|
摘 要：《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一,，其在寫(xiě)人方面很值得我們進(jìn)行借鑒。本文對(duì)其女性主義思想進(jìn)行了分析和討論,，其在寫(xiě)女性主義思想方面主要是在日常生活中多寫(xiě)人藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,，大量的使用烘托對(duì)比的方法以及添加神話色彩等等。旨在幫助人們學(xué)習(xí)和借鑒《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)人手法,，品位其文學(xué)藝術(shù),。 中國(guó)論文網(wǎng) http://www./1/view-5653360.htm 關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng)；曹雪芹,；人物性格,；寫(xiě)人藝術(shù) 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一，其與其它三者不同,，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描寫(xiě),，在對(duì)人物性格的展現(xiàn)中運(yùn)用了豐富的寫(xiě)人技巧。這些寫(xiě)人方法對(duì)于我們現(xiàn)代寫(xiě)作來(lái)說(shuō)有很強(qiáng)的借鑒意義,，需要我們?cè)谄肺患t學(xué)藝術(shù)的過(guò)程中,，對(duì)其進(jìn)行有效的借鑒。下面結(jié)合自己讀《紅樓夢(mèng)》的一些感悟,，對(duì)其女性主義思想進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析,。 一.《紅樓夢(mèng)》概述 作為我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，其內(nèi)容和情節(jié)有其他三者不同,，其描寫(xiě)的重點(diǎn)是一個(gè)大家庭的平常生活和在這種看似和諧表面下的家族斗爭(zhēng),。我們?cè)谄纷x《紅樓夢(mèng)》時(shí)看到的不是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品里的打打殺殺，也不是天外神話,，是在一種柔情描述里的詩(shī)情畫(huà)意,。一般的作品都是通過(guò)對(duì)人物間沖突的描寫(xiě)來(lái)使人物鮮明的性格得到展示，但《紅樓夢(mèng)》更多的是對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹臄⑹?，這都是生活中的一些瑣事,，但在作者筆下卻將人物的性格特點(diǎn)活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)出來(lái)，并給人留下了很深的印象，可謂是入木三分,，我們不得不稱贊曹雪芹寫(xiě)人手筆的高超,。 二.《紅樓夢(mèng)》中的女性人物特點(diǎn) 1.林黛玉的女性特點(diǎn) 在對(duì)林黛玉的介紹首先是借助于其他人看見(jiàn)黛玉時(shí)反應(yīng) “見(jiàn)黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗,，身體面龐雖怯弱不勝,，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥”,，接著又借助于寶玉見(jiàn)到黛玉時(shí)的反應(yīng)“細(xì)看形容,，與眾各別”，將黛玉的形象借助于他人進(jìn)行了很好的展現(xiàn),。在賈寶玉還沒(méi)有出場(chǎng)時(shí),，首先是他的母親王夫人對(duì)其日常的一些行為進(jìn)行了介紹，然后對(duì)黛玉的內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行了描寫(xiě),，借助黛玉對(duì)寶玉的推測(cè),，豐富了寶玉的形象,，在賈寶玉出場(chǎng)后,，又借助于黛玉對(duì)其的觀察，借助于黛玉之眼將賈寶玉這個(gè)人物形象完整的描繪了出來(lái),。對(duì)于王熙鳳的出場(chǎng)介紹又是另外一種風(fēng)格,，在其沒(méi)有出現(xiàn)之前，曹雪芹沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行任何的透漏,，在他人進(jìn)行談話的過(guò)程中,， “一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲,，說(shuō)：“我來(lái)遲了,，不曾迎接遠(yuǎn)客”。人未到,，聲先到,。 2.不同階層的女性特點(diǎn) 在第六十五、六十六回,，興兒生動(dòng)的向尤氏二姨介紹了平兒,、王熙鳳、迎春,、探春,、賈寶玉、薛寶釵以及林黛玉等的性格特點(diǎn),，興兒本省是一個(gè)下等奴仆,，其形象樸素，講話幽默風(fēng)趣,，在介紹的過(guò)程中不僅使讀者對(duì)其所介紹人物有了更好的了解,，還準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)了興兒這個(gè)角色,，一舉兩得。