一、神秘的筆法

<一>神秘的筆法

唐張彥遠(yuǎn)的《法書(shū)要錄》中有一節(jié)《傳授筆法人名》,，這樣記載：“蔡邕受于神人而傳之崔璦及女文姬,，文姬傳之鐘繇，鐘繇傳之衛(wèi)夫人,，衛(wèi)夫人傳之王羲之,，王羲之傳之王獻(xiàn)之，王獻(xiàn)之傳之外甥羊欣,，羊欣傳之王僧虔,，王僧虔傳之蕭子云,，蕭子云傳之僧智永，智永傳之虞世南,，世南傳之,，授于歐陽(yáng)詢，詢傳之陸柬之,，柬之傳之侄彥遠(yuǎn),，彥遠(yuǎn)傳之張旭，旭傳之李陽(yáng)冰,，陽(yáng)冰傳徐浩,、顏真卿、鄔彤,、韋玩,、崔邈，凡二十有三人”,。

蔡邕的筆法受于神自是神化或故弄玄虛之說(shuō),，它否認(rèn)了他勤學(xué)苦練、深入研究的事實(shí),。蔡邕所處漢代,，書(shū)法已經(jīng)很成熟，書(shū)法家輩出,，理論著作甚豐,，一批書(shū)家甚至“專用為務(wù)，鉆堅(jiān)仰高,，忘其被勞,，夕惕不息，仄不暇食,，十日一筆,、月數(shù)凡墨。領(lǐng)袖如皂,，唇齒常黑,，雖處眾坐，不遑談戲,，展指畫(huà)地,，以草劌壁，臂穿皮刮,，指爪摧折,，見(jiàn)鰓出血，猶不休輟”【1】地研究，在這樣的背景下,，產(chǎn)生象蔡邕這樣筆法技術(shù)成熟的書(shū)家應(yīng)不足為奇,。

在其后的二十多人當(dāng)中傳承的就是蔡邕等輩的筆法技術(shù)經(jīng)驗(yàn)。我們知道,，任何科學(xué),、藝術(shù)的理論都是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而又對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)和推動(dòng)作用,。筆法就是書(shū)家在長(zhǎng)期的書(shū)寫實(shí)踐中總結(jié)出的精妙的用筆經(jīng)驗(yàn)或用筆規(guī)律,，掌握它對(duì)于后學(xué)者是十分有益的，可以取得事半功倍的效果,。所以歷代書(shū)家對(duì)它都是極為重視的,。這篇筆法傳承記錄的本身就是一個(gè)證明。

<二> 筆法經(jīng)驗(yàn)的效力及歷代書(shū)家對(duì)它的重視

鐘繇得《筆法》后,，從此得知“多力豐筋者圣,，無(wú)力無(wú)筋者病”的道理,，由是書(shū)法更妙,；其后晉人宋翼得鐘繇《筆勢(shì)論》，“依此法學(xué),，名遂大振”（王羲之《題衛(wèi)夫人筆陳圖后》）,；人稱書(shū)圣的王羲之，也曾從父親王曠那里得到了一本論用筆的秘著,，書(shū)藝得以大進(jìn),，使衛(wèi)夫人吃了一驚；這種記述,，屢見(jiàn)不鮮,。因此，人們對(duì)這種筆法經(jīng)驗(yàn)的重視當(dāng)在情理之中,?？墒窃谝詴?shū)取士的時(shí)代，這種寶貴的筆法經(jīng)驗(yàn)（也可以說(shuō)是決竅）是保密的,，書(shū)家們把它當(dāng)成了“祖?zhèn)髅胤健泵囟粋?，其所藏筆法論著，或攜之入土,，或僅作家傳,，即使千金亦無(wú)法求得，這也從側(cè)面說(shuō)明這種筆法經(jīng)驗(yàn)（規(guī)律）對(duì)于掌握書(shū)寫技術(shù)具有很好的效用及悟出這種筆法規(guī)律的難度,。因此,，有的書(shū)家為了獲得它就下了大力甚至不擇手段：鐘繇從韋誕手中借不到蔡邕的《筆法》，誕死后，他就“盜發(fā)其?！?；宋翼則“以其人之道還之其人之身”，通過(guò)“破鐘公墓”而獲取鐘繇的《筆勢(shì)論》,；歐陽(yáng)詢則是花了“三百縑”的高價(jià)弄得了王羲之為教子筆法所繪的《指歸圖》,；顏真卿為了學(xué)習(xí)書(shū)法的決竅，曾兩度辭官拜張旭學(xué)書(shū),；清代張照,，年輕時(shí)為學(xué)到書(shū)家王鴻緒的筆法，竟躲在王的樓上,，透過(guò)樓板縫隙偷看王寫字,；這些都充分體現(xiàn)了書(shū)法家們對(duì)于筆法經(jīng)驗(yàn)的重視，而元代趙孟俯說(shuō)“結(jié)字因時(shí)相傳,，用筆千古不易”,，充分肯定了這種用筆規(guī)律（經(jīng)驗(yàn)）的存在。

