太廟

“宗,，尊也；廟,，貌也,，先祖形貌所在也”

太廟是中國古代皇帝的宗廟。太廟在夏朝時稱為“世室”,，殷商時稱為“重屋”,，周稱為“明堂”，秦漢時起稱為“太廟”,。最早太廟只是供奉皇帝先祖的地方,。

北京的太廟是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟，始建于明永樂十八年,，占地二百余畝,，是根據(jù)中國古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。太廟平面呈長方形,，南北長475米,，東西寬294米，共有三重圍墻,，由前,、中、后三大殿構(gòu)成三層封閉式庭園,。大殿聳立于整個太廟建筑群的中心,，面闊十一間，進(jìn)深四間,，建筑面積達(dá)2240平方米,；重檐廡殿頂，三重漢白玉須彌座式臺基,，四周圍石護(hù)欄,；殿內(nèi)的主要梁棟外包沉香木，別的建筑構(gòu)件均為名貴的金絲楠木,。天花板及廊柱皆貼赤金花,，制作精細(xì)，裝飾豪華,。

今天老豬帶大家去曾經(jīng)的皇家禁地一探究竟,，

細(xì)細(xì)的品讀在這里的歷史,。

作者/拍攝：@老豬的碎碎念

坐標(biāo)：北京市，紫禁城,。

這里是北京系列之太廟,。

在太廟的頭道圍墻內(nèi),，層層松柏濃蔭蔽日，將整個建筑群團(tuán)團(tuán)圍繞,。

第二道墻的南墻正中是三間七樓牌坊式琉璃門，門內(nèi)有七座帶護(hù)欄單孔漢白玉石拱橋一字排開,。正中為皇帝行走的御路橋,，兩旁依次為王公橋、品官橋和普通人行走的橋,，真可謂等級森嚴(yán),。

.它的南門稱戟門,，以門外原列戟120桿作為儀仗而得名.戟門的屋頂曲線平緩,，出檐較多，與一般清代建筑相比,，具有明顯的明代特點(diǎn),。

兩側(cè)各有配殿十五間,，東配殿供奉著歷代的有功皇族神位,，西配殿供奉異姓功臣神位。

穿過戟門就是雄偉的前殿，也叫享殿,，這里是皇帝舉行祭祀大典的地方,。它建筑于三層漢白玉須彌座臺基之上，殿內(nèi)陸鋪“金磚”,，68根梁柱及主要的梁柱皆為名貴的金絲楠木制成,，是我國現(xiàn)存最大的金絲楠木宮殿；它氣勢雄偉,，比故宮的太和殿還要高2米,，被認(rèn)為是至高無上的象征。

順治年間重修太廟大殿,，完工后的大殿十一楹,，深四楹，重檐列脊,，殿額有滿漢文對照的“太廟“,。殿外的三重臺基用漢白玉石欄環(huán)繞，月臺御道正面依次刻有龍文石,、獅紋石和海獸石,。

殿內(nèi)的大梁為沉香木,，其余用金絲榆木,；地鋪“金磚“；天花板及四柱,，均貼有赤金葉,。殿內(nèi)供奉木制金漆的神座，帝座雕龍,，后座雕風(fēng),。座前陳放有供品、香案和銅爐等,。兩側(cè)的配殿設(shè)皇族和功臣的牌位,。

大殿的68根梁柱及主要的梁柱皆為名貴的金絲楠木制成,，是我國現(xiàn)存最大的金絲楠木宮殿,；它氣勢雄偉，比故宮的太和殿還要高2米,，被認(rèn)為是至高無上的象征,。

向后走便是中殿，寬九楹,，深四楹,，通過石露臺連接前殿，殿外的石階下左右各有二個石燈,。殿內(nèi)正中室供太祖,，其余各祖分供于各夾室。神龕之外陳列著與神牌數(shù)目相同的帝后神椅,，對于皇后的祭祀,，明代僅供原配，清代兼祀繼配,。始建于1420年,，黃琉璃瓦 單檐廡殿頂,。面闊九間（長62.31米），進(jìn)深四間（寬20.54米）,，殿內(nèi)祖宗牌位同堂異室,。各夾室內(nèi)陳設(shè)神椅、香案,、床榻,、褥枕等物，牌位立于褥上,，象征祖宗起居安寢,。清未供奉努爾哈赤,、皇太極,、福臨、玄燁,、胤禛,、弘歷等十一代帝后的牌位。每逢祭典前一天,，把牌位移至享殿安放,，祭畢奉回。

后殿,，四周圍以紅墻,，有門五楹，殿九楹,。殿外石階中刻龍紋石,，殿內(nèi)供清朝立國前被追封的帝后神牌。又稱祧殿,，存放祭祀用品的地方,。

太廟的建筑特色與紫禁城極為協(xié)調(diào),，它的四周以三道覆蓋黃琉璃頂,、紅色墻體的圍墻，為了突出祭祖的主旨,，周圍遍栽松柏,，襯托著金碧輝煌、錯落有致的建筑,，營造出神秘肅穆的氣氛,。

如今的古樹依舊參天，美不勝收,。

漫步在這古色古香、松柏參天的昔日皇室太廟中,，懷古之情油然而生,。

正好借用弘歷的一首詩文：

《太廟》

左廟遵古制,，未遑右社籌,。

入京神主奉，于沈故宮留,。

別現(xiàn)三官祀,，閟堂一律修。

五朝藏冊寶,，名實(shí)正相投,。

作者/拍攝：@老豬的碎碎念

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