太極訣 (九大理法)      (一) 開合相寓.      開合相寓.簡(jiǎn)單說(shuō)是陰陽(yáng)吸斥.對(duì)拉拔長(zhǎng).所謂雙向力.開中寓合.合中寓開.它是同時(shí)的.可以雙向.可以交叉.可以璇轉(zhuǎn),，循環(huán)不已，曲直相求.所謂正山形.倒山形.      由山字形進(jìn)出.二旁進(jìn).中間出,，中間進(jìn).二旁出,，來(lái)回立體交叉循環(huán)著.也可以旋轉(zhuǎn).像太極圖。蓄勁如張弓，發(fā)勁如放箭,，形成拉弓射箭的意,，練到程度.意氣可以在自己跟對(duì)方的身前身后，先練成對(duì)拉拔長(zhǎng)的氣勢(shì),，(就是雙向,、對(duì)向、交叉意).得機(jī)得勢(shì)時(shí).再催發(fā)對(duì)方.可以加大威力,。

      九大理法練到最后.只管開合相寓.它是最基礎(chǔ)的.也是最實(shí)用的應(yīng)用心法,。

      先練出對(duì)拉拔長(zhǎng)的意念跟氣勢(shì)，形成類式槍跟棍的意氣,，穿透對(duì)方,，得機(jī)得勢(shì)時(shí)，再催發(fā)對(duì)方,，形體動(dòng)作自然相應(yīng),。這就是開展的意，也是開合相寓的基礎(chǔ)功,，先練出手中之槍,，再練出心意的槍，只要持之以恒的練習(xí),，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,，會(huì)比較具體，這就是從無(wú)到有的階段,。練習(xí)法萬(wàn)千,，我只是簡(jiǎn)單的介紹，有時(shí)間,，我把九大理法,，十三勢(shì)，先做一些介紹,，給大家參考,，因?yàn)槲椅墓P不好,，說(shuō)得不夠詳細(xì),，請(qǐng)見諒!          得機(jī)得勢(shì)時(shí),，欲催發(fā)對(duì)方,，形體動(dòng)作向前,，腳底或骻圈要有向后的意,。得機(jī)得勢(shì)時(shí),，欲引動(dòng)對(duì)方,，形體動(dòng)作微向后,，腳底或骻圈要有向前的意。也可以在意想的鐘錘，鐘錘蕩向身后,，形體動(dòng)作才可向前,，鐘錘蕩向身前，形體動(dòng)作才可微向后,。這也是開合相寓應(yīng)用法,。       開合相寓：      太極拳無(wú)論是體或用應(yīng)有「開合相寓」      開合相寓淺顯的說(shuō)、原則上是你我之間的一種「雙向力」舉例如下：      開中寓合,、合中寓開：      1. 以練「按,、擠」勁來(lái)說(shuō)。當(dāng)兩手形向前按,、擠（開）時(shí),、記得你的腳底必須同時(shí)有向后走（合）之意      2. 有向前的意、同時(shí)有吞回來(lái)的意,。也就是要練習(xí)兩手形向前出去了必然要回來(lái),、我回來(lái)也要加強(qiáng)出去的意、如此比較能產(chǎn)生「雙向力」,。

      3. 一般我們練拳架時(shí),、常患的毛病是向前太多或是向后太多,、應(yīng)是,、向前必有向后的意、向后必有向前的意,。      4. 勁斷意不斷,、出去了進(jìn)來(lái)了、再加強(qiáng)出去,、身內(nèi)身外意循環(huán)不已,。      5. 心理上要先練出手上有一根棍與槍、再練出心意的棍與槍,。因開合相寓不是單向力,、單向力只能打一項(xiàng)、唯有「雙向力」才能發(fā)揮：一摧,、二摧,、三摧----的發(fā)勁功夫。簡(jiǎn)單的說(shuō)用意不用力是心意的棍與槍打人,。

       方圓相生：      基礎(chǔ)理論上平準(zhǔn)的十字外面有菱角（方）包著,、方外有圓、圓外有方,、方中有圓,、圓中有方,、無(wú)數(shù)的巧妙變化結(jié)合在一起叫做方圓相生，方圓生生不息,，      應(yīng)用上：集中以后分散,、分散可再集中、分散集中,、集中分散循環(huán)**叉運(yùn)用,。 

