行書硬筆書法作品欣賞

據 王僧虔《古來能書人名》云：“ 鍾繇書有 三體：一曰銘石之書,，最妙者也;二曰 章程書，傳秘書,，教小學者也;三曰 行押書,，相聞者也。河東衛(wèi)凱子,，采張芝法,，以凱法參，更為草稿,。草稿是相聞書也,?！庇墒嵌袝喾Q行押書，起初當由畫行簽押發(fā)展而來,。相聞者,，系指筆札函牘之類。

行書出現的時間大約同八分楷法差不多,，而其形式也和八分楷法及以后的 正書非常接近,。這相當于從 隸書中變出(章) 草書——由“正體字”中派生出別支來?；胳`朝的“ 正體字”除了隸書以外,，其次就是“八分楷法”，所以人們又認為行書就是“八分楷法”的別支,。其實它也是同其他 書體一樣最初的創(chuàng)始還是一般的群眾書寫者,，只要把八分書寫得同其他書法流走一些而去其 隸體波勢，就變成行書了,，在漢末一般出土的 簡書中我們是可以隨處看到的,。在 漢末，行書沒有普遍地 應用,。直至 晉朝 王羲之的出現,，才使之盛行起來。

行書是介于 楷書與 草書之間的一種書體,，大約出現在西漢晚期和東漢初期。行書的名稱始見于西晉衛(wèi)恒《 四體書勢》一文：“魏初,，有鐘(繇),、胡(昭)二家為行書法，俱學之于劉德升,?！碧拼鷱垜循彙?書斷》記載：“行書者，劉德升所作也,。即正書之小偽,，務從簡易，相間流行,，故謂之行書,。”張懷瓘在其《書議》又云：“夫行書非草非真,，離方遁圓,，在乎季孟之間，兼真者謂之真行,，帶草者謂之行草,?！泵鞔S坊在《 書訣》中則有更為形象的描述：“行筆而不停，著紙而不刻,，輕轉重按,，如水流云行，無少間斷,，永存乎生意也,。”行書正因其行云流水,、書寫快捷,、飄逸易識的特有藝術表現力和寬廣的實用性，從產生起便深受青睞,、廣泛傳播,。行書歷經魏晉的黃金期、唐代的發(fā)展期后,，在宋代達到了新的高峰,，于各種書體中逐漸占居主流地位?？v觀漫長的書史,，篆書、隸書,、楷書的發(fā)展都存在盛衰的變化,，而行書則長盛不衰，始終是書法領域的顯學,。歷代書法大家共同書寫了行書發(fā)展輝煌燦爛的歷史,。

隨著當代書法藝術的蓬勃發(fā)展，行書創(chuàng)作的探索與創(chuàng)新掀起了一波又一波熱潮,，呈現出多元激蕩的繁榮景象,。在繁雜的書法熱浪中，筆者以自己對書法的理解和執(zhí)著追求,，理性地摸索,，從多年的躬耕實踐中總結了一些初步的體驗與感悟。

在浩如煙海的書法藝術寶庫中,，行書無疑是一座最為絢爛多姿,、豐富厚重的寶藏。其中 王羲之創(chuàng)作了被譽為“ 天下第一行書”的《 蘭亭序》,， 顏真卿創(chuàng)作了“天下第二行書”《 祭侄文稿》,， 蘇軾創(chuàng)作了“天下第三行書”《 寒食帖》， 王珣創(chuàng)作了《 伯遠帖》,， 王獻之創(chuàng)作了《 鴨頭丸帖》等,。這些照亮書法藝術星空的經典之作,，是歷經漫長歲月淘洗留下的藝術精髓，是中華民族對人類審美領域的獨特貢獻,。