我從小得到媽媽的告誡是：凡是寫(xiě)了字的紙,，不能亂丟,，不能包東西、抹桌子,，更不能踩踏在腳下,。媽媽還警示我們：“踩字紙將來(lái)會(huì)變成瞎子,。”所以,，我從小就對(duì)字紙持有敬畏之心,。那時(shí)候，在我們住的皇廟街的巷道常?？匆?jiàn)被人塞進(jìn)墻縫的廢紙,，也常常看見(jiàn)羊群過(guò)來(lái)后把這些墻縫里的廢紙吃了,，再后來(lái)看見(jiàn)縣城文化館大門旁邊的墻上貼的那些帶漿糊的標(biāo)語(yǔ)也被羊吃著,，卻很少有人撕下來(lái)。那時(shí)候不懂得人為什么把寫(xiě)了字的廢紙夾在墻縫里讓羊給吃了,，后來(lái)媽媽說(shuō),，寫(xiě)了字的紙是不能亂丟的，一定要愛(ài)惜字兒,，因?yàn)閭}(cāng)頡造字很不容易,。媽媽還說(shuō)，古代有的大戶人家有專門的燒廢紙的惜字爐,，寫(xiě)過(guò)字的廢紙一定要收集起來(lái),，送到惜字爐里燒掉。為此,，我也一直不得其解,。但是，我媽媽從不讓我們亂扔廢紙,，就是報(bào)紙也不不讓亂扔,，我們的作業(yè)本也更是不讓隨意撕掉扔了的，所有的廢紙都會(huì)集中起來(lái),，送到當(dāng)時(shí)的收骨頭的廢品站,。其實(shí)，那時(shí)候并不明白母親為何要這樣做,，也不知道倉(cāng)頡是何人,，逐漸長(zhǎng)大后才明白這些道理。

那天,，去了石佛溝阿甘鎮(zhèn)山寨村勝景山,，無(wú)意當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)惜字爐，這讓我驚喜不已,。也有了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，讓我去了解媽媽口中所說(shuō)的惜字爐到底是一種怎樣的文化。

據(jù)史料記載，惜字風(fēng)俗早在宋,、元之際已逐漸流行,，那時(shí)的人們對(duì)傳播知識(shí)的文字、紙張甚是珍愛(ài),，寫(xiě)有文字的紙張不得派以裱糊,、包裹，更不能隨便踐踏丟棄,，必須送到惜字爐焚化,。這種風(fēng)俗綿延到明清時(shí)達(dá)到極致。清代的《獨(dú)山州志》記載：“奎星誕節(jié)士子舉行惜字會(huì),。蘭中字紙，雖村氓婦孺,，皆知敬惜,。”因惜字結(jié)集而成的“惜字會(huì)”,，除了讀書(shū)人,，大戶人家與商人也參與其中，亦有地方官府購(gòu)置田地,，以田租專門用于惜字開(kāi)支,。

位于石佛溝阿甘鎮(zhèn)山寨村勝景山山寨村北500米有山寨塔，也就是惜字爐,。為覆缽式六角三級(jí)磚塔,，似塔非塔、似亭非亭,。通高5.5米,。塔基呈六角形六面錐體，高1.1米,，每邊寬0.9米,，覆缽（瓶式） 高1.6米，最大周長(zhǎng)5.7米,； 塔身為樓閣式三層,，龕內(nèi)雕刻圖案，刻有楷書(shū)“?！薄暗摗薄皦邸比?，中間填有牡丹、梅花,、太極等花紋,，旁邊有碑文記載，寶塔始建于1920年9月,，爐口面南,，為焚紙入口,，上方刻有“敬惜字紙”四個(gè)字，字體已經(jīng)剝落,，但能看得清,。當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，位于老祖廟山腳下的這座寶塔已經(jīng)有一千多年了,，據(jù)說(shuō)該塔為此地原有清代廟宇廢址所建,。寶塔對(duì)面山坡上也有一個(gè)同樣的塔，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),，那是在2000年模仿老塔新建的,，焚紙入口上方刻有“敬惜字紙”清晰可辨。

當(dāng)?shù)氐陌傩諏⑦@惜字爐當(dāng)成祈福的寶塔,?？梢?jiàn)，文化的傳承是需要敬畏的,，需要成為一種信仰,。信仰像是一盞長(zhǎng)明燈，雖相隔路途漫漫,，卻不會(huì)令人迷失方向,。“敬惜字紙”成為中國(guó)古代文化傳統(tǒng)中的一種良好美德,，也是中國(guó)文化傳統(tǒng)理念之一,，代表著古人敬重文化的思想。字紙,，代表的是文化,。敬惜字紙，也就是要求敬重和愛(ài)護(hù)文化,。那時(shí)候,，我媽媽經(jīng)常說(shuō)，倉(cāng)頡造字是很不容易的,。這也讓我在這個(gè)年紀(jì)才得知：倉(cāng)頡造字“天雨粟鬼夜哭”,，

探討其象征意義，可以了解文字在人類文明中所起的決定性的作用,。一旦有了文字,，知識(shí)包括生產(chǎn)知識(shí)在內(nèi)，都有了累積并得以流傳,，如此提高生產(chǎn)力,，豈不是“天雨粟”嘛。至于鬼怪象征的是人間厄運(yùn)，他們也因?yàn)槲淖值挠涗浥c批判而不能為所欲為,，所以“夜哭”,，如此一段情節(jié)，代表人們對(duì)文字形成文明的敬仰之心,。

漢字是中華文化的根基和重要組成部分,，是承載中華民族精神與情感的重要載體。所以,，敬惜字紙的思想內(nèi)涵,，不僅在歷史上發(fā)揮過(guò)積極作用，在當(dāng)今,，仍然有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。 “敬惜字紙”的敬重文化的思想內(nèi)涵，有助于我們珍惜和弘揚(yáng)中華文化,，增強(qiáng)民族的凝聚力,。