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守住文字——楊誠勇

 若飛若揚(yáng)1963 2017-09-21
守住文字——楊誠勇

  小時候看大人們寫春聯(lián),,常常見到“敬惜字紙”四個字,,以為是要愛惜紙張的意思。及至長大,,甚至到了知天命之年,,才多少懂了點(diǎn)“字紙”的分量和“敬惜”的含義。

  “字紙”者,,文字載體之稱也,;“敬惜”者,敬畏珍惜之謂也,。敬惜字紙,,表明的是人們對文字的態(tài)度。社會發(fā)展到今天,,電視機(jī)鋪天蓋地,,小手機(jī)呼天喚地,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)天緯地,,再提出“敬惜字紙”,,似乎有點(diǎn)頭腦“冬烘”了。更何況,,在有的人眼里,,“字紙”幾乎與“廢紙”、與“手紙”相差無幾,,焉有“敬惜”之理,?

  見慣了浮華、浮夸,、浮躁,,聽多了炒作、抄襲,、吵鬧,,突然間從心靈深處,又仿佛從天籟遠(yuǎn)處,,聽到了“守住文字”的呼喚,。


 

  文字,我指的是我們的漢文字,,是一個多么奇妙的精靈,!一個小小的方塊里,象形,、指事,、會意、形聲,、假借,、轉(zhuǎn)注,,具有多大的信息量和功當(dāng)量!“一”字的無限變化,,“大”字的人生擔(dān)當(dāng),,“小”字的卑微自況,這么簡單的幾筆,,就能演繹出萬千景象,。“倉頡造字,,夜有鬼哭”,,文字的出現(xiàn)是萬物之靈開天辟地的文明絕響!有了文字,,于是就有了歷史,,有了文明,有了智慧,,有了思想,。如果說,“文化實在是一個活動的有機(jī)體”(費(fèi)孝通),,那么文字實在是這個有機(jī)體上最鮮活的細(xì)胞,!

  守住文字,就守住了安靜,。五色令人目眩,,五音令人耳聾,五味令人口濁,。文字沒有聲光電的喧囂,,也沒有色香味的刺激,白紙黑字,,清清爽爽;橫排豎列,,靜靜謐謐,。幾句生僻,令人凝神結(jié)想,;數(shù)言清亮,,使人眉舒色暢。密密蠅首小楷,,不專注豈能辨析,;寥寥片言短章,非沉浸不能會意,。今年高考作文,,考題是唐人劉長卿的兩句詩:“細(xì)雨濕衣看不見,,閑花落地聽無聲?!边@份意境和安靜,,恐怕也只有守得住文字的人才能真正體味出來。


 

  守住文字,,就守住了沉思,。沉思才有真思,才能深思,。多思出思想,,多思出智慧。熒屏造就觀眾,,而字紙造就讀者,;視頻訴諸感官,而文字叩問心靈,。觀眾總是大多數(shù),,而讀者總是很少數(shù)。觀眾喜歡湊熱鬧,,而讀者需要冷思考,。一個“觀”字,一個“讀”字,,人群分焉,,境界殊焉。左顧右盼,,看不了文字,;心浮氣躁,讀不進(jìn)詩書,。守住文字,,才能使自己沉下來,才能逼自己想下去,,才不會矮人看戲,,盲人摸象,才不會人云亦云,,亂拍巴掌,。守住鏡頭,容易眉飛色舞,;守住話筒,,容易套話官腔。只有守住文字,才會意識到眼睛是長在自己的眉下,,腦袋是長在自己的肩上,。想一想巴金、冰心這些文壇巨匠,,想一想文懷沙,、季羨林這些世紀(jì)老人,正是守住了文字,,守住了寂寞,,守住了沉思,才如此虛心涵泳,,氣定神閑,,超塵脫俗,令人景仰,!

  守住文字,,就守住了淡泊。淡泊是最高級的生存狀態(tài),。但要真正使自己“淡泊”下來又談何容易,?“權(quán)力”在誘著你,“盛典”在迎著你,,“嘉賓”在候著你,,“論壇”在寵著你,“書商”在催著你,,“粉絲”在追著你,,雖然口喊淡泊,但手揮五弦,,目送飛鴻,,又哪里能“淡”,何處可“泊”,?倘若守住文字,,震懾心神,一卷在手,,豪華落盡,,行你信息如海,我只沙里淘金,;任你五彩繽紛,,我只唯實求真,,才能抵達(dá)寵辱不驚的境界,。片紙如葉,一葉而知春秋,;鉛字如鐵,,敲打才見火花,。守住了文字,守住了淡泊,,一如不動,,百誘莫侵,只堪自怡悅,,不堪持贈君,,才有可能真正獲取心的智慧,心的自由,。


 

  有個成語叫“神不守舍”,,“舍”就是心靈的家園。相傳達(dá)摩祖師東來,,僧人惠可親在達(dá)摩面前自斷一臂,,哀求達(dá)摩教他如何安放他的心??梢娬业健靶纳帷笔莻€人生難題,。如何安放我們的這顆容易浮躁的心?如何能夠讓安靜的月色,、沉思的慧光,、淡泊的清露來滋潤我們焦渴的心靈家園?不妨就從“守住文字”開始吧,!

  “世界上最偉大的東西,,是人的思想?!?/span>

  “世界上最偉大的思想都是躲在文字里的,。”

  這兩句話記不清是哪位先哲說的了,,但是,,我相信。


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