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玉璧 玉琮。金沙遺址博物館供圖 2001年,，金沙遺址的發(fā)現(xiàn),，在三星堆之后再度刷新了人們對古蜀文明的認知。在6000多件出土文物中,，僅先秦玉器就達2000多件,，其中尤以300多件美輪美奐的玉璋光華奪目。這些玉璋來自哪里,？所為何用,？經(jīng)過專家多年的持續(xù)研究，秘密正在逐一揭開,。 9月24日,，《玉匯金沙——夏商時期玉文化》特展暨“夏商時期玉文化國際學(xué)術(shù)研討會”在金沙遺址博物館舉行，中國社會科學(xué)院學(xué)部委員,、中國考古學(xué)會理事長表示,，金沙和三星堆出土玉器所體現(xiàn)出來的與中原地區(qū)玉文化的關(guān)聯(lián)，再度證明中華文明的多元一體,，而古蜀文明正是其重要組成部分,。 看展感受古蜀文明神奇魅力 “玉魂國魄”,，是玉器在中華文明中獨特地位的最好詮釋。據(jù)介紹,，夏商時期的玉器，上承新石器時代“以玉事神”的傳統(tǒng),，開創(chuàng)了“以玉載禮”的新風(fēng)尚,，下啟西周、東周時期“以玉比德”的先聲,，以在華夏大地星羅棋布的分布,、制作精湛的工藝和形制，掀起了中國玉文化發(fā)展史上的第二個高峰,。鮮為人知的是,，位于成都平原的三星堆和金沙遺址，是國內(nèi)出土夏商時期玉器數(shù)量最多,、種類最豐富的遺址之一,。 金沙遺址博物館館長介紹，金沙和三星堆玉琮出土數(shù)量超過了全國其他地區(qū)出土數(shù)量的總和,。源自長江下游良渚文化的十節(jié)玉琮,、源自黃河流域的玉璋、玉戈,、玉鉞等,，以及古蜀人廣泛吸收其它地區(qū)玉文化，融合創(chuàng)新后制作出具有鮮明古蜀特色的玉器新品種,、新造型,，成為中華玉文化交流融合的見證，也成為成都平原自古以來兼收并蓄,、包容創(chuàng)新的文化見證,。 本次展覽的250余件（組）展品，來自包括河南二里頭遺址,、陜西石峁遺址等12處全國夏商時期的重要考古遺址,，其中來自金沙、三星堆遺址的展品共計68件,。 除了玉琮,，在作為夏商時期最重要禮器之一的玉璋上，也可以從造型,、原料甚至工藝上看出古蜀玉璋與中原玉璋的相似與不同,；而參展的古蜀玉戈，形制就已經(jīng)和中原地區(qū)相異,，呈現(xiàn)出鮮明的地域特色,。
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