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大足歷史悠久,、人杰地靈、山川毓秀,。始建于唐朝乾元元年(公元758年),，以“大豐大足”之意而得名。晚唐至兩宋近400年間,，大足一直是昌州府治所在地,，為川東地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心之一。 究竟是什么時(shí)候，又是誰(shuí),，重新讓大足石刻走入了人們的眼簾,？ 千年前的晚唐，靜南軍節(jié)度使韋君靖一邊建造著“糧貯十年,，兵囤數(shù)萬(wàn)”的永昌寨,，一邊在縣城北邊的龍崗山開(kāi)鑿石造像，隨后的兩百多年里,，官員,、僧尼、信眾效仿,，最終締造了如今名動(dòng)世界的北山石刻,。 千年前的晚唐，靜南軍節(jié)度使韋君靖一邊建造著“糧貯十年,，兵囤數(shù)萬(wàn)”的永昌寨,，一邊在縣城北邊的龍崗山開(kāi)鑿石造像，隨后的兩百多年里,，官員,、僧尼、信眾效仿,，最終締造了如今名動(dòng)世界的北山石刻。 800年前的南宋,，一代高僧趙智鳳清苦70余年,，鐫刻寶頂山南北巖石刻群像，傳下寶頂石刻美談佳話,。隨后的數(shù)百年里,，偏居一隅的大足石刻漸漸走出了史家的筆觸，遠(yuǎn)離塵囂隱沒(méi)于山林掩蓋之中,。 為了不讓明珠蒙塵,，楊家駱決定邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)來(lái)到重慶的各界專(zhuān)家，前往大足一探瑰寶,。鄧又萍說(shuō),，1945年4月25日，由15人組成的考察團(tuán)籌備完畢,。大足商務(wù)賓館 史料記錄了他們的名字：史學(xué)家楊家駱,、故宮博物院院長(zhǎng)馬衡、立法委員何遂,、齊魯大學(xué)國(guó)學(xué)研究所所長(zhǎng)顧頡剛,、教育家張靜秋、復(fù)旦大學(xué)教授朱錦江,、教育部中華教育電影制片廠攝影師馮四知,、故宮博物院科長(zhǎng)莊嚴(yán),、北碚修志委員會(huì)副主任傅振倫、畫(huà)家梅健鷹,、國(guó)民參政會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)雷震,、中國(guó)學(xué)典館青年學(xué)者吳顯齊等。 “別看我們現(xiàn)在去大足一路坦途,，1個(gè)多小時(shí)就到了,。在70年前，考察團(tuán)整整花了兩天時(shí)間才抵達(dá)大足,?！编囉制颊f(shuō)，考察團(tuán)在重慶坐上民悅輪號(hào),，乘船先到合川,，住宿一晚后，再坐滑竿,，經(jīng)銅梁前往大足,，直到27日傍晚才到達(dá)大足。 第二天一早,，考察團(tuán)舉行了座談會(huì),，對(duì)隨后幾天的科考工作進(jìn)行了部署。 揭開(kāi)北山寶頂石刻造像之謎,。大足商務(wù)賓館 考察團(tuán)的第一站是龍崗山,，在這個(gè)被稱(chēng)為佛灣的山坳里，專(zhuān)家們流連忘返,。當(dāng)考察團(tuán)成員站在千手觀音的造像前時(shí),，他們被精美的石刻深深震撼。 位于多寶寺前的北塔是龍崗山的標(biāo)志,。沿著磚筑的階梯,，考察團(tuán)成員登上北塔。紹興,、成化,、萬(wàn)歷、光緒歷次的修塔記和造像記,，精美的浮雕佛像,，以及紹興二十四年伏小八的造像鐫記，都在他們的拭拂下放出新的光彩,。 30日,，成員們坐滑竿前往寶頂。下午1點(diǎn)半，考察團(tuán)邁進(jìn)歷經(jīng)了戰(zhàn)亂和重修的圣壽寺,，韋馱殿,、大雄殿、燃燈殿漸次排開(kāi),，斑駁的朱漆,、翹角的飛檐、殘存的石塔以及大寶樓閣的殘址,，這座宏偉卻已黯舊的古剎讓成員們感覺(jué)到了歷史的變幻無(wú)常,。 撥開(kāi)時(shí)間的塵土，考察團(tuán)用豐碩的工作成果解答了寶頂石刻之謎——斷定趙智鳳先后在圣壽寺里建大寶樓閣,，后又開(kāi)鑿了大佛灣南巖群像和北巖的大寶樓閣,。然而不久，元兵入川,，四川大亂,，寶頂就此衰微。 考察團(tuán)最終確認(rèn),，寶頂石刻確是趙智鳳一手經(jīng)營(yíng),，歷數(shù)十年而成。同時(shí)還將寶頂石刻分為兩大區(qū),，編定為75號(hào),，記有碑17種、經(jīng)文5種,、藏經(jīng)目錄1種,、圖記10通、圖頌10首,，現(xiàn)存有佛像約1551身，完整率79.2%,。 5月5日,，考察結(jié)束。在8天時(shí)間里,，專(zhuān)家們共拍攝影片1部,、照片200幀、部位圖2種,、摩繪200幅,、拓片100通、石刻目錄2種,。大足商務(wù)賓館 大足石刻在上海重裝亮相 隨后的兩年里,，專(zhuān)家們開(kāi)始逐一整理收集到的大足石刻相關(guān)資料。鄧又萍說(shuō)，這是對(duì)大足石刻第一次全面,、系統(tǒng)的科學(xué)考察,，確立了大足石刻與云岡、龍門(mén)三足鼎立的歷史地位,，使沉寂近千年的精美石刻藝術(shù)再次呈現(xiàn)在世人面前,。 隨著研究工作的陸續(xù)開(kāi)展，關(guān)于大足石刻的一篇篇研究報(bào)告開(kāi)始見(jiàn)諸報(bào)端,。顧頡剛《大足小志》,、楊家駱《大足石刻及其背景》、朱錦江《大足石刻藝術(shù)批評(píng)》,、馬衡《大足石刻古文孝經(jīng)考》,、傅振倫《漫話大足石刻》等學(xué)術(shù)著作及論文陸續(xù)在全國(guó)各大媒體或文史雜志中刊出，在重慶引起轟動(dòng),，也成為抗戰(zhàn)勝利前夕全國(guó)的文化盛事,。 1947年2月，楊家駱在上海首次向世界公布大足石刻,，并在《環(huán)球畫(huà)報(bào)》刊發(fā)石刻圖片,。至此，大足石刻開(kāi)始以其精美的造像風(fēng)格蜚聲中外,。 鄧又萍說(shuō),，1956年，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)邀組“四川古代雕塑考察團(tuán)”赴川,。美術(shù)家們?cè)凇度嗣袢請(qǐng)?bào)》,、《文物》等報(bào)刊上著述：大足石刻大多是宋代作品……同繪畫(huà)與瓷器工藝一樣，經(jīng)過(guò)了唐代的一個(gè)高峰,，又發(fā)展到一個(gè)新的成熟階段,。1958年，文物出版社又為之出版發(fā)行《大足石刻》圖書(shū),。 1961年,，北大考古系教授閻文儒受周總理囑托，對(duì)當(dāng)時(shí)公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的石窟進(jìn)行調(diào)查,，大足石刻被列入他的行程之中,。
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