黃河、長江,，是中華民族的母親河,；瀾滄江，流經(jīng)老撾,、緬甸,、泰國、柬埔寨和越南時稱湄公河,。直到近代以后,，人們才發(fā)現(xiàn)，這三條江河的源頭是如此接近,，人們親切地把那一片土地叫作三江源區(qū),。而在歷史上，尋找這三條江河的源頭,，人們也走過曲折的道路,。

黃河

黃河之水天上來？

《山海經(jīng)》的魔幻被《史記》采用

黃河,，是中華民族的母親河,。在中國古籍中，所謂“河”就專指黃河,。直到《漢書》中才有“黃河”之名,。因為河流經(jīng)過黃土高原，挾帶大量泥沙,，水渾色黃,，因此生活在黃河中、下游地區(qū)的人們稱其為黃河,。

“黃河之水天上來,，奔騰到海不復(fù)回！”李白詩句早已深入人心,，這當(dāng)然是詩人浪漫的想象,。那么，黃河的水到底是從哪里來的呢,？

早在遠古時期,，先人們就對此給出了答案?！渡袝肥侨寮医?jīng)典之一,，是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編，約成書于公元前5世紀(jì),?！渡袝び碡暋分杏小皩?dǎo)河積石”之說，“積石”就是今青海省果洛藏族自治州境內(nèi)的阿尼瑪卿山,，亦稱大積石山,。

成書于戰(zhàn)國中后期到漢代初中期的《山海經(jīng)》則給出了一種很有魔幻色彩的說法：黃河發(fā)源于天山，流到羅布泊后,，伏地千里,，又從積石山冒了出來。

西漢漢武帝為打敗匈奴,，派張騫出使西域,，據(jù)說交代給張騫的任務(wù)里也包括尋訪黃河的源頭。張騫通西域時路過羅布泊,，發(fā)現(xiàn)不管塔里木河的水如何豐枯,，注入羅布泊后其水位都沒有大的變化，于是他認定羅布泊之所以豐枯不盈縮，是因為河水流入羅布泊后,，藏入地下,，形成一條1000多公里的暗流，最后在積石山附近溢出,，因此黃河真正的源頭在塔里木河上游,。

又有《山海經(jīng)》的記載，又有張騫的“實地考察”,，黃河“伏流重源”的說法也被《史記》,、《漢書》采用，成為一種對后世頗有影響力的說法,。

當(dāng)然,，根據(jù)現(xiàn)代勘測資料來看，羅布泊海拔只有768米,，而積石山東黃河第一曲的海拔為3 429米,，顯然羅布泊之水是不可能從低處遠越數(shù)千里重嶂，潛發(fā)于積石山的,。

唐宋元時期認識到了星宿海

到了魏晉南北朝時期,，青海崛起一個吐谷渾王國。唐代初期,，由于唐王朝與吐谷渾之間,，時而發(fā)生戰(zhàn)爭，時而又和睦交往,，就有人到達了河源區(qū)的星宿海,，觀覽了河源。唐貞觀九年（635年）因吐谷渾犯境,，唐以李道宗和侯君集率軍反擊,，大敗吐谷渾，唐軍乘勝追擊至河源柏海,，即今日的扎陵湖,，李道宗和侯君集在星宿海駐扎，并登柏海之上,，望積石山,，觀河源?？梢哉f,，當(dāng)時對河源的認識，已經(jīng)從積石山上溯到星宿海了,。

自唐至元,，歷經(jīng)分裂時期,，自然不利于對河源的探索，但人們對河源的認識卻并沒有停止,，如宋朝的“華夷圖”,，已把河源繪在積石山以西很遠的地方，相當(dāng)于星宿海地區(qū),。然而,，由于作者沒有進行實地考察,，因此,，連積石山至河源區(qū)之間的大河曲都沒能在圖上反映出來。

元朝的統(tǒng)一,，結(jié)束了中國的南北分裂的局面,，也是第一次把藏族地區(qū)納入到中原王朝的管轄范圍。當(dāng)時的元世祖忽必烈決定要在黃河的源頭修建一座城市,，他派了一個叫都實的人,，領(lǐng)著一些人去考察黃河源頭。他們的考察后來被寫成了一本書名叫《河源志》,。

