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《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵人物形象分析 【內(nèi)容提要】古典名著《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),，又是個(gè)封建禮教社會(huì)的悲情女才子；她既是封建社會(huì)淑女典范,，又是封建禮教的殉葬品,，卻始終擺脫不了成長(zhǎng)、生活的社會(huì)大環(huán)境——封建社會(huì),。一個(gè)弱女子處在男權(quán)社會(huì)里,，為了生活不得不以假面示人，可見環(huán)境對(duì)人的影響多么大,。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考,、體味的。
【關(guān)鍵詞】薛寶釵 形象 意義
《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵之——薛寶釵,，一個(gè)封建時(shí)代的少女,，在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對(duì)立面存在的。王昆侖先生曾說過,，薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢妻,，尋找人間幸福的男子們大概沒有不向往著有寶釵這樣一個(gè)妻子的理由。為什么男性愿意選擇寶釵,，而非黛玉做自己的妻子呢,？當(dāng)然作者曹雪芹在林黛玉的身上確實(shí)傾注了很多的愛，在林黛玉身上寄托的理想和先進(jìn)的理念最多,，但是在現(xiàn)代的人們看來,，或許像林黛玉這樣的人，恐怕是無法在社會(huì)上生存和立足的,。歷來對(duì)于薛寶釵的評(píng)價(jià),，也是眾說紛紜,，有人說她是封建淑女的典型，并譽(yù)之為“山中高士晶瑩雪,，睿藻仙才淑儀風(fēng)”,；還有人評(píng)價(jià)她是封建社會(huì)的衛(wèi)道士，是封建勢(shì)力的幫兇,，世故,、圓滑、虛偽,、奸詐,，無情、冷,、會(huì)做人,、善用手段，都成為薛寶釵這一形象的標(biāo)志,。其實(shí)無論怎樣的評(píng)價(jià),，都要有一定的合理的依據(jù)。曹雪芹創(chuàng)作薛寶釵這一藝術(shù)形象時(shí)也傾注了很多的心血,，所以寶釵形象也是值得后人反復(fù)推敲,，這也恰恰說明了這一人物形象復(fù)雜性，有優(yōu)點(diǎn),、同樣也有缺點(diǎn),。那么我們也就不能用二元對(duì)立思維來比較薛寶釵與林黛玉。周思源教授曾說：對(duì)藝術(shù)形象的分析必須遵循文本至上原則,，即一切從文本提供的全部的信息出發(fā),，將文本作為判別的最重要的依據(jù)，而不是從意識(shí)形態(tài),、政治需要出發(fā),，不能存先入之見。我們不能脫離時(shí)代特點(diǎn)來要求人物這樣那樣,，不能脫離人物與環(huán)境的關(guān)系（剛來與后來的變化）,、人物自身的實(shí)際年齡來評(píng)價(jià)人物。在我看來這也正是遵循了馬克思主義唯物論與辯證法,，一切從實(shí)際出發(fā),，要以客觀現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，不能脫離實(shí)際來看問題,。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,，不同的所有制必然會(huì)產(chǎn)生不同的社會(huì)形態(tài)，形成具有每個(gè)時(shí)代的典型代表人物,。薛寶釵正是在封建時(shí)代大潮中應(yīng)運(yùn)而生,，順應(yīng)時(shí)代潮流而出現(xiàn)的人物,，她身上不同的“符號(hào)”正是這個(gè)時(shí)代的烙印。她是平凡的,，是封建建社會(huì)的必然產(chǎn)物,，是適應(yīng)時(shí)代而生的蕓蕓眾生之一，我想這也是對(duì)薛寶釵比較客觀和比較公正的評(píng)價(jià),。