(三) 正隅相化：

     簡(jiǎn)單講四正「＋」四隅「×」的變化叫做正隅相化。四正：橫豎,。四隅：四正轉(zhuǎn)四十五度就變成斜角,。四正，四隅可以相互化解,。      我從身后背貼氣處,，四正，四隅包到兩百七十度處,，留九十度缺口,，得機(jī)得勢(shì)時(shí)，在對(duì)方身后錯(cuò)開來(lái),，循環(huán)不已,，蓄勁準(zhǔn)備催發(fā)對(duì)方。

      集中必然分散,，分散最后必然集中,，變化無(wú)窮，可以交叉,，可以走弧形,，可以向前，可以往后,，可以有先后,，可以混合，這也是方圓相生的菱角跟弧形,，用肢體跟動(dòng)作可能無(wú)法做到,，但是用意氣可以欺敵或引動(dòng)對(duì)方或破壞對(duì)方氣勢(shì)，得機(jī)得勢(shì)才能出手,。  曲直相求：      原則上與正隅相化互有密切關(guān)系,。曲中有直且含有無(wú)數(shù)的直、直外有曲同理含有無(wú)數(shù)的曲,。練出手中意的延伸、手中有手,、手外有手,、身外有手,、全身是手、手非手,。   應(yīng)用時(shí),；注意在與敵剛接觸的一瞬間不可在「接觸點(diǎn)」打、而是意在先,、在「意氣」上打,。有形的手結(jié)合無(wú)形的手、才能練出全身是手,、手非手的功夫,。

   弓弦勁；曲直相求以「弓弦」原理比喻較能領(lǐng)悟,。   弓弦勁一開,、累積能量最后可配合正隅相化發(fā)勁。

   一般產(chǎn)生三發(fā)勁狀況：      1.曲直蓄能量后直勁打出  2. 曲直蓄能量后曲勁打出  3. 曲直蓄能量后分散勁打出.,。

?汪永泉于1957年第一次授徒留念（前排為汪永泉,，后排從左至右依次為：孫德善、高占魁,、張孝達(dá),、張廣齡、朱懷元）

   快慢相勻：      遠(yuǎn)的先走,、落向同一個(gè)坑（目標(biāo)）      「遠(yuǎn)的先走」      一般上半身可分為：      1.肩胛骨2.肘3.手腕4.手背5.手掌      練推手時(shí)如能身備五弓,、以五弓的原理向?qū)Ψ桨l(fā)勁；      其訣竅如下：      1.肩胛骨后2.肘后3.手腕后4.手背.手掌后,、應(yīng)有四正四隅意氣包著,、得機(jī)得勢(shì)后落向同一個(gè)坑再摧發(fā)對(duì)方威力較強(qiáng)。注意非形的變化,、是意念與氣勢(shì)的變化.

      剛?cè)嵯酀?jì)：      剛是集中勁：身后的分散摧對(duì)方身后的集中也是「肘」勁      柔是分散勁：身后的集中摧對(duì)方身后的分散也是「靠」勁      一頭分散一頭集中有柔有剛,、剛?cè)嵯酀?jì)。      集中必然分散,、分散必然集中,、自然產(chǎn)生剛?cè)嵯酀?jì)      走直線、曲線,、S形,、非力氣的變化、是意念的轉(zhuǎn)化,、好幾種微妙的變化,。    兩膊相系      初級(jí)功：

      兩個(gè)肘關(guān)節(jié)似綁縛一條繩子、上下左右斜線等不固定方向練習(xí),、也可以假的,、真的,、虛實(shí)等各種巧妙不同的變化練習(xí)。      進(jìn)階功：      1.原則上與對(duì)方接近的手不發(fā)勁,、是距離對(duì)方遠(yuǎn)的手來(lái)發(fā)勁,。      2.吞一邊的勁（左手）摧發(fā)到另一邊的勁（右手）攻擊的手不發(fā)勁、沒有接觸的手得機(jī)得勢(shì)摧發(fā),。      3.吞進(jìn)來(lái)的勁,、摧發(fā)出去、應(yīng)是綿綿不斷,、可以一發(fā),、二發(fā)、三發(fā),、再發(fā),、勁斷意不斷。

