 ▲《明亮的對(duì)話——公共說理十八講》，徐賁 著,，中信出版社 書友：呵 時(shí)間：2017年8月29日 讀書感想：摘錄一下自認(rèn)為精彩引用,。 在愛國(guó)主義情感照耀和感情用事的神話制造中，歷史視角或是被弱化或是被強(qiáng)化,?！?br> 茨威格分析說：“國(guó)家社會(huì)主義慣于用卑鄙伎倆，在時(shí)機(jī)成熟以前,，不暴露自己目標(biāo)的全部激進(jìn)性,。所以納粹分子小心謹(jǐn)慎地運(yùn)用自己的手法：總是先用一定的劑量，然后便是小小的間歇,?？偸窍葐为?dú)用一粒藥丸，然后等待一會(huì)兒,，看看它的效力是不是不夠強(qiáng),，看看世界的良知是否受得了這個(gè)劑量?！?br> 一旦發(fā)現(xiàn)無人反對(duì)或反對(duì)力量弱小,，納粹的行為便迅速升級(jí)，更加激烈,、極端,。這種手段對(duì)青年人格外有效。 布拉楊在著名的《修辭：作用與范圍》中也論及了宣傳（包括廣告和政治話語(yǔ)）,，他把宣傳定義為一種“部分的,、不完全或被濫用的修辭”。 他所分析的宣傳話語(yǔ)有四種慣用伎倆：一,、排斥對(duì)立意見,；二,、無視不同看法；三,、取消合理判斷,；四、運(yùn)用謬誤邏輯,。 他的公開行為是按照宣傳所規(guī)定的樣子被改變了,，宣傳就已經(jīng)成功有效地達(dá)到了目的。這是極權(quán)宣傳最重要的特點(diǎn)和作用,，也是順民的假面生活可以在沒有信仰的假面社會(huì)中,，代代相傳、綿延不斷的根本原因,。 李普曼認(rèn)為,，宣傳主要是運(yùn)用象征手段，將感情與思想分離,，并加以控制,。 有認(rèn)知缺陷的話語(yǔ)往往出現(xiàn)在宣傳對(duì)事情給出的理由和解釋中，甚至只要給出理由,，就能達(dá)到說謊的騙人目的,。這是因?yàn)椋擞幸驗(yàn)樾枰碛?，而變得容易接受任何理由的心理特征?br> 自我約束是自由的特征,。自由的對(duì)立面是奴役，不是約束,。 低俗的問題不在于是否低俗,，而在于政府有沒有管制低俗言論的充分理由。 “明確而即刻的危險(xiǎn)”來支持政府對(duì)公民的言論限制,，但也在無意間限制了政府的權(quán)力,。 “明確而即刻的危險(xiǎn)”可以理解為：在不存在這種危險(xiǎn)的情況下，政府無權(quán)管制言論,，而是否存在這種危險(xiǎn)則是可以爭(zhēng)論的,。 作為保護(hù)自由言論的理由，民主自治和追求真理（真實(shí)）這兩條都受到最優(yōu)先的強(qiáng)調(diào),。  ▲《大唐帝國(guó)》,，【日】陳舜臣 著，新星出版社發(fā)行出版 讀友：魚兒暢游 時(shí)間：2017年8月30日 令人惦記的大唐盛世,。 程兒總是激發(fā)我去看史書,，說歷史真的很使人著迷，但我一直自卑地認(rèn)為自己對(duì)歷史了解甚少,，看起來會(huì)累,，還是不看為妙。前段時(shí)間,，同事推薦我去讀讀陳舜臣的《大唐帝國(guó)》,，應(yīng)該看得下去。 誰(shuí)知周六捧上這本書就不太放得下來了,，花了僅兩天時(shí)間就讀完了整個(gè)唐朝,。原來歷史真的很精彩。 《大唐帝國(guó)》 反映了唐290年興衰浮沉,，主要截取了一些斷面,，如隋末的天下大亂，武則天時(shí)代復(fù)雜的宮廷斗爭(zhēng),，安史之亂的起因和經(jīng)過,，中唐時(shí)期宦官的權(quán)勢(shì)，以及晚唐黃巢起義和朱溫如何崛起并取代唐王朝的過程,，等等,。 