二,、歷代書(shū)家闡述的筆法規(guī)律

千古不易的筆法規(guī)律到底是什么,？略知書(shū)法的人都知道是中鋒用筆，但對(duì)中鋒用筆的解釋則莫衷一是,，各執(zhí)已見(jiàn)：有人說(shuō)正鋒即中鋒,，又有人說(shuō)：常使筆針在畫(huà)中，還有人干脆給你打個(gè)比方：如錐畫(huà)沙,、如屈鐵,、如折釵鼓、如屋漏痕,。目前各類書(shū)法教材或普及性書(shū)法書(shū)籍中對(duì)于用筆技術(shù)的闡述則大多從藏露鋒,，正側(cè)鋒、提按,、轉(zhuǎn)折等方面分解地說(shuō)明它,，對(duì)于用筆整體的指導(dǎo)思想和總體的運(yùn)筆規(guī)律論述較少。

從各時(shí)代書(shū)家對(duì)用筆法的闡述,，歸納起來(lái)大致有三類：

<一> 簡(jiǎn)單的點(diǎn)畫(huà)筆法

點(diǎn)畫(huà)筆法,，初學(xué)者入門，首先就要碰到,，所以對(duì)于點(diǎn)畫(huà)筆法的介紹較為常見(jiàn),，如目前各類楷書(shū)帖中對(duì)于點(diǎn)、豎,、撇等點(diǎn)畫(huà)用筆方法的圖解解說(shuō),；又如永字八法，就是介紹楷書(shū)永字的八個(gè)點(diǎn)畫(huà)側(cè)、勒,、努,、趯、策,、掠,、啄、磔的用筆法,。又如,，李陽(yáng)冰翰林秘論中對(duì)點(diǎn)畫(huà)寫法有較大篇幅的闡述，并編成了口訣：“一,、點(diǎn)畫(huà)法口訣云：作點(diǎn)向右,，以中指斜頓向右，以大指齊頓作答,，便以中指挫鋒,，須收鋒在內(nèi)，按筆收之…… 二,、橫畫(huà)法口訣云：作橫畫(huà),，皆用大指遣之……”一共二十三個(gè)口訣。這種說(shuō)法,，基本上是孤立的點(diǎn)畫(huà)筆劃寫法,，對(duì)于用筆規(guī)律,，沒(méi)有提出或觸及,，故不究竟。

<二> 藏鋒說(shuō)