一,、薛寶釵的性格形象及其成因
（一）薛寶釵形象的總體特征
薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》里一個(gè)非常重要的藝術(shù)形象,，也是歷來人物評(píng)論中爭(zhēng)論較多的一個(gè),。論爭(zhēng)之激烈，兩百多年前就曾經(jīng)達(dá)到兩個(gè)好朋友之間“幾揮老拳”的地步,。有人認(rèn)為,，薛寶釵端莊、穩(wěn)重,、溫柔敦厚,，豁達(dá)大度；有人則認(rèn)為薛寶釵虛偽,、奸險(xiǎn),、冷酷無情。其實(shí),，這都是有失偏頗的,。我們從《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹對(duì)薛寶釵現(xiàn)象的基本設(shè)計(jì)中可以看出，他是要把她塑造成一個(gè)封建時(shí)代的淑女現(xiàn)象,。這一現(xiàn)象的基本特征表現(xiàn)為：藏愚守拙,，溫柔敦厚，豁達(dá)大度,，又不失外冷內(nèi)熱,，表里不一，虛偽世故,，工于心計(jì),。可以說,，這些性格特征及其矛盾沖突構(gòu)成了一個(gè)既復(fù)雜,、又豐富，既豐滿,、又富立體感的藝術(shù)形象,。下面從其“冷”與“熱”兩大方面對(duì)薛寶釵這一人物形象進(jìn)行分析。
（二）薛寶釵性格的分析
1.薛寶釵性格特征中“冷”的一面
作為一個(gè)內(nèi)涵深厚的文學(xué)形象,，曹雪芹在塑造過程中是寄予了苦心的,，薛寶釵作為《紅樓夢(mèng)》的第三號(hào)人物,，她的形象是豐富的，立體的,，多層的,，她有自己豐富的內(nèi)心世界，也有自己內(nèi)心自覺不自覺的矛盾沖突,。薛寶釵這個(gè)人物身上存在著的現(xiàn)象與本質(zhì)的深刻矛盾,，使她總處于表里不一之中?！袄洹钡囊幻?，就表現(xiàn)在她的待人處世上：虛偽做作，城府深,，富理性而善克制,。這是曹雪芹在塑造這一形象過程中苦心孤旨，著力表現(xiàn)的一面,。薛寶釵姓“薛”與“雪”諧音,，即“雪”的意思。小說中凡涉及到薛寶釵的,，大都用“雪”來代替,，總與“雪”聯(lián)系在一起，“金簪雪里埋”,，“空對(duì)著山中高士晶瑩雪”,，“豐年的大雪”等判詞、曲子,、俗諺口碑等,，都與“雪”有關(guān)。興兒在向尤氏姐妹介紹她時(shí)說：“有一位姨太太的女兒,，姓薛,，叫什么寶釵，竟是雪堆出來的,?！倍把笔桥c“冷”聯(lián)系在一起的，接觸寶釵的人,，都常常有一股冷森森的感覺,。她吃的藥叫“冷香丸”，身上又有一股“冷香”,，她所住的蘅蕪苑,，“那些奇草仙藤，愈冷愈蒼翠，及進(jìn)了屋,，雪洞一般,。”凡是與她有關(guān)的東西都冷得出奇,。因而,，賈府的人們稱她為“冷美人”。這種“冷”,，正是作者在塑造這一人物性格時(shí)所花的心機(jī),，所作的暗示。這樣的“冷美人”,，表現(xiàn)在行為處世上便是虛偽世故,，工于心計(jì)。這些表現(xiàn),，大多從別人口中得出,，也就是說,，寶釵給人的總體印象是如此,。賈府的人認(rèn)為她“行為豁達(dá)，隨分從時(shí),，不比黛玉,，孤高自詡，目下無塵,，故比黛玉大得下人之心”,；“黛玉心中便有些悒郁不憤之意，薛寶釵卻渾然不覺”,；“罕言寡語,，人謂藏愚，安分隨時(shí),，自云守拙”,。她對(duì)周圍的事情不大關(guān)心，一切隨和并按自己的樸拙,，不去用心周旋世務(wù),。
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