由于主要是對(duì)王熙鳳的介紹,，所以這可以看作是從側(cè)面對(duì)王熙鳳這個(gè)角色的具體展現(xiàn),。通過(guò)興兒的介紹，人們對(duì)其在賈府中的身份和地位有了了解,，濾清了其余他人之間的矛盾,，了解到了她為人的刻薄，對(duì)其人物的品性有了認(rèn)識(shí),。在其他的回合中,，對(duì)于王熙鳳人物性格的描寫(xiě)主要是一種含蓄的方式和一些褒揚(yáng)的寫(xiě)法，有時(shí)還借助于一些與其相關(guān)事情的描寫(xiě),。通過(guò)興兒的描述,，使大家對(duì)王熙鳳有了整體而清晰的認(rèn)識(shí)。興兒這部分在書(shū)中沒(méi)有占用過(guò)多的字節(jié),，但是卻完整的呈現(xiàn)出了多個(gè)人物的性格特點(diǎn),。 三.《紅樓夢(mèng)》中女性主義思想的體現(xiàn)手法 1.鋪墊烘托手法的運(yùn)用 《紅樓夢(mèng)》中的人物，其性格十分豐滿,，內(nèi)心活動(dòng)也十分復(fù)雜,，為了更好地表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，強(qiáng)化人物的真實(shí)性,，曹雪芹在書(shū)中運(yùn)用了較多的烘托寫(xiě)法,。他運(yùn)用自己精湛的語(yǔ)言藝術(shù)，在人們腦海中勾勒出一個(gè)個(gè)場(chǎng)景和人物,。由于《紅樓夢(mèng)》中的人物較多,，其文章結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，內(nèi)容較為豐富,，要想對(duì)其進(jìn)行全面具體的描寫(xiě)是不可能的,，曹雪芹為了使人們清楚的認(rèn)識(shí)每個(gè)人物形象，在描寫(xiě)中使用了大量的鋪墊和伏筆手法,，幫助讀者在腦海中構(gòu)建人物的具體形象,。從書(shū)的整體上來(lái)看，前五回可以說(shuō)是對(duì)人物描寫(xiě)的一個(gè)鋪墊,，在當(dāng)中,，主要人物林黛玉、王熙鳳,、薛寶釵等都逐個(gè)出場(chǎng),，其性格特征也得到了展現(xiàn)。在他們的出場(chǎng)過(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)作者運(yùn)用了大量的鋪墊手法,。在《紅樓夢(mèng)》中關(guān)鍵人物,，在其出場(chǎng)時(shí)，幾乎都是用來(lái)鋪墊的寫(xiě)法,，其對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展也起到了很好的烘托,，通過(guò)大量的鋪墊，使得對(duì)人物的正面描寫(xiě)大幅度減少,，只需簡(jiǎn)單的介紹,。 2.正反結(jié)合 如對(duì)于薛寶釵和王熙鳳，曹雪芹對(duì)他們有著明顯的貶意,，但是在文中大部分時(shí)候是對(duì)其的褒獎(jiǎng),。作者通過(guò)在關(guān)鍵處設(shè)置暗點(diǎn)以及通過(guò)一些非主要的情境，將自己的真是情感進(jìn)行表述,。例如在金釧之死的章節(jié)中,，描述了薛寶釵對(duì)王夫人的同情和安慰，并且主動(dòng)獻(xiàn)上自己的衣服,，表面上是對(duì)薛寶釵的贊揚(yáng),，但實(shí)際上是對(duì)其虛情假意的批判。 總結(jié)：通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)人藝術(shù)的分析,，曹雪芹在寫(xiě)人的時(shí)候在平凡中進(jìn)行創(chuàng)新,，整本書(shū)中都運(yùn)用了烘托對(duì)比的手法,，此外還加入了一些神話色彩,。使得每個(gè)人物的性格得到了完美的展現(xiàn)，這種寫(xiě)人的藝術(shù)值得我們每個(gè)人去品讀和借鑒,。由于本人能力的有限,，對(duì)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)人藝術(shù)的分析還不夠全面和具體，要想更好的做好紅學(xué)的研究,，最大程度上發(fā)揮《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值,，還需更多專家學(xué)者的共同努力。 參考文獻(xiàn)： [1]梁歸智.曹雪芹“寫(xiě)人”的二綱八目與癡,、常二諦,、三象合一[J].晉陽(yáng)學(xué)刊，2012（3）：65-66. [2]周汝昌.紅樓藝術(shù)的魅力[M].北京：作家出版社,，2006. [3]高時(shí)闊.情態(tài)百相：解讀紅樓人物形象的新視角――評(píng)胡文彬《紅樓夢(mèng)人物談》[J].咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),，2006（2）：55-56. 作者簡(jiǎn)介：梁夢(mèng)荻（1993.04-）， 女,， 侗族,， 廣西壯族自治區(qū)柳州市人，現(xiàn)就讀于西北民族大學(xué)文學(xué)院 2011級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)3班。 |
|
|
來(lái)自： 知道. > 《紅樓夢(mèng)》