對(duì)于藏鋒,，古人重視,，論述也多，如蔡邕說(shuō)：“藏頭護(hù)尾”,，王羲之說(shuō)：“第一須存筋藏鋒,，滅跡隱端”。又說(shuō)：“用尖筆須落筆混成,，無(wú)使毫露,，所謂筑鋒下筆，皆令完成也,?！毙旌圃凇稌?shū)法論》中說(shuō)：“用筆之勢(shì)，特須藏鋒,、鋒若不藏,，字則有病。”這些都是強(qiáng)調(diào)藏鋒是寫字的重要筆法,，歷來(lái)有人對(duì)它作了種種比喻：如錐畫(huà)沙,、如印印泥、如屋漏痕,、如折釵股,、如壁圻等等。似乎能用藏鋒就等于掌握了筆法規(guī)律,。顯然藏鋒只不過(guò)是筆法技術(shù)之一,，應(yīng)該說(shuō)它也不能代表總體的筆法規(guī)律。宋人姜夔首先提出了不同意見(jiàn),，他在“續(xù)書(shū)譜”中說(shuō)：“用筆如折釵股,、如屋漏痕、如錐畫(huà)沙,、如壁圻,，此皆后人之論。折釵股者,，欲其屈折圓而有力,，屋漏痕者，欲其橫直勻而藏鋒,。錐畫(huà)沙者,，欲其無(wú)起止之跡。壁圻者,，欲其無(wú)布置之巧,。筆正則鋒藏，筆偃則鋒出,，一起一倒,，一晦一明，而神奇出焉,。常欲筆針在畫(huà)中,，則左右皆無(wú)病矣，故一點(diǎn)一畫(huà),，皆有三轉(zhuǎn),，一波一拂，又有三折,?！彼谶@段話里，明確指出了藏鋒雖然要用,，但不是究竟的筆法（不是用筆的原則,，不是用筆的指導(dǎo)思想）,。

但姜夔所說(shuō)“常欲筆針在畫(huà)中”，亦未必觸及用筆原則和規(guī)律,。此話原出蔡邕《九勢(shì)》對(duì)藏頭的解釋,，原話為：“藏頭：圓筆屬紙，令筆心常在點(diǎn)畫(huà)之中行”,，可見(jiàn)他的這段話,，也還是在說(shuō)藏鋒，與目前各類教材或普及書(shū)刊中筆畫(huà)圖解寫法的“起筆欲右先左,，欲下先上,，至于盡處，則不往不收,，無(wú)垂不縮,，故每畫(huà)三折，以三畫(huà)成一畫(huà)而藏其鋒也”【2】如出一轍,，是藏鋒用筆的總原則,，還是沒(méi)有超出藏鋒說(shuō)。

<三> 八面出鋒說(shuō)

這種說(shuō)法在書(shū)論中論及較少,，有論及處,，也文字不多，篇幅不大,，但他揭示了筆法的總體規(guī)律,。如：唐太宗論執(zhí)筆法：“腕豎則鋒正，鋒正則四面勢(shì)全,?！边@個(gè)四面勢(shì)全，就是八面出鋒,。其后蔣和在《書(shū)法正宗》里也提到了鋒正則四面勢(shì)全的話,。王羲之則說(shuō)得具體：“夫書(shū)……先須用筆，有偃,、有仰、有欹,、有側(cè),、有斜……”程瑤田《書(shū)勢(shì)》中說(shuō)“執(zhí)筆何以謂之鋒也？曰執(zhí)筆使筆不動(dòng),。及其運(yùn)筆也,，運(yùn)之以手，而非運(yùn)之以筆,，惟其然,，故筆之鈍者,，可使之銳，筆之銳者,，可使之鈍,，是故筆不動(dòng)其鋒中焉。及其運(yùn)之以手,，而使其一筆依乎吾之手而動(dòng)焉,。則筆之四面出其偏鋒以成字之點(diǎn)畫(huà)，然則鋒之偏者,，乃其偏之中者使之然,，而其四面錯(cuò)出依乎手之向背陰陽(yáng)以呈其能者，乃其鋒之中者使之不得不然,?！痹谶@段話中，明確提到了“四面出其偏鋒以成其字”的原理,，到清末,，楊守敬在論及中鋒用筆時(shí)，更是用了一句“八面出鋒,，始謂中鋒”【3】的妙語(yǔ),，道破了神秘筆法的玄機(jī)。在這里,，四面出鋒也好,，八面出鋒也罷，都是說(shuō)筆鋒的四周四面,。這樣的“八面出鋒”就是用筆的總的原則和規(guī)律,。

三、八面出鋒細(xì)說(shuō)

