原名：餓了難受就是最大的病
自古至今沒有人對“餓病”關(guān)注，“餓病”是怎么形成的,？我們從小青年,、小姑娘發(fā)育時說起。據(jù)我考察,，在當今大學的學生,，這種病太常見了。青年人從發(fā)育那天起,，他就開始消耗,，懂事的孩子能保住青春，無知的青年青春難以保住,。他們都有“餓病”的歷史,，過去的學生，與現(xiàn)在的學生生活不同,，過去富裕的家庭,，一個孩子請一個老師，就是在學堂里邊,，男女隔開,，那時候念書的學生他心里純潔，心無二用,，讀書就是讀書,，他們讀十年寒窗，幾乎男女不見面,。但是在當今不是這樣了,，大學堂男女合在一起，住在一個校園天天見面。男女相愛是天性,，時間接觸久了,，見了喜歡的同學就日久生情。有的孩子性功能才剛剛成熟,，就有你追我愛的感覺,，這也很正常，七情六欲這是人之常情,，他喜歡這個人,，他就愛她，不由自主的,，兩個人就走在一起了,。開始只是講講而已、說說而已,，后來就有戀愛的想法,，先愛后戀，最終走在一起,?？墒牵男詣倓偝墒?，這時正是需要保護青春的時候,。可是條件不允許了,，他懂得了男追女戀,，他就想和戀人天天不分開、永遠不分離,，這個情,，越戀越深，他離不開她,，一時見不到她,，心里就有空虛感，一天不跟他說兩句話,，心里就難過,，哪怕說一句話、見一次面,，他心里就感到不空虛了,。三天、五天,、十天,、八天,，她見不到他，他見不到她,，他兩個都有同樣的感覺,，就好像失去了最寶貴的東西一樣，感到心里空落落的,，千方百計想見到她,、想看到她。這樣下去,，他的戀情越陷越深,，互相都不好表達。讀書,、工作一天還好,，特別到了晚上,，燈下一坐,，床上一躺，就想到他的戀人,，忽然間心里一驚,，想睡覺那就睡不著了。當初沒有手機的時代,，他只好睡在床上,，暗暗的想她，這樣的夜晚太難熬,，恨夜短,、盼天長，朝朝如此,。好容易等到天亮,，百事不想做，只想著他的戀人,，就想馬上走進校園,，去見她一面。突然間,，看戀人不在了,，剎時間，心里一陣的慌亂,，七上八下,。好似那鴛鴦失去了伴侶，又好像孤雁打更,，那一時間神魂落魄,。別人對他說話,，他也不知道對方說了什么。只好課堂一坐,，低下頭來只好默默不語,，只好閉口心藏言，等待等待再等待?。,。≮s到有手機的時代了,，無事就玩手機,，無人的情況下，默默不語,，只好用手機來溝通他的心上人,，一旦手機聊上了，十分鐘沒感覺,、半小時不知道,，甚至打到兩個小時，他也感覺不到時間太長,，手機打熱了,、電也打完了、話費也沒有了,、自動關(guān)機了,。哎，喊一聲無奈無奈真無奈??！就這樣下去，他就成了憂思之病,，就是你想我,、我想你。
憂思傷脾,，傷脾吃飯就少,，吃飯少，他就不能抗風寒,，天天太陽經(jīng)上,，背著無名的感冒不發(fā)燒，他也知道餓,，餓了還吃不多,，最終發(fā)展到朝思暮想，身體越來越虛,、體質(zhì)越來越差,。男孩子瘦的身上沒有肌肉,，女孩子瘦的光長大腿，上身無肉,，甚至于女孩十七八歲不見乳房,，最后睡著就做虛夢。什么叫虛夢,？白天吃飯少,，胃里空虛，肝功能得不到營養(yǎng),，得不到營養(yǎng)肝就虛,，肝虛必生熱，無根火常常難平,，人睡著時,，魂不守肝必做夢。白日想到的,，沒得到,，晚上就做夢。這叫夢寐以求,，魂不守肝,，虛夢就是這樣來的,。如果肝虛到極點的話,，夢到那花天酒地、云雨交歡,，這樣的男孩女孩就生病了,。但生病了誰又能知道呢？他自己沒有感覺到身體不適,，他的父母更不知道了,。過去叫相思病，現(xiàn)在叫意念之病,，這樣的小青年太普遍,。
