大周天呼吸路線是：先意念肚臍下丹田,，內(nèi)呼吸（胎息）吸氣至下丹田，呼氣再意念送氣入雙腳至永泉穴,，再吸氣意念送氣沿雙腳指背沿腿進(jìn)入陰橋穴,，經(jīng)尾閭至命門穴，再呼氣意念將氣從命門穴沿督脈上升送入兩手臂至勞功穴致指尖,，再吸氣意念氣從指尖沿手背回到督脈夾脊,、大椎穴，呼氣意念送氣過(guò)玉枕到尼丸,，再吸氣意念氣沿任脈直下至下丹田,，完成-個(gè)周天。按此路線不斷重復(fù)周天練習(xí),，直到純熟,。

需要說(shuō)明的是,，此線路與中醫(yī)學(xué)上人的十二正經(jīng)，三陰三陽(yáng)的子午流注法的運(yùn)行路線大相徑庭,。原因首先是督脈為氣海,，任脈是水海，我當(dāng)時(shí)是按練武術(shù)太極拳的功法而練的,。其次是我當(dāng)時(shí)對(duì)中醫(yī)學(xué)的十二正經(jīng),、三陰三陽(yáng)的子午流注法還不了解，也就未有此意念,。這也說(shuō)明,，練功中“氣”的運(yùn)轉(zhuǎn)很大程度上是因意念而動(dòng)的，其方向,、路線皆隨意念而運(yùn)轉(zhuǎn),。氣在體內(nèi)的走向不重要，重要的是意念的選擇和感覺(jué),。意念的選擇和感覺(jué)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是空靈,、舒適或杳冥，否則就會(huì)出偏,，走火入魔,。記得有幾次進(jìn)行內(nèi)呼吸時(shí)，意念不自覺(jué)地到了肺部,，結(jié)果憋氣,，肺部疼痛，后急將意念轉(zhuǎn)移到全身或腳底才逐漸緩解,，還有幾次是繞周天意念太強(qiáng)或是其它原因,，一整個(gè)晚上都在強(qiáng)烈地繞周天，停不下來(lái),，白天感覺(jué)很不舒服,，休息一天后才又灰復(fù)。所以,，對(duì)氣可以直養(yǎng)這一說(shuō)法應(yīng)認(rèn)真感悟,，意念不能執(zhí)著。

這其間最有意思的是丹書(shū)中提到的氣,、炁,、元神和識(shí)神的顯現(xiàn)和運(yùn)化轉(zhuǎn)換，內(nèi)呼吸和停息的覺(jué)知及過(guò)渡等,，并一一驗(yàn)證了丹書(shū)高級(jí)修練中的各種河車運(yùn)轉(zhuǎn),、玉液還丹、肘后飛星金、五氣朝元,、嬰兒現(xiàn)身等現(xiàn)象,，以及相關(guān)的感悟和認(rèn)知。練功過(guò)程中還有各種景象出現(xiàn),，最多的是光,，特別是白光瀕率較高，黑光,、黃光、紅光,、柴光都在練功狀態(tài)中有所顯現(xiàn)過(guò),，這些光往往與場(chǎng)景或氣或?yàn)磐瑫r(shí)并存，并有流動(dòng)感,。

實(shí)際練習(xí)大周天整個(gè)過(guò)程,，根據(jù)氣、炁,、神的出現(xiàn)順序又可分出三個(gè)不同狀態(tài)的層次,。當(dāng)然，這種過(guò)程是漸近的,，沒(méi)有明顯界線的,，只是為了述說(shuō)的方便而劃分出三個(gè)階段。而本章主要強(qiáng)調(diào)前兩個(gè)階段的內(nèi)容,，第三個(gè)階段內(nèi)容因?yàn)樘厥舛舸竺鎸ｉT述說(shuō),。