<一> 八面出鋒

1,、什么是八面出鋒

毛筆的筆毫,，是書(shū)寫時(shí)直接與紙面產(chǎn)生接觸而形成字跡的部分，用筆技術(shù),，主要是使用筆毫（或說(shuō)用鋒）的技術(shù),。所以，我們先說(shuō)筆毫：

圖1所示,，筆毫的形狀是一個(gè)園錐體,，中國(guó)的毛筆一般不超出這個(gè)形狀，在正鋒書(shū)寫的情況下,，它在與紙面大體呈平行的各方向上運(yùn)動(dòng),。因此，在書(shū)寫狀態(tài)下,，筆鋒必定是偏向一方,，而形成筆痕的是筆鋒錐體的某一個(gè)側(cè)面與紙面產(chǎn)生摩擦和接觸,，如我們寫橫畫(huà)時(shí)，筆鋒錐體向右運(yùn)動(dòng),，那么我們就會(huì)使用筆鋒錐體的右面（圖3）,。當(dāng)我們寫豎畫(huà)時(shí)，就是筆鋒錐體的下面與紙面產(chǎn)生摩擦而產(chǎn)生筆痕或點(diǎn)畫(huà)(圖4),。

一般來(lái)說(shuō)在正鋒情況下,，我們向哪個(gè)方向書(shū)寫，就要用筆鋒錐體的哪個(gè)側(cè)面,。假設(shè)漢字筆畫(huà)方向向四周各方都有,，那么我們就要用到筆鋒錐體的四周各面。為便于解說(shuō),，我們暫且將四周各方分為a,、b、c,、d,、e、f,、g,、h八個(gè)方向，那么我們就要用到筆鋒錐體的a,、b,、c、d,、e,、f、g,、h八個(gè)側(cè)面（圖5）,。這就是所謂的八面出鋒。它的意思并不單一指這八個(gè)側(cè)面,，而是說(shuō)要用筆鋒錐體的四周各個(gè)側(cè)面,。

2、八面出鋒的前提條件

在以上論述中,，首先提到了正鋒書(shū)寫這個(gè)前提條件,。所謂正鋒書(shū)寫，一般解釋為筆桿筆肚與紙面呈垂直狀態(tài)書(shū)寫,，這是不夠全面的，應(yīng)解釋為筆桿筆肚與書(shū)寫方向線所在的平面垂直于紙面的狀態(tài)下書(shū)寫,，即為正鋒書(shū)寫,，這就包括了逆鋒書(shū)寫和拖筆書(shū)寫,。逆鋒即為筆桿筆肚與書(shū)寫方向線的角度大于90度，拖筆即筆桿筆肚與書(shū)寫方向線的角度小于90度,。但筆桿筆肚和書(shū)寫方向線所在的平面必須垂直于紙面,，才能是正鋒，這兩個(gè)面如互不垂直,，即產(chǎn)生側(cè)鋒,。

3、側(cè)鋒

按圖5所示,，在正鋒前提下,，我們向哪個(gè)方向書(shū)寫，就要用哪一個(gè)側(cè)面,。如向右寫即用a面,，向右下寫，即用b面,。如果不用那個(gè)側(cè)面就會(huì)出現(xiàn)側(cè)鋒,。如寫橫畫(huà)，正鋒就得用a面,，若用c面,，就會(huì)寫出側(cè)鋒，這時(shí)筆桿筆肚和書(shū)寫方向線所在平面即不能垂直于紙面,。鋒針也不能在畫(huà)的中央行,，而在筆畫(huà)的上側(cè)（圖6）。就這一點(diǎn)說(shuō),，“常欲鋒針畫(huà)中行”是正鋒書(shū)寫前提條件的另一種表達(dá)方法,，它是相對(duì)側(cè)鋒來(lái)說(shuō)的。同理,，如果寫豎畫(huà),，當(dāng)用c面，若改用a面,，就會(huì)寫出側(cè)鋒,，筆管筆肚必然向右傾斜，這樣筆管筆肚與豎畫(huà)所在的平面與紙亦不能垂直,，這就產(chǎn)生側(cè)鋒,。鋒尖在筆畫(huà)左側(cè)，筆畫(huà)不能圓潤(rùn),，且削弱了筆毫與紙面的摩擦力,，導(dǎo)致畫(huà)無(wú)力的毛病。