僅僅如此還不夠的，因?yàn)檫@些大事在唐史中本來就是繞不過的話題,，在歷史中更多的是體現(xiàn)了歷史細(xì)節(jié)的生動(dòng)和魅力 ,。 書中敘述到，公元645年,，在中國(guó)歷史上是唐貞觀十九年,。 正月初七，首都長(zhǎng)安城的市民們以勝過迎接凱旋的將軍的熱情迎接一位學(xué)者——一位偷渡出國(guó),，在異域精研學(xué)問近二十年,，終于使國(guó)學(xué)界為其才華而驚嘆，并進(jìn)而為能夠降生如此優(yōu)秀人才的國(guó)度而心生敬仰的人,。 長(zhǎng)安的人們?yōu)檫@位名叫玄奘的學(xué)者所表現(xiàn)出來的熱情,，正是一個(gè)偉大時(shí)代的標(biāo)志。曾去看過由黃曉明主演的《大唐玄奘》,，且不論這張過于熟悉帥氣的臉與沉穩(wěn)堅(jiān)韌的玄奘大師的落差,，但影片展示的玄奘法師取經(jīng)的心路歷程的確使人震撼。 這是大唐,，一個(gè)青春活力的時(shí)代,，一個(gè)能夠感受學(xué)問的魅力的時(shí)代。 馬嵬驛站內(nèi),，有一座小佛堂,，小佛堂院子里有一棵梨樹，楊貴妃在高力士的陪同下，自己選擇了死處,，用自己的粉紅色衣帶在梨樹上結(jié)束了生命,。 “六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死……君王掩面救不得,，回看血淚相和流”,。白居易作《長(zhǎng)恨歌》有關(guān)楊貴妃賜死情節(jié)的詩(shī)句在書中自然體現(xiàn)。 作為中國(guó)歷史上最有魅力的時(shí)代之一,，細(xì)節(jié)自然無法計(jì)數(shù),，要用有限的筆墨把它說清楚、說生動(dòng)實(shí)非易事,，而這更像是一本通俗版的看得十分輕松的暢銷書,。 歷史總是讓人惦記，《大唐帝國(guó)》帶給你一個(gè)大唐燦爛,、華美的盛世,。  ▲《當(dāng)幸福來敲門》，【美】克里斯·加德納著,，米拉譯,，清華大學(xué)出版社 讀友：Arya 時(shí)間：2017年8月29號(hào) 讀了前面四章，講述了克里斯童年的生活,。在福利院見到了自己的母親,，然后跟隨母親回到了繼父家，后又因?yàn)槟赣H入獄,，克里斯與姐妹分離,，只身一人住到了舅舅家。最后母親出獄再次回到繼父家,。 在克里斯的記憶里,，母愛像糖果一樣甜蜜。 “然后她身上特有的甜美香味再次出現(xiàn)了,，那絕對(duì)不是香水,、花香或是香料的味道，那種味道清香四溢,，溫馨親切,，在我周身上下圍繞，仿佛用超人的神奇斗篷將我緊緊包裹住一樣,，讓我感受到一種深切的關(guān)愛,，而在當(dāng)時(shí)所有這些我根本無法用語(yǔ)言表達(dá)出來”。 盡管是在艱難的環(huán)境中,，母親的親切關(guān)愛讓還是讓他感受到幸福,。 但是克里斯不知道自己的親生父親是誰(shuí),，繼父又是一個(gè)惡毒的壞蛋。這樣的父親與他渴望的父親完全不一樣,，小小年紀(jì)的他仇恨著,，卻又無計(jì)可施。 他雖然無法改變繼父,，但他希望自己不要成為繼父那樣的人,。我們無法選擇自己的出生,，但我們可以選擇自己的未來,。 |
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