url:http://m.gmw.cn/2017-09/02/content_25977372.htm,id:25977372 新華出版社 《活用老子:安心自在》 本書是介紹老子智慧的文化讀本,,作者基于國際視野,,站在世界平臺上,對老子智慧進行闡釋和解讀,。本書結合作者游學和教學實踐,,闡述了世界各地人民尋求老子智慧,努力在“生之有涯”的日子里,,令心靈安靜怡寧的努力,。本書用通俗的語言講解《老子》,,并運用心理學原理,讓老子的智慧更能符合現(xiàn)代人當下的需要,,讀者可從中獲得養(yǎng)生達道,、快樂安心的力量。 老子與孔子不同,?!叭省笔强鬃又腔鄣闹行模瑢τ诶献觼碚f,,“仁”并不是人類修養(yǎng)的最高境界,,而是在道和德之后,排第三位,。老子相信,,每個人都有認識和實踐“道”的能力。方法在于學習天地宇宙的自然法則,,不執(zhí)著,,不落偏,不自私,,不占有,,為(做事)而無為(不貪利益),謙虛做人,。 老子用水的特質描述美的人生,,強調它的柔能濟剛的力量。在宇宙的運作中,,水有滋養(yǎng)萬物的德能,,使萬物享受它所產生的利益,而不與萬物有爭,,好比至凈,、寬容和強大的胸襟和氣度。 老子勸人效法自然,。老子的人本心理突出他對人的周全見解,,關愛人的根本福祉,即人在宇宙間短暫百年的意義,,由法歸自然的思想歸根復命,,由善行發(fā)揮人的潛能,由心靈安頓獲得安樂及和平歸宿,。 老子的智慧正是我們今天要認識和應用的安身安邦之道,。 人本尊貴 老子洞悉人心,條分縷析人怎樣認知宇宙人生的關系和運作,最終悟見人的高貴意義及歸宿,。我希望把老子的智慧放在古今中外的智慧架構和時代平臺上,,著重談談它可以怎樣指導我們在21世紀的世界格局中,解決人類的種種問題,,使個人及群體過渡到美好的明天,,自由地完成自我,,并樂在其中,。 網上的最新信息顯示,《老子》(《道德經》)今天有四百多種譯文版本,,見于人類的所有文字,,它的全球讀者人數,緊追《新約圣經》,。 老子的智慧用古文寫來,,辭義深奧縹緲,今天多數讀者不一定即讀即明,?!痘钣美献樱喊残淖栽凇吩囉谩艾F(xiàn)代語”講解,白話和個別英文名詞都用,,加入由老子智慧影響而生的西方學術思潮,,如數理秩序、平等,、自由,、法國革命、美國反黑奴戰(zhàn)爭,、非暴力主義,、自足社區(qū)、存在主義,、動機及需求層次,、精神治療等,讓老子活在今天,,教我們養(yǎng)生達道,,快樂安心。 主體中心 人怎樣認識自我呢,?在日常生活中,,父母及成人都會看到,嬰兒學會用語言表達自己之始,,即關心自己,,尤其是自己的價值。嬰兒會問:“寶寶乖吧?”一邊用小手拍著自己的胸膛或小肚,。有時候,,他(她)更干脆不問,只是肯定地說“寶寶乖”,。這個“乖”指的不是行為,,更非“聽話”的意思,而是“好”或“有價值”,,是父母心中的“寶貴”人物,。 如果父母或其他成人無知,隨便回答說:“你不乖”,,孩子便會哭了,。哭了還好,,如果不哭,,而是積聚著“不滿”或者“無價值”的感受,就會演變?yōu)楸瘎×?,使他一生感到自卑,,或者內心感到“缺乏愛護”,欠缺自信和志向,。 我們從人的行為和學習回應“人怎樣認識自我”這個重大問題?,F(xiàn)代心理學確認,幾乎基于遺傳基因,,小孩子自然地以自己為“中心”,,悟出上、下,、前,、后、左,、右這些概念,。而“中”就是自我。 更抽象的方位概念,,如這兒,、那兒、近處,、遠方,,也是以自我為中心才能“成立”,或者派生“意義”,。連同這些方位,,“我”“你”和“他”,,以及“我們”“你們”和“他們”的人際關系觀念,同樣是以自我為“本源”或“中心”,。 人是“時間維系者”(time-binder),,因為人創(chuàng)造時間觀念,成為生命意義的動力和“連續(xù)性”(continuity),。這樣,,人知道過去、現(xiàn)在和將來,,能和這些時序的人物和事物產生關系,。人類承繼祖宗之事業(yè)和文化,做好現(xiàn)在,,寄望更好的將來,。 