 上下相隨：      1.所謂的上下相隨以平準(zhǔn)的十字架解說(shuō)較易理解,、豎（準(zhǔn)）橫（平）,。如練摟膝抝步時(shí)擬想的十字架在體內(nèi)、用意念摧著十字架走,。      2.上下齊勁人難敵,、剛開始練時(shí)、心意可走平準(zhǔn),、但只意的下頭先走,、也就是說(shuō)下面的意早就走了、上面的意才隨之,。其法如下：1.腳底先走2.膝蓋3.胯圈4.肘圈5.肩圈走,。須配合快慢相勻的理論--遠(yuǎn)的先走。      3.練到程度：下面的意上來(lái),、上面的意下去,、上下隨我的心意。不是手法而是意氣,。上是天,、下是地、心意是人,。望細(xì)心領(lǐng)悟,。   上下相隨,向心力或離心力巧妙的結(jié)合，或是順.逆螺旋巧妙的變化,。 第一. 以肘帶腰,，右肘走逆螺旋，胯走順螺旋.產(chǎn)生扭力效應(yīng). 第二.漩渦的上下轉(zhuǎn).下隨上.或上隨下,。      內(nèi)外相合：      可分三個(gè)層次      1.內(nèi)轉(zhuǎn)牽動(dòng)外：軸心轉(zhuǎn)牽動(dòng)外頭轉(zhuǎn),、先練身中的功體,。      2.外頭轉(zhuǎn)軸心與其相應(yīng)：管外不管內(nèi)、外頭早就轉(zhuǎn)了,、我自然與其相應(yīng)。軸心轉(zhuǎn)否不管,、不知道（當(dāng)然剛開始練是知道）,。      3.高層次：內(nèi)轉(zhuǎn)外必轉(zhuǎn)、外頭轉(zhuǎn)內(nèi)必轉(zhuǎn),、內(nèi)外自然合一最后才能「放空」不是刻意,。 

汪永泉于1980年第二次授徒留念   第一排從左至右依次為：朱懷元、汪永泉,、張孝達(dá),。                    第二排從左至右依次為：王平凡、孫德明,、彭城,、丁冠之。  第三排從左至右依次為：汪仲明,、齊一,、孫耕夫。

       內(nèi)外相合,，無(wú)內(nèi)外之分.三度空間的立體思維,。      第一 以內(nèi)帶外，軸心微轉(zhuǎn),，外頭已轉(zhuǎn)很多,。      第二 外圈早已轉(zhuǎn)動(dòng)，軸心與外圈自然相應(yīng).軸心轉(zhuǎn)不知.不管.      第三 內(nèi)轉(zhuǎn)外必轉(zhuǎn),，外轉(zhuǎn)內(nèi)必轉(zhuǎn),。內(nèi)外相合，不分內(nèi)外.內(nèi)外合一,。      剛?cè)嵯酀?jì) 第一. 一頭分散.另一頭集中.可以分散催集中.也可以集中催分散,。 第二. 可以在對(duì)方身后向下集中.向上分散.從中間通出.      第三. 可以向?qū)Ψ缴砗笞筮?5度集中.向右邊45度分散.也可以顛倒，分散集中巧妙的變化,。

  雙向意,，交叉意，循環(huán)意,，都是開合意,，我認(rèn)為先練對(duì)拉拔長(zhǎng)，先練出開展的意,，再練開中寓合,，合中寓開,，再練弓弦意，身上,，身側(cè),，身前，身后,，襠下,，腳下，有無(wú)數(shù)的意氣之弓弦,，對(duì)方來(lái)勁或來(lái)意,，以弓弦之間巧妙的鼓蕩，緩沖,，來(lái)化解,，等程度到了，再練蓄勁,，發(fā)勁練習(xí),，當(dāng)然，所發(fā)之勁有很多種,，如崩勁,，斷勁，弦勁,，箭勁,，針勁。視狀況而為,。

    九大理法,，是楊式太極拳的基礎(chǔ)理論，也是楊式太極拳的基本心法,，跟基本應(yīng)用法則,，以前沒有公開說(shuō)明，我先簡(jiǎn)單述說(shuō)一下,，有機(jī)會(huì)再深入探討,，在此特別聲明，因?yàn)槭且鈿庵?，不是形體動(dòng)作,，一定要用心去練，下決心,，舍棄蠻力,，所謂舍棄力氣，才能長(zhǎng)意氣，絕對(duì)不是不能用力,，是不能用蠻力,，甚至是不管力氣，不管威力,，效果,，舍棄勝負(fù)之心，用研究的心,，來(lái)練習(xí),，探討，記住!沒有對(duì)錯(cuò),，只要你用心練，一段時(shí)間后,，從沒有用到有點(diǎn)用,，多交流，多應(yīng)用,，慢慢修正,，自我檢驗(yàn)，自我調(diào)適,，自我期許,，慢慢會(huì)變有用，再練,，再多用,，會(huì)變成好用，再練,，慢慢會(huì)變成實(shí)用,，再練，再多交流,，多體悟,，慢慢會(huì)入自然，隨機(jī)而為,，再練,，再多交流，才能入巧妙之境,，奧妙是練出來(lái)的,，別人感受的，追求不得,，但愿大家共同努力,，一起研究，練出合理，實(shí)用,，巧妙的太極拳,。