根據(jù)《河源志》的記載,，當(dāng)時都實一行人實際上還是走到了星宿海，并沒有再往前走,，所以他也沒有真正地考察黃河的源頭,。河源間的星宿海是黃河流經(jīng)兩山夾峙間的開闊川地，是人跡罕至的草灘上的水泡子,，大小不一,、星羅棋布，一到晚上月光泄地,，星光閃爍之下,，草灘上的水泡子也恍若群星，星宿海由此得名,。這段史料也明確記錄了星宿海下面有扎陵湖,、鄂陵湖這兩個湖。

星宿海離河源不遠了,，但是星宿海卻仍然不是真正意義上的河源,。

三條支流哪個是真正的主源

從康熙四十六年（1707年）開始，在康熙皇帝的主持下,，法國傳教士白晉,、雷孝思、杜德美率領(lǐng)中國測量人員用三角測量法在全中國實行大規(guī)模測量達11年之久,，于1718年繪制成皇輿全覽圖,，這是中國運用近代測量法經(jīng)過實地測量后繪成的第一本中國地圖集,，這本地圖集還分別為黃河、長江繪制了河源圖,、江源圖,。

在清代,，星宿海和其下的扎陵湖、鄂陵湖已為人熟知,?？疾燹D(zhuǎn)移到注入星宿海的三條溪流——卡日曲、瑪曲和多曲,，希望弄清哪條是主源,。事實上，真正的河源在星宿海以西百余公里外,，探尋起來十分困難,。

承接清代，黃河源的現(xiàn)代考察熱點,，主要在于探明三條支流,，哪條屬于正源。黃河干流在鄂陵湖以上分為三條河流,，靠北的一條稱為扎曲,，很短?？磕厦嬉粭l稱卡日曲,，居中且沿主流方向自西向東的一條稱瑪曲。扎曲在長度,、流量,、流域面積等都不及瑪曲和卡日曲。爭論發(fā)生在中源瑪曲和南源卡日曲之間,。

1952年,，黃河水利委員會組織了一支河源查勘隊，工作了4個多月,，結(jié)論是——居中的瑪曲是正源,。

1978年，青海省測繪局組織有關(guān)單位在河源區(qū)考察了一個月,，得出了相反的結(jié)論,，認為南面的卡日曲更長，因而定卡日曲為黃河正源更合適,。

1985年,，黃河水利委員會根據(jù)歷史傳統(tǒng)和各家意見,，上報水利部，仍認為瑪曲為黃河正源,，并在瑪曲曲果樹立了河源標(biāo)志,。

2008年,，青海省政府組織了三江源頭科學(xué)考察活動,，考察隊的結(jié)論是——卡日曲是黃河正源,。

關(guān)于瑪曲和卡日曲，哪個才是黃河正源,，看來仍存在不同意見,，各有各的主張和道理。但也許這已經(jīng)不是最重要的了，最重要的是,，隨著人們對黃河源區(qū)考察的深入,，現(xiàn)在的人們對于黃河是怎么發(fā)源的,，黃河源區(qū)是怎樣一番圖景,，已經(jīng)有了越來越清晰明了的認識,。

長江

你從雪山走來

主流是金沙江，不是岷江,！

長江,，古稱“江”,，漢代稱“大江”,。長江一詞是在漢魏六朝的文獻中才出現(xiàn)的。

長江,，也是中華民族的母親河,，是中國第一大河?！渡袝び碡暋分胁坏v到了黃河的源頭,，也講到了長河的源頭,，即“岷山導(dǎo)江”。意思是說,，禹疏導(dǎo)長江曾到達岷山,，也有認為長江源于岷山之意,。

據(jù)于此,，在《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中也明確記載“岷山，江水出焉,，東北流注于海”,。

在西漢的歷史記載里,，有人對岷山導(dǎo)江這個說法有了新的解釋。他認為書里記載的岷山不是嘉陵江所在的岷山,，而是今天四川西部的松藩北部的岷山,，岷江就是這樣被當(dāng)作長江正源了。東漢班固的《漢書·地理志》說,，金沙江從宜賓進入了長江,。金沙江和岷江確實在宜賓相匯，但問題在于,，倒底是金沙江,，還是岷江，才是長江的主流,。

