弓子、悶勁,、松緊———回憶師爺講太極/李秒豐
筆者十六七歲初學(xué)拳,，拜了兩位老師，都是姚馥春先生的再傳弟子,，那時練拳還能經(jīng)常得到師爺汪廣生先生的指點,。師爺除給我們糾正動作和找勁外，還經(jīng)常講些拳理,，要求我們規(guī)矩練拳,，動作要輕慢圓勻，呼吸要深長勻靜,，手眼身法步要處處協(xié)調(diào),，無論打拳交手時要處處不離“弓子”，要時時“悶住勁”,，不僅要有高度的松,，還要有高度的緊，高度的松緊能練出“機靈勁”,，如果練拳時要領(lǐng)掌握不好,，就會“差之毫厘而謬之千里”等許許多多拳理。現(xiàn)在想起來,，“處處不離弓子”和“悶住勁”及“高度松緊”寓意最深,，總的要求都是在講整和活，道出了拳學(xué)的實質(zhì)核心內(nèi)容,。師爺雖離世多年,，但當(dāng)年的教誨令我至今難忘。
現(xiàn)就筆者師爺講的太極拳中的“弓子”和“悶勁”及“松緊”的含義微作闡述,，與太極拳同好共研,。
一、處處不離弓子,。
所謂“弓子”乃是弓箭之弓,，取其形用其意。所以拳中有“身備五弓”和“三弓”之說,。“弓子”的比喻乃是恰到好處,，形象地闡釋了拳論中“似松非松”的論述,，道出了太極拳的不松不軟，不硬不僵,，活而不滯的彈性和韌性的特性,。也就是說，太極拳必須具備彈性的撐合力,，只有彈性力上身才能稱之為功夫,。這種彈性的撐合力是拳的基礎(chǔ)和根本，也就是太極拳的“擁勁”,。太極拳若沒有彈性力就沒有“弓子”可言,，沒有弓子也就不會有擁勁之功。太極拳沒有“掤勁”非軟懈則僵硬,，終不能人太極拳之道,。那么怎么才能練出太極拳中所要求的“弓子”呢?一是開肩，二是拔身,，三是坐胯,。也就是拳論所說的：含胸拔背，沉肩墜肘,，提襠塞尾,，虛靈頂勁。所謂“弓子”,，關(guān)鍵是要開肩，肩不開永不為弓,。有人說要制五弓先備身弓,，實謬矣!殊不知臂為身之門戶，開門閉戶臂弓最難成,，臂弓難就在定式容易,，動式難求，不動則有,，動身便無,，所以說，只有臂弓備方能身弓成,，身弓成而腿弓俱,，四弓俱則“五弓”備。身弓運而四弓隨,，“五弓”總歸一弓,，腰運身隨，肢動腰合,，上下相隨,，臂弓動而腳勁起,，周身相貫，正如老師常說的“沉肩墜肘力量到手”,。正確的“五弓”間架須要做到：肩開臂沉撐,，身拔腰拉伸，坐胯膝堅挺,?？偟囊笫牵何查傊姓褙烅敚^領(lǐng)足蹬中間空,，兩肩松沉臂圓撐,。具備上述要求，則“五弓”備矣,。
二,、時時悶住勁。
所謂“悶住勁”不是較勁,，而是合住勁,，就是周身一家，內(nèi)外合一,，一氣貫穿,，也即所謂的“內(nèi)外三合”。拳者只有悶住勁才能在打拳和推手中不斷勁,、不丟勁,，才能做到五弓合一而形不散，動則俱動,，靜則俱靜,，勁由內(nèi)換，身步合一,，形神合一,，上下相隨，觸之即應(yīng),，穩(wěn)如泰山,，動轉(zhuǎn)自如，才能真正做到所謂的“沾,、粘,、連、隨”,。否則只是空談,。若要得“悶勁”功夫，務(wù)要做到整體撐合，爭拔擰裹,，慢動細悟,，切不可快，快則成滑拳,，滑而不悟,，所謂“悶勁”務(wù)須慢中求取。悶住勁不僅要悶住自己的勁,，交手時還要悶住對方的勁,，要悶中隨、悶中化,、悶中打,。即在與對方交手時，用己身的整體的協(xié)調(diào)的中正之勁悶住對方的勁,，控制其重心變化,，使其有勁難出，自能我順人背,，進退自如,，快慢如意，得機得勢,，攻防兼?zhèn)洹?br>