<二>,、永字八法與永字八勢(shì)

在上一節(jié)我們提出八面出鋒的八面是代表筆鋒錐體的四周各面,。那么我們?cè)跁?shū)寫時(shí)會(huì)用哪些面呢,？在行草書(shū)里，筆畫(huà)書(shū)寫方向是復(fù)雜多變的,，我們?cè)谙乱还?jié)再討論,。在楷書(shū)里，筆畫(huà)的書(shū)寫方向則是相對(duì)穩(wěn)定的,，讓我們先看看永字八法中的八個(gè)筆法方向吧：

永字八法原是古人想以此永字八個(gè)筆畫(huà)概括楷書(shū)中一切漢字的筆法,，并作為書(shū)法用筆的楷模。但很多人提出了異議,，認(rèn)為八法不能包括所有的筆法,，如“戈”字的右鉤，“之”字的平捺等,。從這個(gè)角度說(shuō),，永字八法確實(shí)不能代表楷書(shū)所有的筆法，但我們從這八個(gè)筆法所代表的筆畫(huà)方向看如何呢,？

如圖8所示是永字八個(gè)筆法側(cè),、勒、努,、趯,、策、掠,、磔,、啄所代表的八個(gè)筆畫(huà)方向，在此圖中a,、b,、c、d四個(gè)方向永字八法中沒(méi)有,，在楷書(shū)中可以說(shuō)這四個(gè)用筆方向也是沒(méi)有的,，就是說(shuō)，永字八法的八個(gè)點(diǎn)畫(huà)方向代表了楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)的用筆方向和取勢(shì),。就八面出鋒的角度說(shuō),，楷書(shū)中的八面出鋒，可以界定為策,、勒,、磔、側(cè),、努,、掠、啄、趯的八個(gè)面出鋒,，從這一點(diǎn)說(shuō),，李陽(yáng)冰所說(shuō)的“備八法之勢(shì),，能通一切字”就有道理了,，但關(guān)健還在于八面出鋒。

<三>,、八面出鋒是用筆的總的原則,，藏露、正側(cè),、頓挫,、轉(zhuǎn)折都圍繞這一原則來(lái)進(jìn)行。

在書(shū)法教材或書(shū)法普及書(shū)籍中論述用筆時(shí),，一般都從藏露,、正側(cè)、頓挫,、轉(zhuǎn)折等方面進(jìn)行論述,，如果我們搞清了八面出鋒的原則，就很容易理解這些用筆技巧了,。

1,、藏鋒中起筆、運(yùn)筆,、收筆都要轉(zhuǎn)變鋒面,。

實(shí)現(xiàn)八面出鋒，就是在書(shū)寫方向改變時(shí)要相應(yīng)轉(zhuǎn)換筆鋒,，使用與運(yùn)筆方向一致的鋒面,，在藏鋒中，起筆,、收筆處都要轉(zhuǎn)換書(shū)寫方向,，這時(shí)就要轉(zhuǎn)換鋒面。如藏鋒寫橫畫(huà),，起筆時(shí)向左寫,，用e面，運(yùn)筆時(shí)向右用a面,，收筆時(shí)又向左,，又要用e面。在A,、B兩處都要實(shí)現(xiàn)鋒面的轉(zhuǎn)換,。（圖9）