由于《尚書·禹貢》在古代被列為“經(jīng)書”,，“岷山導(dǎo)江”之說影響很久遠。

北魏時期著名的地理學(xué)家酈道元在其所著的《水經(jīng)注》中也肯定了這種說法,。

直到明代的地理學(xué)家徐霞客循金沙江而上,，進行實地考察，抵達云南石鼓附近,，發(fā)現(xiàn)金沙江比岷江長遠,，撰寫了著名的《江源考》，對“岷山導(dǎo)江”之說提出了異議,，鮮明地主張把金沙江作為長江正源,。他指出，岷江經(jīng)成都至宜賓不及千里,，而金沙江經(jīng)麗江,、云南烏蒙至宜賓，共二千余里,，岷之入江,，與渭（渭河）之入河（黃河）一樣,，只是“支流”而已，“故推江源者,，必當(dāng)以金沙（江）為首”,。

不過，根據(jù)現(xiàn)有的記載推測,，徐霞客最遠只到了云南麗江的石鼓,，再也未能溯江而上，離江源還非常遙遠,。

“江源如帚,，分散甚闊”

清朝康熙后期，為了編制精確的全國地圖,，曾多次派人探測青藏地區(qū),，包括江源在內(nèi)。因此,，在皇輿全覽圖上,，明確標(biāo)示金沙江上源為“木魯烏蘇河”。不過,，使臣在1720年到達江源地區(qū),，面對密如漁網(wǎng)的眾多河流，不知所以,，只好在奏章里寫道“江源如帚，分散甚闊”,，就是說那里的河流多得就像掃帚一樣,，千頭萬緒，不知長江的源頭究竟在哪里,。但至少,，那個時候?qū)τ陂L江源地區(qū)的面貌已經(jīng)有了直觀的了解了。

在中國近代史上,，不同國籍的所謂探險家們曾經(jīng)多次踏上青藏高原,。沙皇俄國軍官普爾熱瓦爾斯基在1867至1885年的18年間，曾五次率領(lǐng)武裝“探險隊”竄入我國新疆,、青藏地區(qū)活動,，其中兩次到達通天河上游。1889年和1908年,，沙俄又派科茲洛夫率人兩次經(jīng)過柴達木盆地,，翻越巴顏喀拉山，來到通天河北岸,。1892年,，美國人洛克希爾更深入到現(xiàn)在青藏公路西側(cè)的尕爾曲,。1896年，英國人韋爾伯曾到達過楚瑪爾河上游,。瑞典著名探險家斯文赫定也曾到達柴達木盆地的南緣昆侖山附近,。他們雖然都已到達了江源地區(qū)，但都未能到達長江源頭,。

長江也有三個源頭

真正認識長江源頭,，還在新中國成立以后。1956年8月,，由長江水利委員會組織人力到長江源頭的曲麻萊等地實地查勘,；1976年，長江流域規(guī)劃辦公室同有關(guān)單位組織考察隊,，對長江源頭進行考察,，考察發(fā)現(xiàn)長江有三個源頭，南源為當(dāng)曲,，北源為楚瑪爾河,，中源為沱沱河。經(jīng)過艱苦的工作,，最后于1978年1月13日報道了考察成果,，認為長江源頭位于唐古拉山脈主峰各拉丹冬雪山西南側(cè)的沱沱河，當(dāng)曲河長度雖然略長于沱沱河,，但相差無幾,，并因源頭方向轉(zhuǎn)向東南，不宜作為正源,。

而2008年三江源頭科學(xué)考察隊對長江源頭三大水系考察后認為,，當(dāng)曲長度比沱沱河長16.6公里，當(dāng)曲的流量比沱沱河大5倍,，當(dāng)曲的流域面積比沱沱河多1.33萬平方公里,，同時河谷發(fā)育程度也相對好一些，唯有河流方向與長江主流方向不一致,。經(jīng)綜合分析,，考察隊建議把當(dāng)曲作為長江的正源。

瀾滄

君住江之尾

我住江之頭

馬可·波羅幾次到過瀾滄江

瀾滄江是著名的國際河流,，東南亞第一巨川,，亞洲第六大河，源于青海,，經(jīng)西藏,、云南出國出境成為老撾和緬甸的界河，被稱為湄公河，湄公河流經(jīng)老撾,、緬甸,、泰國、柬埔寨和越南,，于越南胡志明市流入南海,。