直覺認知 第二次世界大戰(zhàn)以后,人類醒覺到自己的兇殘本性,,以及科技進步所帶來的武器足以滅絕全人類的事實,驚覺必須重新全面了解自己,,于是,,心理學家開創(chuàng)了第三思潮的人本心理學,引導人們恢復自覺自在,,邁向自我完成(self-actualization)的崇高境界,。 人本心理學之父馬斯洛深染道家智慧,在他的研究中開發(fā)了“老子思維”和“老子式的科學方法”,,用來提高人的認知能力,,全面把握人生的最高目的,有為而快樂,。當前,,他提倡的“需求層次”被納入各行專業(yè)領導人才的培訓課題,影響深遠,。像《大趨勢》的作者奈斯比特,、和平與紛爭研究中心主任霍默·迪克遜等社會發(fā)展專家,都一致提醒大眾,,停止“他動的”教育和工作生活模式,,于21世紀的“一個地球”格局中,重用自覺和直覺,,把握人生,,用良知和憐憫維持一個互相關愛及和諧共進的國際社會,積極保護地球生態(tài)及個人健康,。確實,,道家智慧一直是現(xiàn)代西方思潮和社會開發(fā)的中心智慧。 《活用老子:安心自在》主旨 老子智慧是今天全人類的智慧。它被全球各地關愛生命的知者所努力求索和實踐,,幫每一個人發(fā)揮自己的潛能,,求取生命的高貴安樂,達到自我完成,。 老子在兩千多年前騎牛悠然進入茫茫大漠,,實有蹤跡?!独献印仿淙肴祟惿鐣恳粋€角落,,變?yōu)楦髅褡逵米约赫Z言所承載的智慧,在今天已成為全人類的心靈歸所,。它挑戰(zhàn)今日社會人的被動,、心理壓力、憤怒,、憂郁,、無助、忙碌和失望,,幫人們成為自知及自主生命的真人(authentic person),。 “亂世用重典”。我們今天打開電視,,新聞所報的多是戰(zhàn)爭,、死亡以及生活中的千百種不快樂和敵對狀態(tài)。本書把老子這一“重典”放上日常生活平臺,,由香港到上海,,由倫敦到紐約,由特拉維夫到柏林,,由橫濱到大馬士革,,由莫斯科到德黑蘭,以及南美和非洲各地,,闡述各地人們尋求老子智慧的熱誠,,就是要在“生之有涯”的日子里,令心靈安靜怡寧,。 我用通俗的語言和故事闡釋老子的人本心理,,用世界平臺呈現(xiàn)它的美妙和應用。我相信,,不管你是中學生或博士生,,只要細心閱讀,即可獲得推動人生邁向成功,、快樂及心靈安頓的智知和力量,。 作者介紹 江紹倫,,出生于香港,1961年獲加拿大渥太華大學哲學博士學位,,專長教育及文化心理學,。先后在皇后大學、香港中文大學,、斯坦福大學,、劍橋大學及多倫多大學從事教學或研究工作,曾以社會開發(fā)專家身份服務多國政府及國際組織,,包括聯(lián)合國教科文組織,、亞洲基金、世界銀行等?,F(xiàn)任多倫多大學終身榮休教授,,世界和平獎頒發(fā)委員會審裁理事。 出版專著四十五部,,發(fā)表學術論文二百余篇,。熱心社會服務,所獲榮譽包括:加拿大國家勛章,、世界和平獎,、耶路撒冷圣十字爵士、英女皇金禧獎,、俄羅斯社會科學院院士、國際多元宗教研究院名譽院長及多項榮譽博士,。 本期贈書 活用老子:安心自在 作者:江紹倫 出版社: 新華出版社 出版時間:2017年7月 我們送出三本 1 關注公號即可留言評論,。評論中含有“好看的視界”五個字即視為參加活動; 2 在三天之內,,評論熱度排在前三位的讀者得到贈書(9月5日統(tǒng)計票數),; 3 為了讓更多讀者有機會得到贈書,同一賬號每個月限兩次中獎機會,。 作者的這一系列共有四本,,我們將陸續(xù)推出 有興趣的朋友 可以加新華出版社編輯的微信
另外,上一期贈書活動的獲獎粉絲已經產生 以下3位粉絲獲得了《未來城市的歷史》: 青澀,、紫衫龍王,、白云憑邊 請以上3位粉絲后臺留言,告知地址,、電話,。 空白 視界·讀書 欄目主持:張傳奇 好看的視界 輸入 版權聲明:如涉及版權問題,請作者持權屬證明與本網聯(lián)系 來源: 新華視界 |
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