2、轉(zhuǎn)折處隨著筆畫(huà)方向的改變也要轉(zhuǎn)換鋒面。

轉(zhuǎn)是圓轉(zhuǎn),，折是方折,，不管是轉(zhuǎn)是折，都要轉(zhuǎn)換用筆方向,。隨著筆畫(huà)方向的改變,，鋒面也要隨之轉(zhuǎn)換。如圖10的筆畫(huà),，運(yùn)筆至 B點(diǎn),，要轉(zhuǎn)變運(yùn)筆方向，這時(shí),，使用的鋒面也要從c面轉(zhuǎn)換到h面,。由于是迅速轉(zhuǎn)換方向的方筆，轉(zhuǎn)換鋒面要用翻轉(zhuǎn),，即所謂的翻筆,。當(dāng)運(yùn)筆從BC段轉(zhuǎn)到CD段，鋒面又要從h面轉(zhuǎn)換到d面,，這一次在c處的轉(zhuǎn)換鋒面是慢慢的圓轉(zhuǎn),，是隨著用筆方向的慢慢改變，鋒面也在相應(yīng)的慢慢隨之改變,。這種轉(zhuǎn)換鋒面,，叫做圓轉(zhuǎn)。不管是方折還是圓轉(zhuǎn),，都要隨著運(yùn)筆方向的改變而相應(yīng)轉(zhuǎn)變筆鋒的鋒面,。

3、頓挫是轉(zhuǎn)換鋒面時(shí)調(diào)整筆鋒的必要?jiǎng)幼鳌?/p>

提按頓挫也是用筆法中的一種重要的技法,。它的作用就是為了調(diào)整筆鋒以更好的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換鋒面,。如楷書(shū)中寫フ畫(huà)，當(dāng)筆畫(huà)方向從AB轉(zhuǎn)到BC,、鋒面也要相應(yīng)的從a面轉(zhuǎn)換到d面,。當(dāng)筆鋒行至B處，為了轉(zhuǎn)換鋒面,，這時(shí)需要提按頓挫,，以調(diào)整筆鋒，以便能正鋒使用d面書(shū)寫B(tài)C段,。（圖11）

又如藏鋒橫畫(huà),，開(kāi)始時(shí)藏鋒落筆用e面，行到A點(diǎn),，要轉(zhuǎn)換書(shū)寫方向?qū)慉B段,，這時(shí)為實(shí)現(xiàn)鋒面從e面轉(zhuǎn)換到a面,，在A點(diǎn)需要調(diào)整筆鋒，故要提按頓挫,，以實(shí)現(xiàn)鋒面的完全轉(zhuǎn)換,。B點(diǎn)時(shí)也是如此（圖9）。圓轉(zhuǎn)的調(diào)整筆鋒是通過(guò)提按實(shí)現(xiàn)的,。（圖12）

<四>,、八面出鋒的簡(jiǎn)化與米芾“刷字”

在實(shí)際書(shū)寫過(guò)程中，八面出鋒是一個(gè)指導(dǎo)性原則,，有時(shí)也可以簡(jiǎn)化,，即將筆鋒的四周各面簡(jiǎn)化成左右兩個(gè)面。如圖13所示,，如我們將筆鋒的運(yùn)筆方向分為a、b,、c,、d、e,、…… k,、m12個(gè)方向, 但我們以AB為軸線將筆鋒刮扁（這樣適用于右手書(shū)寫），AB線左側(cè)即為左面,，右側(cè)即為右面,。這時(shí)，凡向AB線左側(cè)書(shū)寫的線都用左面,，即不管是k方向還是g方向,，都用左面。凡向右側(cè)書(shū)寫都用右面,，即不管是d方向還是f方向都用右面,。這樣，筆鋒的使用就更容易掌握,，尤如使用一把排刷,，只根據(jù)書(shū)寫方向的改變而相應(yīng)使用刷子的左右二面。

歷史上米芾曾自稱自己是刷字,，實(shí)際上就是簡(jiǎn)化了八面出鋒,，他也曾自謂：“善書(shū)者只得一筆，我獨(dú)有四面”,。這也是對(duì)八面出鋒理論的印證,，同時(shí)，我們找出米芾的苕溪詩(shī)中的字,，以八面出鋒簡(jiǎn)化理論完全能解釋其字跡粗細(xì)變化的形成原因,。

總之，八面出鋒是書(shū)法用筆的總的原則，是一個(gè)規(guī)律性的東西,。至于古人所說(shuō)千古不易的筆法——中鋒用筆,，我想它也不應(yīng)超出這一原則。