從古至今，無數(shù)游客進出瀾滄江,，他們的足跡遍及整個瀾滄江流域,，但是很少有游客留下歷史記錄。有兩個奇人在瀾滄江畔留下了游歷的蹤跡,，第一位留下記錄的是元代來自歐洲的異鄉(xiāng)人馬可·波羅,。馬可·波羅在元朝當(dāng)官當(dāng)了17年，幾次到過瀾滄江,，但是由于當(dāng)時的條件,，所以他沒有能夠沿著瀾滄江尋找源頭。三百多年后,，第二位踏訪瀾滄江的人出現(xiàn)了,，他就是明代旅行家徐霞客。徐霞客從20歲開始他的游歷生涯,，足跡遍及大半個中國,，而走得最長、費時最長,、游記文章寫得最多最精彩的是瀾滄江,、金沙江及周邊地區(qū)。

民國3年（1914年）,，甘肅天水人周希武,，作為甘肅勘界大員周務(wù)學(xué)的隨員，與洮陽人牛載坤合作在玉樹進行了較長時間的考察,。在考察期間，牛載坤“沖寒冒險”,，遍歷瀾滄江及通天河中下游一帶,，進行測量，制成我國第一張用新法繪制的玉樹地區(qū)簡圖,，而周希武“訪問長老,，參考圖志”，深入考察玉樹地區(qū)的山川風(fēng)俗,、形勢要隘,，并參考舊時檔案，以類排比，寫出了《玉樹調(diào)查記》,?！队駱湔{(diào)查記》較為詳細地記載了瀾滄江的源頭及周圍水流情況。

１９世紀(jì)中葉后的尋訪

瀾滄江源頭的探尋,，比長江,、黃河要晚得多。1866年,，有6個法國人從越南濕熱的森林出發(fā),，沒有任何瀾滄江的資料，到了中國西南部的寒冷山區(qū),，長途跋涉兩年之久,。由于自然條件的限制，他們難以準(zhǔn)確測定瀾滄江的長度,，也無法提供充分的證據(jù)以證明源頭之所在,。

1994年，美國探險家米歇爾·佩塞爾與他的兩個同伴從玉樹州出發(fā),，沿瀾滄江尋找源頭,，他們走了好幾天，到了一個當(dāng)?shù)亟新〔祭牡胤?，認為那就是瀾滄江的源頭,。米歇爾·佩塞爾時年58歲，他付出了常人難以體會的艱辛,，可他對瀾滄江源頭的認定卻被證明是一個錯誤,。

在1994年以前，瀾滄江源頭的爭論焦點主要集中在扎曲上游的兩大支流：扎阿曲和扎那曲,。瀾滄江北源扎阿曲,，山上盡是紅土，夏天下暴雨時流出紅色的水,?？稍乔晗碌么髸r，流出的水卻是白色,。當(dāng)?shù)厝税l(fā)現(xiàn)了一個有趣現(xiàn)象,，若扎阿曲下雨大，流到雜多縣城的水很紅,；若扎那曲下雨大,，流到縣城的水是白色，村民據(jù)此可判斷南北兩源下雨的狀況,。

經(jīng)過多次開展的科學(xué)考察,，目前在國內(nèi)，扎阿曲為瀾滄江正源已基本取得共識，但要確定扎阿曲上游的兩大支流誰為正源并不容易,，因為它們太相近了,。

1999年，兩支中國科考隊再次進入瀾滄江源區(qū)考察,。6月27日,，中科院遙感所的劉少創(chuàng)博士將一面藍色旗幟用石塊壓在冰川邊上，這是他發(fā)現(xiàn)的瀾滄江吉富山源頭,。7月19日,，德祥瀾滄江源頭科考隊將一塊“瀾滄江源頭”的石碑立在了果宗木查山坡上，宣布由冰川融水匯成的拉賽貢瑪為瀾滄江的源頭,。吉富山源頭與拉賽貢瑪源頭相距約6公里,，僅一山之隔。

而從那之后,，劉少創(chuàng)等人還多次到瀾滄江源區(qū)考察,。盡管對瀾滄江源頭還有爭議，但現(xiàn)在的人們,，對于瀾滄江的源頭的認識,，已經(jīng)越來越精細化了。