徽州新安畫派畫家大多出身于豪門望族,，身為大明遺民,，不滿于社會變革,，采取與清政府不合作的態(tài)度,，或浪跡山野,，或隱匿市井，以恪守節(jié)操和骨氣,。

新安畫派,，明末清初之際，在徽州區(qū)域的畫家群和當(dāng)時寓居外地的主要徽籍畫家,，他們善用筆墨,，貌寫家山，借景抒情,，表達自己心靈的逸氣,。繪畫風(fēng)格趨于枯淡幽冷，具有鮮明的士人逸品格調(diào),，在十七世紀的中國畫壇獨放異彩,。因為這群畫家的地緣關(guān)系、人生信念與畫風(fēng)都具有同一性質(zhì),，所以時人稱他們?yōu)?'新安畫派'',。

新安畫派畫家大多出身于豪門望族，身為大明遺民,，不滿于社會變革,，采取與清政府不合作的態(tài)度，或浪跡山野,，或隱匿市井,，以恪守節(jié)操和骨氣。這種心態(tài)自然也滲透入自己的繪畫作品中,，寄寓著畫家對社會心理的觀照,。

新安前賢或長期身居徽州，或長期旅行黃山,，備受明山秀水之薰陶,，悟出了山水之精神，自然與當(dāng)時一味擬古囿古之風(fēng)格格不入,。他們的作品乃至他們的言行,，皆不同程度地、潛移默化地影響了后來新安畫家的人品與畫品,。

新安畫派構(gòu)圖上講求疏密相襯,、山水相生，動與靜,、遠與近,、清晰與蒼茫的結(jié)合,；筆法灑脫，或清峻峭拔,，或枯澀高古,；用墨以枯澀簡淡為主。寂寥,、清冷,、荒莽、蕭瑟,，也就成了新安畫派畫風(fēng)的主題內(nèi)涵,。

新安畫派成員眾多，力量雄厚,。畫藝可觀者近80人,，其中卓然自成一家者約有20人，分為四個層面:

一,、先驅(qū)程嘉燧,、李永昌、李流芳等

二,、畫派領(lǐng)袖僧漸江

三,、鼎盛期主要成員方式玉、王瘭素,、吳山濤,、程邃、汪家珍,、戴本孝,、吳龍、順田生,、程正揆,、鄭旼、汪之瑞,、孫逸,、查士標、汪洪度,、雪莊等

四,、近代后繼者黃賓虹、張氏三雄張翰飛,、張君逸,、張仲平等，現(xiàn)代有汪向陽等,。

新安四家

明末清初的漸江,，與查士標,、孫逸、汪之瑞一起被稱為''新安畫派四家'',，這一畫派在當(dāng)時畫壇頗具影響,。他們四人都是歙縣、休寧兩地人,，其中漸江與查士標影響最大,。

漸江(1610~1664)，為僧后名弘仁,，少年孤貧、性癖,、自小就喜歡文學(xué),，繪畫一生從不間斷。他是明末秀才,，明亡后,，有志抗清，離歙赴閩,，入武夷山為僧,，師從古航禪師。云游各地后回歙縣,，住西郊太平興國寺和五明寺,，經(jīng)常往來于黃山、白岳之間,。漸江是新安畫派的領(lǐng)軍人物,，清初張庚《浦山論畫》云：“新安自漸師以云林法見長，人多趨之,，不失之法,，即失之疏，是一亦一派也,?！?/p>

査士標(1615-1698)，字二瞻,，號梅壑,，懶老，安徽休寧人,，后流寓揚州,、鎮(zhèn)江、南京,。善書畫,、工詩文,、精鑒賞。山水師法黃公望,、吳鎮(zhèn),、倪瓚、董其昌,，筆墨疏簡,，格調(diào)秀遠，書法受董其昌影響,，在新安四家中是位高產(chǎn)書畫家,。

孫逸(?-約1658)，字無逸,，號疏林,，安徽休寧人。擅長山水畫,，筆墨閑雅,，畫風(fēng)清秀，曾有''文徽明后身''之譽,。后流寓蕪湖,，與明末清初蕪湖名家蕭云從(1596-1673)齊名，并稱''孫蕭'',。

汪之瑞(生卒年不詳),，字無端，號乘槎,，安徽休寧人,。早年隨明末新安名人畫家李永昌學(xué)習(xí)繪畫，為其高足,。擅長山水,，師法黃公望和倪瓚，愛用干筆焦墨,，愛作背面山,，只是這位畫家性太孤高，遺留下來的作品太少,。

新安畫派高揚''師從造化''的大旗,，以變幻無窮的黃山為藍本，將中國山水無盡的情趣,、韻味與品格生動地表現(xiàn)在尺幅之間,。在結(jié)構(gòu)與技法上打破了四王''三疊''、''二疊''等陳陳相因的公式,，一反柔媚甜俗,、奢靡華貴之氣,，在中國繪畫史上開創(chuàng)了一代簡淡高古、秀逸清雅之風(fēng),。

（來源：印象安徽IMPAH微信公眾號）

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