在很多眼中，戰(zhàn)國時期的張儀算是個厲害人物了,。

張儀本來是魏國人,，在本國不受重用，去了楚國卻被羞辱,，最后到了秦國,，才被秦惠文王看上，君臣一心,，鬧得天下大亂,，秦國東出，六國合縱破裂,，各國聞張儀而膽寒,。

張儀效力秦國，游說各國施行他的連橫策略,，使得他的母國魏國連受打擊,。任秦相后，張儀率軍攻打魏國,，在威逼利誘下,，取得了魏國大片土地；后來在秦國罷相后，又去了魏國為相,，心里卻是向著秦國,，實(shí)際上是個間諜。在任魏相期間,，魏國一再被秦國攻打,，最終不得不退出了合縱聯(lián)盟，以秦國馬首是瞻,。

張儀

被張儀欺騙最慘的,，應(yīng)該是楚國,。張儀以六百里土地誘騙楚懷王與齊國絕交，最后卻翻臉不認(rèn)人,，楚懷王怒而攻秦,，最后卻落得個喪師割地的下場。張儀的戲弄,，使得楚懷王成為楚國八百年歷史上的一個悲劇人物,。

這個反復(fù)無常、唯利是圖,、為達(dá)目的不擇手段的張儀,，為了秦國可謂是赴湯蹈火，最終卻沒能在秦國得個善終,。秦惠文王死后,，秦武王非常看不起這個追名逐利之徒,，張儀只得回到魏國,。這樣，被他的詭詐之術(shù)弄得遍體鱗傷的母國,，最終卻成為他終老的地方,。

張儀

張儀憑著三寸不爛之舌,，一言可興邦，一言可喪邦。當(dāng)時有人對孟子說，張儀“一怒而天下懼,，安居而天下息”，是個“大丈夫”,。孟子的一番話卻把張儀貶得懷疑人生：只有“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”的人,，才配做“大丈夫”,。儒家都是拐著彎罵人的，在提倡“浩然正氣”的孟子眼里,，張儀跟“大丈夫”一點(diǎn)都不沾邊,，只是個小人而已。

孟子的一番話,，不知如果張儀聽到了,，會作如何感想,。

儒家和縱橫家的價值體系是完全不一樣的,。叱咤風(fēng)云、為秦國統(tǒng)一立下功勞的張儀,，在儒家眼里,，卻是品行不端、無賴下作的張儀,，只能是被鄙視抨擊的反面教材,。

孟子