中醫(yī)起源：根據(jù)中醫(yī)史上所記載，中醫(yī)學(xué)的前身起源于三皇五帝期間,，出現(xiàn)了人類第一部醫(yī)學(xué)著作《皇帝祝由科》,，然后經(jīng)過刪減分離形成了后世所熟知的《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《黃帝外經(jīng)》，而在著作中提出了世界上第一個(gè)防病養(yǎng)生保健的預(yù)防醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)：“不治已病治未病”,。

在后來的周朝,，經(jīng)過發(fā)展建立了世界上第一個(gè)醫(yī)院和醫(yī)療制度。早期的醫(yī)療保健活動(dòng)可追溯到最早文字資料甲骨卜辭,，上面記載著早期人們的醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)學(xué)活動(dòng),，更詳細(xì)也可知道人體基本的表面構(gòu)造以及先秦時(shí)期的辨證論治思想等中醫(yī)臨床知識(shí)，開始構(gòu)成了中醫(yī)初步的基礎(chǔ)理論體系,，之后一直指導(dǎo)著中醫(yī)理論以及臨床以后的發(fā)展,。

中醫(yī)理論引進(jìn)陰陽便是為了解決萬事萬物產(chǎn)生、發(fā)展和變化的普遍規(guī)律，為中醫(yī)學(xué)理論提供了依據(jù),。以陰陽作為總綱,，歸納了邪正、盛虛,、臟腑,、經(jīng)絡(luò)、脈象,、寒熱,、氣味、表里等不同層次的內(nèi)容,，溝通了解剖,、生理、病理,、診斷、養(yǎng)生,、治療等許多方面,。

為了解決人體臟腑器官之間的關(guān)系,，又引出了五行學(xué)說，而《黃帝內(nèi)經(jīng)》就是完全和陰陽,、五行哲學(xué)知識(shí)融為一體系統(tǒng)化的經(jīng)絡(luò)臟腑學(xué)說,。

因此，學(xué)醫(yī)要以理論知識(shí)為先,，例如黃帝內(nèi)經(jīng),，切勿盲目追求臨床以及實(shí)用技能。

根據(jù)上文所說,，中醫(yī)能夠以科學(xué)哲學(xué)的思維模式,，加上科學(xué)臨床經(jīng)驗(yàn)為主的傳統(tǒng)手法，進(jìn)行辯證治病和防病養(yǎng)生保健,。

例如：有病之人,，可通過中醫(yī)進(jìn)行醫(yī)治可達(dá)到康復(fù)痊愈的效果；無病之人,，可通過中醫(yī)進(jìn)行預(yù)防調(diào)理達(dá)到養(yǎng)生保健,、延年益壽、強(qiáng)身健體的效果,。