對于這種患者，張仲景早就把方子設(shè)下了,，開始就是桂枝湯證,，發(fā)展到嚴重時，桂枝湯加龍骨牡蠣,；如果化熱,，好餓的話，那就是桂枝龍骨牡蠣湯加上倍白芍,。我還記得這個方子還有四句歌謠：男人是精女夢嬌,，坎離求治娶中爻,。桂枝湯中加龍蠣，龍蠣三兩細推敲,?？纯瘁t(yī)圣多么偉大！他就是我們的衣食父母,，他對人類的疾苦了如指掌,。他對人類的生活，就是我們?nèi)祟惖母改?。他寫出傷寒論六?jīng)辨證,，六經(jīng)辨證寫的就是人間的生活。生活從何說起,？人間男女兩個人見面,，就是人間的生活，生活就從這說起,。男女有了愛情,，就是人間最美好的生活。人間沒有男女的話,，那什么都不存在了,，那就沒有生活了。
人間的生活就從這說起,，六經(jīng)辨證它寫的就是人類的生活,，最后就是衣食保暖。夫妻生活過分了,，怕冷好餓,，張仲景寫下了補救方，那就是桂枝湯,。桂枝湯該用不用,，耽誤久了，人必然更好餓,。那張仲景來個桂枝倍芍湯,。少婦好餓、小青年結(jié)婚后好餓,，張仲景寫下了小建中湯,，小建中湯還是桂枝倍白芍，他用了飴糖,，重用生姜與大棗,。同道的，我們回憶回憶,，看看這個方子才幾味藥,，難道不是人間的生活嗎,？如果患者需要，用桂枝湯的時候不用,，這就是醫(yī)生的耽誤,，出現(xiàn)了桂枝倍芍湯，出現(xiàn)了建中湯,，我們再回憶一下,，看看桂枝湯的配方，我們就一目了然了,。
醫(yī)圣張仲景用桂枝配出來八十一方,，為什么出現(xiàn)這么多桂枝湯？那是該用桂枝湯不用,，耽誤久了,，還是得用桂枝湯。八十一方,，加加減減,，還是沒離開桂枝湯，這叫八十一方篇篇用,，哪有醫(yī)圣不效仿,。世人善通陰陽理，天地就在一掌中,，世醫(yī)善通桂枝證,，人間百病腦海中。
《傷寒論》就從這開始往下寫的,，六經(jīng)辨證開卷寫的就是桂枝湯,，他老人家用心良苦,，他知道人間百病是怎么來的,，他知道人間男女的生活，病都從這說起：正常發(fā)育的人,，沒有任何想法的人,，他就是發(fā)育。一旦青春初潮時,，男女相見早了,，這個青春就難以控制，七情六欲是人之常情,，人在花下走哪能聞不到香,，男女相見早了，必然破壞青春,。人的一生,，就是青春這幾年,，就是青春把關(guān)的時候，若戀情早了,，你沒有好的身體,，有的人早婚早育、有的年輕人想到得不到就去手淫,，就這樣不知不覺,，年輕人的身體就毀了，張仲景懂得人類的生活,，他早就把桂枝湯寫了,，桂枝湯是常人之方，治常人之病,。特別是年輕人,，性功能沒有成熟的情況下，腎就虧,，動了情,，引起臟腑虛，引起脾胃弱,，我們就知道他的胰腺早就虛了,。人有病先毀胰腺，胰腺就是谷,，谷不虛谷不病,，谷虛谷就病。
蔡長福
2016-10-25