三,、高度松高度緊。
松緊是人體運動的樞紐,，也是陰陽轉(zhuǎn)換的核心,，離開松緊人不可能產(chǎn)生任何運動。陰陽轉(zhuǎn)換即是能量的轉(zhuǎn)換,，：意之所動形之所趨,，松緊惟意所調(diào)，以意調(diào)形,，謂之“拳秘”。練太極拳不明松緊,，即不明陰陽之變,，終難入太極拳真功之道。“松緊”二字講起來誰都能夠明白,，但要做好并非易事,。平時怎么說怎么明白，怎么做怎么如意,，練拳時行云流水,，飄然若仙，很是瀟灑，推手時兩人誰也不用力,，你柔我也柔,，協(xié)調(diào)隨和，配合默契,，絕妙無倫,，松柔得很，卻忽視了緊和剛,，一旦交手,，境界迥然，則大相徑庭,，松成了軟,，緊成了硬，軟硬不和自變僵,，即軟也僵硬也僵,。何以至此?關(guān)鍵還是方法問題，平日練拳只知松柔,，一味地松柔,，而不知松要撐，撐還要沉,，要松中有緊,，緊中有松，使松柔失去了筋骨,。拳中所謂的“松緊”,，就是要又松又緊，不松不緊,，松不能離開緊,，緊也不能離開松，即松緊不二,，松緊不離,，松緊本是一根繩，緊在兩頭松在中,，松緊緊松不離中——似松非松,。只有似松非松，才能松緊如意,，變化自如,，漸瞬隨意。松緊訓(xùn)練,，主要是掌握松緊的空間和時間的頻律及頻率變化,，即松緊的頻度和幅度。松緊的時間越短，松緊的頻率越快,；松緊的空間越大,，松緊產(chǎn)生的能量越大；松緊變化越瞬,，能量釋放的效果越佳,，即打擊速度越快，打擊的力度也越大,，化解的能力也就越強,。所謂高度的松，高度的緊,，就是要松到家緊到位,，也就是說，要“加大松緊的空間和縮短松緊的時間”,，也可以說是“瞬間的大松大緊”而非一味地“大松大柔”,。技擊中能量得以有效發(fā)揮的根本問題是“松緊瞬變”，松則全身皆要松透,，緊則要全部緊到極點,，而不能半松半緊，要松在自己身上,，緊在對方身上,，使力量透達無滯。平時訓(xùn)練,，不僅要做到松中有緊,，緊中有松，似松非松,，似緊非緊,，更要瞬松瞬緊，任意松緊,，隨意松緊,，還要漸瞬突變。松緊訓(xùn)練,，實際上就是內(nèi)在勁力變化的訓(xùn)練,，松緊的應(yīng)用務(wù)要與螺旋弧線的運動高度融合，瞬間松緊變化所產(chǎn)生的內(nèi)勁,，猶如爆炸之烈，更如震動棒和電錘一樣之做功,，軟也進硬也進,，軟也打硬也打，不受外界環(huán)境限制，進退化打由已不由人,。太極拳真功之修煉,，惟明松緊而知陰陽，漸松漸緊力如山,，瞬松瞬緊炸力崩,，漸瞬松緊鬼神驚而敵不防，所以說,，太極拳練真功惟松緊之變,，而不是一味地松和一味地柔，松柔只是基礎(chǔ)和外表,，而其內(nèi)涵卻是“極堅剛”和“無堅不摧”,。拳者不能不明此理，練松不能不練緊,，練柔不能不練剛,，剛?cè)嶂皇撬删o變，若能在不失自然撐合的基礎(chǔ)上做到“瞬間高度松緊”和“松緊漸瞬突變”,，便能直入太極拳的真功之道,，自得“棉里藏針，棉里裹鐵”真功之境,。
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