其實(shí)，太極拳的柔并不等于軟,，松也不是懈,。松在于活，柔在于圓潤(rùn),。練拳時(shí)要似松非松,，似緊非緊，松沉圓撐,；與敵交手要松緊瞬變,，剛?cè)犭y分，虛實(shí)不定,。太極拳必須松柔,，但不能一味地松柔。松柔不過(guò)是為了疏通筋骨,、調(diào)和氣血,，使肢體靈活敏銳而已。

練拳必須做到松中有緊,，緊中有松,。骨撐、筋伸,、肉松,、勁縮才能感悟所謂的“內(nèi)勁”，有松有緊才能積蓄內(nèi)力釋放能量,。否則一味地松柔,，便是軟塌柔弱，不僅于健身無(wú)益,，而且一旦與敵交手遇真力或巨力便會(huì)力不從心,，由軟而僵,，其僵更僵。

究其根本原因有二：一是方法不當(dāng),，二是未明拳理,。

練拳推手如同游戲，毫無(wú)拳意,，即軟而不撐,，松而不緊，陰陽(yáng)不合,，剛?cè)岵粷?jì),，必扁丟頂抗，失之于偏,。所以,，太極拳欲求真功必去軟病。

太極拳的軟病主要有三：一是肩軟,，二是腰軟,，三是膝軟。

肩軟必?fù)尾蛔牛?/span>

腰軟便會(huì)形散,，

膝軟則發(fā)力不堅(jiān),。

軟和硬的通病都是缺乏彈性，雖外象不同,，但因其無(wú)彈性所導(dǎo)致的結(jié)果是一樣的。軟而硬,，硬而軟,，惡性循環(huán)，到最后別無(wú)它路,，反而更僵,，僵而拙，拙而笨,，失去應(yīng)有的戰(zhàn)斗能力,。

三軟中最嚴(yán)重的還是肩軟。肩軟者以方法不當(dāng)?shù)木佣?，肩軟不僅化打無(wú)力,，不能引進(jìn)落空，反而引進(jìn)落實(shí),、引狼入室,。手臂乃人之門(mén)戶，肩則是門(mén)戶之軸,，門(mén)戶開(kāi)閉由我不由人,。若門(mén)戶不能開(kāi)閉,，則任人暢行無(wú)阻，豈有不敗之理?

所以拳諺說(shuō)“手是兩扇門(mén),，全憑腿贏人”,，可見(jiàn)手腿之重要。肩是手臂的根節(jié),，亦是非常關(guān)鍵的部位,，在太極拳中這個(gè)部位既要松又不能軟，既要撐又不能硬,，實(shí)在是難中之難點(diǎn),。欲肩不軟，須備臂弓,，備臂弓先須開(kāi)肩,，肩不開(kāi)永不為弓，臂弓備而五弓成,，撐臂虛腋沉肩墜肘——臂自為弓,。頭領(lǐng)足蹬身自拔，身拔腰不軟,，節(jié)節(jié)貫穿,。吸胯開(kāi)襠膝自挺，裹臀坐胯膝自堅(jiān),。

若能做到上述要求,，自能撐合自然，掤勁上身,，周身一家而身備五弓,。五弓備則一氣貫穿，上下協(xié)調(diào),，周身整合,，形神若一，內(nèi)勁騰挪,。若再加之以松緊訓(xùn)練配合,，能達(dá)瞬松瞬緊，則能剛?cè)崴沧?，力發(fā)瞬間,。久之動(dòng)轉(zhuǎn)自如，無(wú)論與人推手或較技,，均能做到圓潤(rùn)松活,，外柔內(nèi)剛，剛?cè)嵯酀?jì),，觸之即應(yīng),，遇力則彈,，發(fā)力便摧，力大不怕,，軟硬不吃,，硬則化之，軟則欺之,，柔則隨之,，剛則彈之，使懂勁功夫得以有效發(fā)揮,，“四兩撥千斤”并非神話,，“無(wú)堅(jiān)不摧”也是現(xiàn)實(shí)，黏逼,、引化,、撤放、摔打任君意,，制人而不制于人,，制敵于舉手投足之間。

拳者若能拳中去軟避硬,，自然撐掤,，神意為先，松緊瞬變,，剛?cè)峄?jì),，虛實(shí)不定，重心靈換,，即可達(dá)太極拳真功之境矣,。