     知彼之功具體功法有聽、問(wèn),、拿,、放。（1）聽,。通過(guò)接觸點(diǎn),，把內(nèi)氣移送到對(duì)方體內(nèi)，了解其勁源,、勁的走向,，“中”在哪里。（2）問(wèn),。試探一下,，聽的對(duì)不對(duì)、準(zhǔn)不準(zhǔn),。（3）拿,。控制對(duì)方的“中”,。（4）放,。包括：放對(duì)方的勁兒；碰擊對(duì)方的“中”,，把對(duì)方發(fā)出去,。拿、放之間包括化,。

     聽,、問(wèn)、拿,、放的過(guò)程中有很多具體的招術(shù),，例如：接手四稍空，一接點(diǎn)中求,，刺皮不刺骨,，引進(jìn)落空，扇面,，散,，找縫，滲入,，棗核,、杏核，旋轉(zhuǎn)，側(cè)和平,，串腕,、肘、肩,，內(nèi)線,、外線，上死點(diǎn),、下死點(diǎn),，氣球，平圈,、立圈,，各種點(diǎn)，各種勁兒,，實(shí)中求虛,、以虛帶實(shí)，九曲珠,，等等。

     意氣之功,，由無(wú)意到有意甚至刻意,，再到意淡，再入自然,，最后才能談空,，(應(yīng)物自然，真空妙有)不是放空,，漸進(jìn)式的,，不能一步登天，當(dāng)然大智慧,，累世修行者除外,。有形跟無(wú)形(陰陽(yáng))，(意氣,，動(dòng)作),，巧妙結(jié)合，才能比較輕松自在,，在松散通空的基本思維下,，心靜，神定,，來(lái)練拳,，應(yīng)用，練功。

進(jìn)人推我進(jìn).不是自己前進(jìn).借外勢(shì).進(jìn)是人家推著我.我被推進(jìn).不是我自己進(jìn).所謂借外勢(shì).但是身中垂直線或是鐘錘要有后退之意.所謂開中寓合.是人推我進(jìn).不是我主動(dòng)前進(jìn).借身后的氣勢(shì).但是必須有開合相寓.也就是同時(shí)要有退后的意.身體完全放松.這個(gè)退后的意.可以在腳底.可以在胯圈.可以在身中垂直線.可以在鐘錘.才能真正放松,，不要刻意我進(jìn)我退,，也可以心吞意納.加強(qiáng)背后氣勢(shì).四正或是四隅來(lái)摧發(fā)對(duì)方.再往下練.身后有數(shù)十.數(shù)百人推我之勢(shì).我在身空.心靜.神定.借勢(shì).順勢(shì).應(yīng)勢(shì)來(lái)摧發(fā)對(duì)方.身體放空.但意念的球碰壁.錢投鼓.鼓蕩勁.點(diǎn)中求.隨時(shí)都可以用出.否則會(huì)被對(duì)方傷害。

退.人拉我退.不是自己退的.借外勢(shì).退是人家拉著我.我被拉退的.不是我自己退的.但是要有前進(jìn)之意.也就是合中寓開.都是借外勢(shì)而為.本身才能真正放松.但是切記開合相寓是意想我身后有數(shù)人拉我的尾閭連接的一條繩子.我被拉退.不是我自己退后.所謂借外勢(shì).我處于非常放松的狀況.隨時(shí)可以應(yīng)敵.但是同時(shí)要有開的意.所謂合中寓開.恩師說(shuō)退步容易進(jìn)步難.要以退為進(jìn).千萬(wàn)不能亂退.退是為了取得更有利的機(jī)會(huì).但是退的同時(shí)要有通出.跟透到對(duì)方身后勁源的意.等練到程度時(shí).是借身后數(shù)十.數(shù)百人拉之勢(shì).作用在對(duì)方.我體放空.形不動(dòng).也不管.這就是所謂退之意

顧.是發(fā)出一個(gè)念頭.心法.勁法發(fā)出意念.念頭.心法.對(duì)方不動(dòng).我不動(dòng).對(duì)方欲動(dòng).我先動(dòng).得機(jī)得勢(shì)時(shí).我才可以先發(fā)制人.練到程度時(shí)對(duì)方眨眼,、心跳,、呼吸、心動(dòng)都可以視為敵動(dòng).都可以催發(fā)對(duì)方,。盼.是期盼對(duì)方有所響應(yīng).或是因應(yīng)對(duì)方的響應(yīng).順勢(shì).借勢(shì).應(yīng)勢(shì).破勢(shì)后.做出適當(dāng)?shù)奶幚?練到程度.可以后發(fā)先至,。

