成為僧”，那僅僅是外殼,。人能夠在45分鐘內(nèi)成為僧嗎,？（南傳授比丘戒儀式一般是45分鐘）45分鐘剃度結(jié)束后成為“僧”，卻依然不是僧,，僅僅只是世俗的稱謂而已,。

成為真真正正的僧,，像我們這樣穿成白色或黑色也是行的。女眾能夠成為僧嗎,？女眾也可以,。因?yàn)椴⒉皇且陨眢w去成為僧，不管身體是男人,、女人,，是變性人，是雙性人,，心全都能夠成為僧,。有些人聽到這句話就喜形于色了。即便是同性戀中的男方或女方,，也都能修行,。并不是以身去成為僧，而是以心——智慧圓滿的心,，生起圓滿的七覺支的心,。

要想能夠圓滿七覺支，就需要圓滿念處,，圓滿四種念處中的任何一種念處即可,，并非必須修學(xué)全部四種——身、受,、心,、法。修習(xí)任何一種,，最終都能契入圣諦,，都能來到同樣的一點(diǎn)。

要想能夠圓滿念處,，就要訓(xùn)練發(fā)展覺性,。選擇用于拴住心令其有覺性的工具，比如呼吸,，就可以使用安般念來發(fā)展覺性,。有覺性是為了覺知身、受,、心,、法，覺知是為了看見事實(shí),，生起智慧,，直至心保持中立，這稱為“覺支已經(jīng)圓滿”,。心契入中立,，最終就會(huì)解脫——心會(huì)完全的放下,。

這不會(huì)太難，但如果不曾聆聽,，就會(huì)難于上青天,。如果剛開始聽，也許會(huì)感到發(fā)懵,，發(fā)懵就知道發(fā)懵,，如此而已。然后便會(huì)看見——發(fā)懵自行生起,，自行滅去,。發(fā)懵有其原因——想得很多，如果不想很多,，就不會(huì)發(fā)懵,。體會(huì)到了嗎？有些人特別擅長懷疑,，有些人從未懷疑過——雖然這也很值得懷疑,，因?yàn)椴幌胧裁矗焐岛鹾?、樂呵呵的,，沉醉其中。這些人整天恍恍惚惚的,，從未懷疑過什么,。而擅長懷疑的人,，是特別喜歡想的人,。問說那一類更好？沒有哪一類更好,。

我們無法選擇成為哪一類,。無論是哪一類，都要有覺性,，去及時(shí)地,、如其本來地知道，頻繁地努力訓(xùn)練,，然后就會(huì)知道——佛陀真的存在,，法與僧真的存在。心抵達(dá)真正的法之后,，憶念到法,，就會(huì)知道——法與心是“一”；憶念至僧,，也會(huì)知道——僧與心是“一”,。

是僧或者不是僧,，取決于心。剛才已經(jīng)講過——身披僧衣,，并非是真正地成為僧,，僅僅只是世俗的界定而已。

法,、僧與心融為“一”,，那么佛陀呢？佛與心是“一”嗎,？佛陀擁有什么,？ 佛陀擁有圓滿的智慧，佛弟子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,；佛陀具有偉大的慈悲,，佛弟子沒有那么多，佛弟子只有一丁點(diǎn)慈悲,，而佛陀的慈悲無窮無盡,；佛陀擁有純凈無染，佛弟子也擁有同樣的純凈無染,。一旦思慮到——佛陀與弟子們都擁有同樣的純凈無染,，就會(huì)感覺——心與佛陀融為一體。因此,，佛,、法、僧融為一體,，解脫自在的心,，純凈無染的心，與三寶融為“一”,，我們就擁有了牢固的皈依處,，它們完全是一體的。當(dāng)“明”與“解脫”圓滿之后,，我們就會(huì)如此看見,。

這些是祖師大德們的教導(dǎo)，隆波只是將它們分享出來,，事實(shí)上,，他們并沒有開示說要分享出去，他們只是一對(duì)一互動(dòng)時(shí)開示的,。隆波看看大家的臉,，看起來都非常聰明，也許是想要學(xué)習(xí)的，至少可以先記住,。但并非是為了與人爭辯而去記住,，如果法被用來與人爭辯，那么法就蕩然無存了,，煩惱習(xí)氣反而會(huì)更健壯,。法無法被拿來與人爭勝，誰怎么講,，那是他的事,，隨他去。我們返觀自己的煩惱習(xí)氣,，心會(huì)更舒坦,。

慢慢去訓(xùn)練吧。好了,，差不多夠了,，已經(jīng)半小時(shí)了。誰想要回家,，就請回,，誰要做禪修報(bào)告？好,，住在寺廟的人先來,。

（法談部分結(jié)束）

譯者聲明：由于受到語言以及個(gè)人修證水平所限，跨越語種后很難如實(shí)還原隆波帕默尊者的本意,，因此,，譯作若有任何不精準(zhǔn)之處，完全歸責(zé)于我們,，歡迎大家不吝指正,。法寶譯作僅供參考，如想精準(zhǔn)的了解,，請當(dāng)面請教隆波帕默尊者本人或尊者指定的老師,。