火歷有二個(gè)涵義：
　　1,、言歷法。

        指龐樸先生發(fā)現(xiàn)的一種按照大火星在不同時(shí)間出現(xiàn)在天空中不同方位的規(guī)律為授時(shí)標(biāo)準(zhǔn)的我國(guó)上古歷法,。大火為天蝎宮的α星,，此星在我國(guó)，又叫做大火星或心宿二,，商主大火,，故又稱(chēng)商星。
　　在以太陽(yáng)和太陰為授時(shí)星象以前,，古代中國(guó)人曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間以大火（心宿）為生產(chǎn)和生活的紀(jì)時(shí)根據(jù),。大火昏起東方之時(shí)，被認(rèn)作一年之始,；待到大火西流,，則預(yù)示冬眠來(lái)臨。此外如大火晨昏中天,、火伏,、晨見(jiàn)，也都被作為從事相應(yīng)活動(dòng)的自然指示,。
火歷在文獻(xiàn)中留有大量痕跡,，在民俗中保存著濃厚的風(fēng)習(xí)（如華人為何尚龍，龍為何戲珠，寒食,、灶神,，等等）；天文學(xué)史上不少費(fèi)解的難題（如二十八宿的順序何以逆反,，太歲紀(jì)年法的旋轉(zhuǎn)方向?yàn)楹闻c日月五星相左,，干支古代寫(xiě)法中為何有兩個(gè)“子”字，等等）,，也都只能以火歷來(lái)澄清,。（----《火歷鉤沉－一個(gè)遺佚已久的古歷之發(fā)現(xiàn)》《中國(guó)文化》（創(chuàng)刊號(hào)）, 1989.12 ）

田合祿先生依《尚書(shū)-堯典》推算：火歷是把一年定為360天，四時(shí)（四季）,，每季二月,，一年8個(gè)月，每月45天,。
大火昏見(jiàn)于東方地平線(xiàn)時(shí),，為火歷正月；為春分時(shí)的天象,，以春分為年首,；
大火昏見(jiàn)于東方半空時(shí)，為火歷二月,；為立夏時(shí)的天象,；
大火昏見(jiàn)于南中天時(shí)，為火歷三月,；為夏至?xí)r的天象,；
大火昏見(jiàn)于西方半空時(shí)，為火歷四月,；為立秋時(shí)的天象,；
大火昏見(jiàn)于西方地平線(xiàn)時(shí)，為火歷五月,；為秋分時(shí)的天象,；
大火晨見(jiàn)于東方半空時(shí)，為火歷六月,；為立冬時(shí)的天象,；
大火晨見(jiàn)于南中天時(shí)，為火歷七月,；為冬至?xí)r的天象,；
大火晨見(jiàn)于西方半空時(shí)，為火歷八月,；為立春時(shí)的天象,；
這是一種后天八卦結(jié)構(gòu)的歷法,，早期的不太成熟的歷法。沒(méi)有節(jié)氣,，物候,，閏朔安排的太陽(yáng)歷。

2,、 言歷數(shù),。火歷亦作“ 火厤 ”,。古指以火德為象征的王朝歷數(shù),。 南朝梁 陶弘景 《許長(zhǎng)史舊館壇碑》曰：“ 梁天監(jiān)十三年，敕質(zhì)此精舍,，立為朱陽(yáng)館,。將遠(yuǎn)符先徵，定祥火厤,。”《隋書(shū)·音樂(lè)志下》：“火靈降胙,，火歷載?。徽粼盏鄣?，赫矣皇風(fēng),。”