定，從立身中正,，隨時(shí)求中正安舒練起,，先練到中定，(心靜,，神定),，慢慢練出龐渤的意氣，所謂浩然正氣,，結(jié)合三才(天,，地，人),，五行(金木水火土)(東西南北中),，(動(dòng)中求靜，靜猶動(dòng) ),，由 明勁,，暗勁，入化勁 ,，無(wú)形無(wú)相,，無(wú)我無(wú)為。

     練到程度,，不同的拳式,，有不同的意氣，應(yīng)用每個(gè)階段,，層次,，應(yīng)敵思維，練習(xí)方式也可以有所變化,，招法,，隨著心境，假想敵,，巧妙變化,，沒有一成不變的,。力拒越長(zhǎng)，越省力,，由開展,，再練到緊湊 ，很多太極巧妙的功夫,，跟我們認(rèn)知甚至相反,，但是更巧妙，顛倒顛,，我跟恩師學(xué)到后來(lái)才知道,，沒有對(duì)錯(cuò)，都對(duì) ,。

    由槍,，練到針，由大到小,，由長(zhǎng)到短,，功夫越高，動(dòng)作越小,，對(duì)方知道,，就不好用，甚至沒用,。

     用彈簧力不是巧妙的太極功夫,，用彈簧意。彈簧力,，不巧，明勁,，由彈簧心通出的通透意,，    不管彈簧，但是絕對(duì)可以借彈簧,，管彈簧,，也可以，大家都會(huì),，也都這麼認(rèn)知,，這也是以后練球碰壁的內(nèi)功勁法的基本思維。周身彈簧意,，有大小,，長(zhǎng)短，彈簧心通出的通透意,，肢體動(dòng)作自然相應(yīng),。形與意合,。

    對(duì)方勁大，無(wú)法應(yīng)付,，可以接勁側(cè),，接勁，截勁,，分勁,，化勁，借勁,，引勁,，無(wú)法應(yīng)付時(shí)，也可用滾錯(cuò)折磨搓的混合勁化解,。

     接勁側(cè):不管他的勁的端頭,，想著來(lái)勁之后，之側(cè),，之上或下 ,，不管他的勁頭 ，對(duì)方對(duì)你的影響就不大了,，再順其來(lái)勢(shì)因應(yīng)之,。    接勁端 放勁根 制勁頭     把對(duì)方來(lái)勁之勁端接住，兜住,，沾粘住,，擎住，在對(duì)方的勁根后頭分散,，同時(shí)暗中制住對(duì)方發(fā)勁的源頭或后頭,。      來(lái)勁之端頭，勁端 ,。     勁根對(duì)方勁端后頭,，肩胛后頭， 勁頭,，丹田,，骻，腳底,，背后勁源,。

     接 兜 擎住對(duì)方勁端 ，同時(shí)在對(duì)方勁根后頭分散 ,，化 ,。暗勁同時(shí)也制住對(duì)方勁頭或?qū)Ψ絼蓬^之后，對(duì)方一發(fā),，自己就出去了,， 不給對(duì)方發(fā)勁機(jī)會(huì) ,。

     截勁:對(duì)方將發(fā)未發(fā)之前，我用很多技巧截住對(duì)方之意或勁,，不是接觸點(diǎn),，手中有手，手外有手,，身外有手,，肩，肘,，骻,，都有無(wú)形的手， 無(wú)數(shù)的手,，制住對(duì)方的心念,，氣勢(shì)，有很多應(yīng)用技巧跟心法,。

     化勁:接觸點(diǎn)分散意,，周身松散意，無(wú)數(shù)層,，往空處分散,，也是以后練空化的基礎(chǔ)功。

    分勁:把來(lái)勁分成兩股或三股,，化引或化發(fā)同時(shí),，有心法跟手法勁法配合。

    借勁:化一半,，留一半打人,，有很多層次跟應(yīng)用。

    引勁:不只是沾黏連隨,，引進(jìn)落空而已,，引進(jìn)，引開,，牽引，斷引,，有多種應(yīng)用,。    定勁: 掌定，指定,，用掌指的意氣變化,，控制對(duì)方的軀體及氣勢(shì)，有很多巧妙處,。